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四、渡元和尚的還俗是個人行為，與少林無關；（「據說渡元禪師在華山之上住了八日，這才作別，但從此卻也沒再回莆田少林寺去。」「不久紅葉禪師就收到渡元禪師的一通書信，說道他凡心難抑，決意還俗，無面目再見師父云云。」）

比如說紅葉和尚，他善良得過頭，顯得很詭異。

岳、蔡二人一看對方竟如此狡詐，心中怒火無法遏制，理所當然的，「兩個本來親逾同胞骨肉的師兄弟，到後來竟變成了對頭冤家。」

疑惑之三：岳、蔡二人「承認私閱《葵花寶典》」並且「深致歉意」，一轉身「卻以經中所載武學，向他請教」。面對這種恬不知恥的行為，換了別人恐怕早已拂袖而去，而渡元和尚竟然不以為忤，還煞有介事給岳、蔡二人講起了經。

事情的真相岳、蔡二人心知肚明，他們不是「讀錯書」，而是「寫錯書」。

岳肅、蔡子峰竊書成功，歡天喜地回到華山。慶功宴后，滿身酒氣的華山派高層聚集在密室里，拿出岳、蔡筆錄的《葵花寶典》一對照。媽的，壞事了！「二人將書中功夫一加印證，竟然牛頭不對馬嘴，全然合不上來」。（《笑傲江湖》第三十章，方證和尚語）

但是完全有理由相信，方證和尚的解釋不盡不實，他口中的武林歷史真假參半。這倒不是懷疑方證和尚的人品有問題，方證和尚是少林方丈，身份特殊，有點話不能亂說，他口中的武林史就是少林官方版本。

官修史書在涉及到自身的時候，可信度都是要大打折扣的，比如我國的二戰史，國共兩黨都宣揚自己https://www.hetubook.com.com是抗日主力，搞得日本人很納悶，因為目前還有數十萬美國大兵霸佔著他們的國土，隔三差五的強|奸一兩個日本小姑娘，北方四島至今還被斯拉夫人佔著，這些令日本人感到很喪權辱國的現實根本就沒有中國人參與的份。

「岳蔡二位私閱《葵花寶典》之事，紅葉禪師不久便即發覺……這《葵花寶典》……修習時只要有半點岔差，立時非死即傷。當下派遣他的得意弟子渡元禪師前往華山，勸諭岳蔡二位，不可修習寶典中的武學。」（《笑傲江湖》第三十章，方證和尚語）

比如說華山派，偷了他人至寶，苦主找上門來了，華山派的認罪態度倒是十分良好，「承認私閱《葵花寶典》」並且「深致歉意」，可是一轉身，竟然又「卻以經中所載武學，向他請教」。

在金庸作品里，若以時間排列，與方證口中的那個百年前的少林靠得最近的一個少林應該出現在《倚天屠龍記》里，《倚天屠龍記》少林里的和尚們，嘴臉之醜陋、思想之陳腐、心胸之狹窄，全到了令人髮指的地步。以那個少林來揣度方證口中那個少林，說它美得像朵花，你信嗎？

對於當年渡元和尚遠赴華山這件事，方證和尚解釋如下：

紅葉和尚的得意弟子、俗家名字林遠圖的渡元和尚登門拜訪。

再看《笑傲江湖》里那個江湖，遍地梟雄盛產變態，余滄海左冷禪任我行，一個比一個狠，林平之岳不群東方不敗，一個比一個變態，莫大風清揚「恆山三定」，人越好下場越悲慘和-圖-書，最後連主角令狐沖都滿懷恐懼與厭倦的選擇了隱居。

而渡元和尚只是莆田少林寺的一個二代弟子（且不說莆田少林又遠不如嵩山少林），年紀也輕，即使他再聰慧過人，修為只怕也有限，他「隨口解釋」「聽到一句經文，便以己意演繹幾句」，竟然能夠騙過整個華山派，這未免太不可思議了。

莆田少林寺里的那本《葵花寶典》是確鑿無疑的真品，但是岳、蔡二人背誦之後，從筆下默寫出來的那本《葵花寶典》卻是西貝貨。其中原因很簡單，岳、蔡二人都想以自己的半部假書去騙對方那半部真書，湊成一部完整的《葵花寶典》。只可惜二人都是聰明人，竟使出了相同的詭計，結果兩份假書湊到一塊，自然是「牛頭不對馬嘴」，彼此都吃了啞巴虧。

方證和尚有如今某些歷史寫手的毛病，不求甚解，強不知以為知。他解釋此事時說：「二人都深信對方讀錯了書，只有自己所記得的才是對的。」言下之意是說紅葉和尚做了本假的《葵花寶典》，岳、蔡二人互相指責：「你讀到的是西貝貨。」

一、渡元和尚此次上華山是充當說客的。按常理推斷，紅葉和尚指望渡元和尚去說服別人，必須先得把渡元和尚說服，肯定先會對他示以利害分析利弊。

恐怕不可能，原因有三：

疑惑之一：渡元和尚上華山之前真的沒有接觸過《葵花寶典》？

疑惑之二：渡元和尚何以轉變如此之快？

所以方證和尚說渡元和尚在上華山之前並沒看過《葵花寶典》，是到了華山之後才對《葵花寶典》動的心，事和*圖*書實真的是這樣嘛？

可是這四點全都大違常情，透著詭異的氣息，參与此事的每個人嘴臉都很詭異。

華山派的大房、二房（後來改名氣宗、劍宗）枉費一番心血，只得到個半成品，棄之可惜食之無方。正在各自關起門來傷心憤懣之時，好運來了，天上掉下了個林哥哥。

然後，這麼一個大有可為的後起新秀、一個未來的有道高僧，輕而易舉地被花花世界策反，在華山後僅八天就思凡還俗去了。雖說橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，但華山派的土壤再不好，也不至於毀人毀得如此之迅速猛烈吧？

