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河北士族、山東士族更是服服帖帖，前所未有的恭順，族中青年才俊全都送入大興，家中奴僕、田地也乖乖的登記造冊。

諸葛亮治國的才能無人質疑。

司馬防和賈逵被牽連著遭受無妄之災。

一個大士族的形成，首先是出了大人物。

陸凱作為士族魁首，恰好能平衡江東各大勢力，只要他不動，江東亂不起來。

楊崢一句話就結束了爭論。

衛瓘道：「猇亭之敗，蜀漢精銳盡失，危在旦夕，孔明收拾山河，重振旗鼓，以蜀國一州之力，進伐大國，逼司馬懿固守而不敢出，何為大勝？」

而這一天，也逐漸變成了大秦的習俗，被百姓稱作「去邪節」。

潁川各地不敢再提任何條件，直接扯下吳國旗子，換上秦國大旗。

而且楊崢還把《邪佞錄》作成告示，讓宣義掾每天大街小巷的念，有刊印數千本，送往全國各郡各縣。

《邪佞錄》一出來，全都慫了。

人選確定之後，楊崢帶著文武百官前去拜祭。

進不了文武二廟沒關係，沒什麼損失m.hetubook.com.com，畢竟能進去的都不是尋常人。

只在諸葛亮手中兩平一敗。

禁衛在前開道，鑼鼓居中隨行，旌旗如雲，車駕如河。

李密、陳壽一干蜀中官員大喜。

這一招才是真正擊在士族的軟肋上。

「諸葛孔明擅治國，六齣祁山而無功，一生從無大勝，何以位列武廟？」杜寬、張斅等文人更想把諸葛亮拉入自己的陣營。

然而當天下午江東就傳回一道極具衝擊力的消息：陸凱遇刺身亡……

即便士族潔身自好、守身如玉，也經不起錦衣衛的秘密探查，除非他們能不圈禁人口，隱瞞土地，老老實實的交稅。

士族之所以有這麼大的勢力，除了土地人口，還有數代經營的名聲。

楊崢也不著急，有太多的手段對付他們了，他們也沒資格上《邪佞錄》光宗耀祖。

《邪佞錄》一出來，效果比文武二廟還要震撼。

楊崢也是穿上了全身行頭，玉制十二旒，錦繡玄色冕服，蔽膝、佩綬、赤舄，僵硬的坐在六匹白馬和-圖-書拉動的御輦上。

文武百官異常肅穆。

有鎮撫司的錦衣衛在，士族在楊崢面前根本沒有秘密。

「建業傳回的消息，孫皓已經跟孫家人搭上了，聚集不少江東豪強，不過吳國大司馬陸凱按兵不動，建業還算風平浪靜。」趙阿七道。

但戰績上有人說三道四，楊崢記得後世也是如此。

再換個參照物，郭淮一生戰功赫赫，單獨面對諸葛亮時，被打的丟盔卸甲。

最先扛不住的是潁川士族，許昌名義上還是東吳土地，一直嚷嚷著要投降，楊崢沒接受。

楊崢一絲不苟的完成所有儀式。

其中溫縣司馬氏、平陽賈氏兩族被定為「醜類」，只要大秦存在一日，這兩族便要受天下人唾罵一天。

剩下的就看他能不能掀起風浪了。

「對了，江東形勢如何？」鍾會陸抗知道輕重，沒打起來，讓人挺掃興的。

「可喜可賀，潁川乃中原腹心之地，兵不血刃而入大秦！」衛瓘喜道。

太原王氏出了王允、王凌、王昶，東海王氏出了王朗、王肅，琅琊王ｈttｐs://ｗwｗ•hｅｔubｏｏｋ•ｃｏm•ｃom氏出了王祥，歷史上又出王導、王敦……

曹真、張郃、司馬懿，全都是名震天下的人物。

尤其是荀家，百多年的名聲，若是進去一人，上對不起祖宗，下連累子孫……

也不知道孫皓進展的怎麼樣了。

名聲臭了，也就意味著在大秦混不下去了。

這兩人當年沒少給司馬家出主意。

這是一次階段性的勝利。

前兩個只能算是名將，但後面的司馬懿可不是普通人物，一生十戰，七勝兩平一敗，做人又忍又穩，出手狠、准、毒辣。

大小士族豪強十一家，乖乖的拖家帶口，遷入關中。

文武二廟和《邪佞錄》出來后，大秦朝堂上的風氣明顯變得積極向上。

有了《邪佞錄》，朝廷就相當於捏著士族的命|根|子，是制約士族非常有效的手段。

若是看看諸葛亮的對手，就不會有這個質疑了。

秦法、酷吏、鎮撫司，總有一款適合他們。

百姓聽了這麼多年的評書，對司馬家和賈充恨之入骨，每年三月十五驚蟄日，也就是《邪佞錄》和_圖_書問世的那一天，會成群結隊的唾罵司馬家、賈充的跪像。

而司馬家造成的秩序崩壞，以及道德滑坡，信任危機，對華夏貽害無窮。

他們若能這麼自覺，也就不是士族豪強了，對大秦也就沒有什麼威脅了。

「陸凱……」楊崢微微一嘆，「江東還是有人，外有陸抗，內有陸凱，支撐吳國不倒。」

有追求的人兢兢業業，沒追求的也不敢太墮落。

不過林子大了，什麼鳥都有，大士族對名聲看得重，中小豪強則無所謂，繼續我行我素。

一個沒有英雄的民族是可憐的，但一個忘記英雄的民族更為可悲。

士族與名聲捆綁在一起。

諸葛氏、羊氏、杜氏、韋氏全都是如此。

楊崢異常期待。

不過孫皓也不是泛泛之輩，作死的水平一流，絕不甘心當鍾會的傀儡。

不過沒辦法，誰叫他們生出這樣的後代？

士族豪強混了這麼多年，又奸又狡，一眼就看出《邪佞錄》針對的是誰。

將他們徹底釘在歷史的恥辱柱上。

潁川士族遷入關中，代表魏晉時期最重要的一支政和-圖-書治力量向大秦屈服了。

文武廟是上限，《邪佞錄》則是下限。

「諸葛孔明既入文廟，也入武廟！」楊崢一錘定音。

荀氏是荀子後人，其後除了荀氏三傑，接著荀氏八龍。

但若是進了《邪佞錄》，子孫後代跟著遭殃……

放眼華夏，比他會打的，沒有他的治國之能，比他會治國的，沒他品行高。

尤其是經歷了司馬家一系列的騷操作之後，華夏需要一個精神楷模。

司馬家三代經營，處心積慮，諸葛亮大權在手，卻鞠躬盡瘁死而後已，完全對得起歷代對他的褒揚。

沒有大士族帶頭，中小豪強還不是砧板上的魚肉？

據說已經快七十的荀顗嚇得卧床不起，鄭沖非常識相的病逝了……

弄完一切之後，楊崢還下令編纂《邪佞錄》，從春秋時的伯嚭、易牙，到郭開、趙高、中行說，再到王莽、董卓、司馬懿、司馬師、司馬昭、司馬炎、賈充、王沈、成濟等等。

越是隆重，就越能體現大秦對二廟的重視。

中原士族最難啃的一塊骨頭啃下了。

文廟六十四人，武廟也是六十四人。