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證魂道

作者:典玄
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第十六卷 第296章 天魂出世

第十六卷

第296章 天魂出世

李天幕雖說佛緣深厚,卻又哪裡能夠擁有準提當時的道行?
因為這幾件法寶,除了吞金鼎和煉魂鼎一樣擁有一方世界外,其它的幾件,都是類似元屠劍一樣的塔形禁制空間。
佛陀雙目熾放慈悲和智慧之光,目光彷彿透徹無盡虛空,落在芸芸眾生上,口中繼續發下兩個宏願:
除疑蓋菩薩偕同華嚴尊者向觀音祖師跪地膜拜,華嚴尊者更是一臉的激動崇拜的深深伏地跪拜,口呼「南無大慈大悲觀世音菩薩,南無世尊菩薩祖師。」
這尊古佛,不用說正是令狐閉關兩千余年,好不容易才將煉魂鼎祭煉完全,並且讓天魂順利寄託這件先天至寶,從而獨立化形出來的釋菩提了。
釋迦梵唱,意境悠遠綿長,在大殿中緩緩響動,諸佛默默靜守心神,感受本師如來釋迦摩尼佛這隻可意會,不可言傳的佛法意境。
至於盧舍那報身佛,乃是表示證得了佛法真諦獲得佛果,而顯示佛的智慧的佛身。
我作佛時,下從地際,上至虛空,宮殿、樓觀、池流、華樹,國土所有一切萬物,皆以無量寶香合成。其香普熏十方世界,眾生聞者,皆修佛行。若不爾者,不取正覺。
佛門諸多佛子們,並不知道,毗盧遮那佛和盧舍那佛乃是本師如來釋迦摩尼佛的法神合報身,就連一些知道真相的古佛,也已經不再將毗盧遮那佛和盧舍那佛看做是本師如來釋迦摩尼佛的法身和報身,而是都稱之為佛祖!
由此可見,本師如來釋迦摩尼佛佛法之浩大無邊。
仔細甄選了剩餘的幾件未祭煉的法寶,五顆逆法神珠,吞金鼎,血色巨斧,兩條仙繩后,令狐決定祭煉逆法神珠!
要知道,本師如來釋迦摩尼佛的座下弟子,唯有十八羅漢,其它的菩薩,尊者,羅漢,護法明王等等,雖都出自佛門,但大多是被渡化,或自動皈依,卻無緣成為佛祖的弟子。
我作佛時,十方眾生,聞我名號,繫念我國,發菩提心,堅固不退。植眾德本,至心迴向,欲生極樂,無不遂者。若有宿惡,聞我名字,即自悔過,為道作善,便持經戒,願生我剎,命終不復更三惡道,即生我國。若不爾者,不取正覺。(注:摘自阿彌陀佛四十八大宏願)
有了元屠,靈慧穹廬道人,雷帝,寶光上人四大神魄幫助,令狐這一回,終於將煉魂鼎三十六顆星辰,完全攻打了下來,過程之驚險,簡直非筆墨所能形容,有好幾次,令狐和四大神魄都處於生死邊緣,但靠著大毅力和大智慧,總算是有驚無險的克服了一切困難和險阻,將煉魂鼎這件先天至寶,完全祭煉!
八大菩薩儘管表面含笑,但眼中卻是難以掩飾的流露出一絲失望之色。
不管無數仙人們如何揣度,有一點是他們都已經確定了的,那就是李天幕,佛門新封的降三世清凈圓滿凈壇行者,乃是一個未來非常了不得的大人物,是註定要證未來三世佛的佛!
這座須彌靈山,正是來自於令狐識海世界中,天魂釋菩提于輕靈之氣上開闢的彌陀山結合擁有造化之力的丹碧山,而成的須彌www.hetubook•com•com靈山!
與此同時,李天幕,卻是進入本師如來釋迦摩尼佛的掌中佛國極樂世界,同樣是進入南閻浮提界,但回的卻是被視為佛門正統的本師如來釋迦摩尼佛的西方靈山道場。
要知道,毗盧遮那法身佛,乃是准提道人以佛法顯化成身,是為了體現人格化真理而存在的。
八千萬年前,佛門的大慈大悲觀世音菩薩更是證得了慈悲佛果,成功斬除三屍執念,化身慈航觀世音,證道成聖!成為西方佛門的第三世尊,大慈大悲觀世音菩薩祖師!
好一會,釋迦梵唱停歇,佛祖睜開雙眼,目露洞徹大千一切玄奧的大智慧之光,含笑的看著端坐白蓮台上的降三世清凈圓滿凈壇行者,嘴一張,就待說話,卻在這時,佛祖驀地聳然動容,目光霍地投向北方!
佛門中,唯有西方教的創始人之一的准提道人,證得三世佛道果,分別是毗盧遮那法身佛,盧舍那報身佛,釋迦摩尼應身佛!
