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爭魏

作者:蒼穹之魚
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第259章 認同

第259章 認同

有感而發,說明整個人都沉浸進去了。
只怕有心人而已。
是以,楊崢在此設五座折衝府。
居然是宣義郎龐青。
張特領六千銳步營屯于允吾,接應四方。
楊崢笑了兩聲,點點頭,「多難興邦,逸豫亡身,困難在所難免,永遠不可避免,有困難,就迎刃而上,克服它、戰勝它!」
「重振華夏,復我神州!」少年們眼中燃著一道道烈焰。
「此為何人所作?」楊崢大感興趣。
楊崢感覺自己都快成人生導師了,雞血打的自己都汗毛倒豎。
封狼居胥、燕然勒功、投筆從戎、蘇武牧羊、李廣射虎,十三將士歸玉門!
「唯!」少年宣義郎們向楊崢齊齊拱手。
宣義使們以通俗語言註解之,羌胡士卒的最後心防也在溶解之中。
楊崢拍拍他的肩膀,「某的兒郎,將來都是要頂天立地的!」
待眾人熱情稍稍冷卻之後,楊崢道:「剛剛擴軍,諸族混雜,很多事不好做,若有困難,但說無妨。」
此刻起,各族和*圖*書的少年自動納入華夏之中。
這時代絕大多數的人,一出生就如同奴隸,每天過的如牲畜一般,忍飢挨餓,在無盡的絕望與痛苦中麻木的結束一生。
「沒有困難!」一個羌人少年帶頭吼了起來。
一個個羌胡士卒們眼中多了些東西。
對待他們,就像對待自己的子弟和孩子。
這八個字就方便多了。
自己人也更為可靠。
一向戰爭的前沿。
捏住南面咽喉之地河關,枹罕與狄道就在刀鋒之下。
而楊崢對他們不敢說有多好,但基本的需求都是超額的。
衛青、霍去病、趙充國、傅介子、班超、陳湯、馬援、竇憲、耿恭……
很快,「重振華夏,復我神州」八個字在軍中到處響起。
規劃好折衝府之後,楊崢與魯芝親自一個個實地巡視。
沿湟水向東,沿黃河向北,很多廢棄的塢堡稍加修葺就可以用。
楊崢則接見宣義郎。
不止是龐青周圍所有人都被感染了,眼神一個個亮如星辰。
https://m.hetubook.com.com個丰神俊朗眉眼如星辰的少年。
各城還有守軍。
東面統制,有臨機決斷之權,理論上,金城郡的府兵守軍都可以調遣。
當然,其中也加了不少私貨。
但十五六歲的少年,缺乏的也正是這些。
己所不欲勿施於人。
唱著唱著,一股使命感油然而生。
宣義宣義,首先宣的是自己,然後才能照亮別人。
如果涼州像一頭卧虎,則金城如同一把匕首抵在猛虎柔軟的脖頸上。
「重振華夏,復我神州!」望著這麼多雙乾淨的眼睛,八個字脫口而出!
所以羌胡少年們,比漢家少年更為積極,也更為迫切。
以西北流傳已久的民謠改編。
連劉珩也情不自禁的吼了起來。
「群山浩浩,河水滔滔,生民艱難,天下紛擾,烽煙四起,今我受召,鐵甲在身,長刀在腰,擂鼓陣陣,旌旗飄飄,萬眾一心,地動山搖,同生共死,血染征袍,決勝沙場,討逆除暴!」
漢書可和-圖-書以佐酒,令人不知不覺沉醉其中,大漢的猛人實在太多了,有時候楊崢自己都講的慷慨激昂,恨不能投身於那個壯懷激烈的時代。
不知何時起,一首通俗易懂的歌謠在軍中響起。
楊崢令人把這段文字在治下各城中刻成石碑,以鼓勵羌胡們積極漢化。
現在,楊崢給了他們!
大部分宣義郎都是漢人少年。
龔飛稚領三千親衛營步甲屯于黃河之東的重鎮榆中。
再說天下有難事否?
如果楊崢想有所進取,則金城不可失。
也是宣義司最上進最優秀的宣義使。
軍中百分九十九都是文盲和粗人,太文縐縐的口號他們記不住,也不理解。
之乎者也這套,又不是什麼特別難的事情。
西平郡在兩漢時,其實屬於金城郡。
所以金城不僅懸在武威脖頸的一把刀,也是狄道頭頂上的一把刀。
到處是機會。
「屬、屬下一時有感而發,未想軍中傳唱極廣,將、將軍恕罪!」龐青既激動又驚慌道。
楊崢笑了起來,「爾非但和*圖*書無罪,反而有功!現擢其為宣義司副司丞。」
食有肉,衣有裘,最有學問的人教他們讀書識字,最勇武的將士教他們武藝。
很少被當成人看待,有過人的尊嚴。
「漢以金城郡名之,意為西方之鐵壁。經營此郡,向北挾制涼州,向東逼迫關中,向南則壓制隴右!」魯芝望著滾滾向北的黃河道。
這八個字,既賦予了他們使命,也給了他們尊嚴。
當此之時,但凡是有才能之人,楊崢一向不吝提拔。
猛將出於卒伍,宰相起於州郡。
口號還是簡單一些好。
但其中也不乏羌胡少年,睜著藍色、褐色、淡黃色的眸子看著自己。
若是有空閑,楊崢還會親自上課,講解華夏名將的赫赫功績。
那眼神如同在看待父母一般。
既切中時弊,又充滿了恢弘激昂之氣。
親衛下去查訪一番,很快就找到了人。
一個蒸蒸日上的團體,自然有勃勃向上的生機。
即便是謊言,此刻也能在絕大多數人冰冷的心中打開一道缺口,注入一絲暖流。和-圖-書
復我神州四個字,已經給了他們新的身份認同。
軍中民間一齊抓,都不懈怠。
禽獸尚會望月,更何況是人?
這正是宣義使的職責所在。
而塢堡周圍大量的農田,剛剛被戰俘們耕種。
魯芝帶著一幫青營剛剛出山的少年丈量土地,主持分田事務。
犯我華夏者,雖遠必誅!
即便想退守,金城也是西平、西海的一道屏障。
兩百年來羌胡之亂就沒斷過,幾乎每座城池都經歷過戰火的淬鍊。
龐青激動的無語倫次,「將、將軍、謝……」
羌胡其實都缺乏一種身份認同。
蒙恬以此地驅逐匈奴,霍去病以此地取河西四郡。
「古之戎狄,今為中國;古之裸人,今被朝服;古之露首,今冠章甫;古之跣跗,今履高舄。以盤石為沃田,以桀暴為良民,夷坎坷為平均,化不賓為齊民,非太平而何?」魯芝引經據典,貼滿大街小巷,城內城外。
既然這時代的士族人才不怎麼看得起自己,那就不妨自己培養!
華夏先賢們早已經過了戎狄之辯。
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