三、紅葉和尚菩薩心腸，一心想杜絕《葵花寶典》這種邪門武功毒害江湖，不僅自己坐懷不亂，而且還禁止自己弟子修練。總而言之，大公無私；（「渡元禪師雖是紅葉禪師的得意弟子，寶典中的武學卻是未蒙傳授。只因紅葉禪師自己也不太明白，自不能以之傳授弟子。岳蔡二人只道他定然精通寶典中所載的學問，哪想得到其中另有原由？當下渡元禪師並不點明，聽他們背誦經文，隨口解釋，心下卻暗自記憶。渡元禪師武功本極高明，又是絕頂機智之人，聽到一句經文，便以己意演繹幾句，居然也說來頭頭是道。」）

二、過程無驚無險，十分和諧；（「渡元禪師上得華山，岳蔡二人對他好生相敬。承認私閱《葵花寶典》，一面深致歉意，一面卻以經中所載武學，向他請教。」）

一、動機無比善良；（「岳蔡二位私閱《葵花寶典》之事，紅葉禪師不久便即發覺……這《葵花寶典》……修習時只要有半點岔https://m.hetubook.com.com差，立時非死即傷。當下派遣他的得意弟子渡元禪師前往華山，勸諭岳蔡二位，不可修習寶典中的武學。」）

這是怎麼回事？

這個利弊不可能只是「欲練神功，引刀自宮」八個字那麼簡單，這八個字是明明白白寫在寶典上的，岳、蔡二人又不是文盲，自然早已知道，以此來恫嚇他們不要修練《葵花寶典》顯然不夠份量。而要挖掘出寶典中的其它弊端，則必須熟悉寶典中的武功；

綜上諸多不合理之處，使人有理由相信，方證和尚口中的「渡元和尚華山之游」並不是歷史真相。

而整個事件中表現最詭異的還是渡元和尚，他的身上有三個詭異之處，讓人疑惑：

我說渡元禪師，你上華山來是做什麼的呀？你師父可不是讓你來做家庭教師的唷？

而且，複寫本的《葵花寶典》在《笑傲江湖》第三十一章里出現過，只是「一本薄薄的舊冊頁」，由此可推想原版的《葵花寶典》也是一本小冊子，岳、蔡二人一個讀前半本，一個讀後半本，怎麼可能讀錯書？岳、蔡二人指著鼻子互罵的時候，他們其實自己也不信吧。

方證和尚的解釋當然是站不住腳的，且不說後來的史實已經證明岳、蔡二人錄下的《葵花寶典》確實貨真價實，百年之後還有一個叫東方不敗的傢伙真的修練成功。即使當時岳、蔡二人讀到的確實是《葵花假寶典》，偽造寶典之人也必然會保持前後風格的統一，沒道理一半是海水一半是火焰。

方證和尚嘴裏的「渡元和尚華山之游」，有四個要點：

按這說法，渡元和尚上華山完全是一片好意。紅葉和和_圖_書尚遭了賊不嗔不怒，反而擔心岳、蔡走火入魔，所以專程派得意弟子從福建趕到陝西，勸說二人不要修練《葵花寶典》。紅葉禪師真是菩薩心腸啊。

有理由相信，渡元和尚的還俗另有隱情。

渡元和尚「是紅葉禪師的得意弟子」，「武功本極高明，又是絕頂機智之人」。可見紅葉和尚平時灌注的心血並不少，渡元和尚的佛法修為應該不差，平時也曾行走江湖，應變能力也不差，否則紅葉和尚不會從眾弟子中單單挑出派他去勸導岳、蔡二人迷途知返。

二、當時岳、蔡二人也許武功不高，見識不廣，但他們背後是有整個華山派高層甚至整個五嶽劍派高層做後援的。那些人都是老江湖，即使自身沒能練成上乘武學（此處所謂「上乘武學」根據的是風清揚的標準，風清揚認為當初被困在華山後山山洞里的魔教十大長老「不能說真正已窺上乘武學之門」。）但是沒吃過豬肉，還沒見過豬跑？上乘武學大致長什麼模樣，他們還是了解的。華山派不惜得罪少林，也要出手搶奪《葵花寶典》，可見他們對寶典上的武功期望值是很高的。

這就好比小偷順了人家電腦，被主人摸上門來，主人是個好人，說「我不是來查贓的，我只是想提醒你，硬碟里全是少兒不宜，你千萬別打開看。」小偷點頭哈腰，認錯態極好，張口第一句話卻是：「開機密碼是多少？」……見過厚顏無恥的，可是厚顏無恥得這麼直接、這麼沒有技術含量，未免也太詭異了。

在這樣一個世界里，竟然有個聖人混得風聲水起，這聖人的真面目就很可疑，聖人說的話也得斟酌著聽。