在本師如來釋迦摩尼佛第一個將目光投向北方的同時,南海普陀山洛迦山紫竹林的菩薩祖師,極其座下的八大菩薩,也同樣面有異色的將目光投向了北方!
待華嚴尊者歸位,觀音菩薩的目光,悠然的投向西方。
隨後,燃燈佛祖,彌勒佛祖也心生感應,在隨後則是四大古佛,十大菩薩,也都將目光投向北方,面露驚疑之色。
畢竟准提當時證三世佛的時候,就已經是聖人之尊,大覺金仙了,而李天幕,卻不過是一個剛剛證得了大羅金仙道果,對佛法真正的真諦,還沒接觸的仙人而已。
大殿的正中央,降三世清凈圓滿凈壇行者,證未來三世佛的李天幕端坐白蓮台,神情莊嚴肅穆,道道琉璃似的佛光在他的身上,明滅不定,閃動不休。
在諸佛,菩薩,羅漢的身後,整個佛光盈溢,祥光璀璨的大殿四面八方空間,是密密麻麻的千萬羅漢,億萬明王,金剛,護法,伽藍,或做怒態,或作喜態,或哈哈大笑,或酣然卧睡,或兇惡,或慈悲……
在過去,現在,未來,這佛門豎三世佛的下首,則是四大古佛,在往下,則是十大菩薩!在下面,以降龍和伏虎兩位尊者率領的十八羅漢。
本來道教三清聖人,皆是功德聖人,更是斬出三屍,證得大覺金仙,而西方二聖,接引和准提,卻是以大宏願斬屍證道,比功德聖人還要遜上一等,後來,西方二聖絞盡腦汁,行大教化,爭功德,奪氣運,明伐暗謀,大撬牆角,無所不用其極,竟是將道教中許多驚才絕艷的人才,都給渡到了西方教,成佛做祖,分走道教大氣運。
而釋迦摩尼應身佛,則是表示隨緣教化,濟度世間芸芸眾生而現的佛身,乃是釋迦牟尼的生身,所以,又稱為本師如來釋迦摩尼佛!
毗盧遮那佛和盧舍那佛,都是蓮華藏世界的教主,盧舍那佛更是已修行過百阿僧祇劫,成佛以後住在蓮花台藏世界。蓮華台周圍有一千葉,每一葉是一個世界,千葉總共為一千世界。每一葉世界,又有百億須彌山和圖書,百億日月、百億四天下、百億南閻浮提,又有十百億無量數釋迦正在說法。這無量數釋迦的本原,就是盧舍那佛。
「謝祖師!」
特別是從祭煉煉魂鼎的過程中,對於生死,對於七情六慾,天魂釋菩提都感悟甚深,要知道,煉魂鼎內三十六顆星辰,那都是一個小型世界的縮影,是各種法則顯化玄奧之力的舞台。
阿彌陀佛以無邊的智慧,悟得一門夢中證道之無上玄妙法門,在夢中,阿彌陀佛化身億萬眾生,既是人之子女,也是人之父母,既是妻,也是夫,既是鄰居,也是遠親,是仇人,也是朋友,更是鳥獸蟲羽,是花草樹木,是石頭是河水,是大地,是高山,凡世間種種,皆是阿彌陀佛自己!
佛門在億萬年的發展中,其氣運已經遠超道教,佛門教化之力,更是遍布各界,道教與之相比,卻是勢弱良多,千萬年來,更是沒有傑出的人才出世。倒是佛門,不時有驚才絕艷之輩湧現。
此時,在狐仙洞上空,這片覆蓋百萬里的輕靈之氣上的須彌靈山中,一尊浩大的古佛端坐在一朵青蓮上,在這尊古佛的左右,赫然有一尊脅侍菩薩!和一尊忿怒明王,分別是靈慧菩薩,元屠明王!
如此一來,西方有了三尊聖人,卻是更加強勢,幾千萬年來,佛門英才輩出,而道教,卻是人才凋零。
證三世佛,這是什麼概念?連阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩祖師都無法證三世佛,李天幕竟然有這佛緣?
這夢中世界,赫然也有九天十地仙界,赫然有九虛之界,也有三十三天,有混沌,有西方佛門,有阿彌陀佛,有如來,有觀音,佛陀,菩薩,羅漢……有三清,有女媧,有鴻鈞,甚至還有阿彌陀佛自己做夢也想不到會出現的一些人和事……
「吾證須菩提,誓以寂滅而入大覺,以光明,智慧,殺戮,普度一切眾生困厄,災劫。法號釋菩提!」
令狐不得不再次停下,繼續祭煉逆法神珠,由於有了祭煉飛巢珠的經驗,一百年之間,令狐竟是一舉祭煉了兩顆逆法神珠,分別是潮汐珠和山海珠,並且,讓氣魄雷帝和中樞魄寶光上人,分別寄託潮汐珠和山海珠,化形而出。
只見佛陀身上佛光更是璀璨迸現,一尊菩薩虛影自佛陀的體中走出,跟著又一尊明王虛影自佛陀體中走出!
之所以說是須彌靈山,而不是須彌山,是因為這座須彌靈山,並非佛門的佛法根基所在地須彌山,乃是一座形同須彌山一般的靈山!
在靈山的大雷音寺,佛祖端坐浩大的十二品蓮台上,在佛祖左邊一朵小一點的九品蓮台上,端坐著過去佛燃燈如來佛祖!在本師如來佛祖的右邊,同樣一朵九品蓮台上,端坐著未來佛彌勒佛!
釋迦摩尼應身佛以本師如來之大法力,大智慧,將西方教轉變為佛門,徹底的拋棄了道教之基,一躍成為和道教並列的,具有大教化的宗派。
現在,佛門更是一下自凡界飛升兩個福緣深厚,氣運悠長的大羅金仙,更個個修得了道果,不管是起點還是天資,都比其他人高上和-圖-書許多,成為佛門一方世界的教主,也只是時間問題了。
令狐也是經過完全的祭煉,才明白,五顆逆法神珠,竟是真的各具五行之力的靈珠,當日妖蛇盤腹說的五行靈珠一事,竟非虛假,而且是後天至寶。
在令狐這段時間不停的忙碌著祭煉法寶和讓神魄化形而出的時候,天魂釋菩提也在不斷的感悟佛法,參悟佛門各種奧義,推演著屬於自身的道。
在南閻浮提界的南海普陀山,大慈大悲觀世音菩薩祖師的道場,洛迦山紫竹林,端坐在一朵十二品白蓮上的菩薩祖師,慈悲和藹,莊嚴聖潔。
特別是李天幕,竟然被本師如來釋迦摩尼佛親封降三世清凈圓滿凈壇行者,更是未來證三世佛的座下弟子。
而今,這李天幕究竟是何許人也?竟然有如此天大佛緣,讓如來佛祖金身顯聖,親封法號,親受法碟?
菩薩祖師心中冷笑,目光從西方收回,卻看向普陀山的另一邊,在那裡,清麗脫俗的小師妹風雨若,如今的持慧,正盤坐三千蓮花功德池中,接受著慈悲佛力的洗禮。
事實上,李天幕證的三世佛,乃是以斬屍之道來證的三世佛,斬屍成聖的時候,既證聖,又證佛,卻是一舉兩得,而且,以證了法身,報身,應身的三屍,斬出后,卻是個個都是佛!非純粹的善惡執三屍!乃是三屍三世佛!個個法力無邊,也是一樣有可能證道成聖的!
無邊的輕靈之氣,剎那雲集於狐仙洞上空,和丹碧山相融的彌陀山,在輕靈之氣中若隱若現,隨後,但見天空中,佛光大熾,浩大無比的彌陀山上,一尊高達十萬丈的佛陀,在漫天的佛光和佛音梵唱中顯化出來。
當煉魂鼎被祭煉完全,天魂釋菩提對佛法也已經有了非凡的造詣!
阿彌陀佛前身為接引道人時,乃是准提道人的師兄,後接引化為阿彌陀佛,准提化為如來佛祖,兩人雖是同一佛門,修的卻是不同法門!
當然了,李天幕靈魂識海三蓮並蒂,是註定要證三世佛沒錯,卻是無法做到像准提道人當時證三世佛一樣。
幾個大宏願一落,天道頓生感應,落下無窮願力,進入釋菩提真身之中,天魂釋菩提的法力和道行更是噌噌的往上漲,竟是一下就突破了大羅金仙境界,晉級准聖之位。
事實上,在阿彌陀佛入夢之後,至今就一直未醒!
事實上,令狐這兩千余年來的閉關潛修,專心祭煉煉魂鼎,可以說發生了無數次危險,每次都差點令狐身隕灰灰,煉魂鼎祭煉之難可想而知。
令狐唯有增加幫手,才有望將煉魂鼎徹底征服,所以令狐轉而祭煉起其它法寶,好將其它神魄給獨立化形幾個出來。
巨大的空間裂縫瞬間合攏,浩瀚的宇宙星空,除了愛彌陀佛繼續入夢外,似乎什麼事都沒有發生過一般。
至於,釋菩提身邊的一尊脅侍菩薩和一尊忿怒明王,正是靈慧魄和天沖魄所化。
又是一百年,靈慧穹廬道人才從靈魂沉睡中,被順利喚醒,並寄託飛巢珠,順利化形而出。
在南閻浮提界的浩瀚宇宙虛空中,有一尊巨大無比,如獅子和*圖*書卧睡的佛陀!佛陀的頭頂,顯化一方浩大無垠的極樂世界,極樂世界中,有一座須彌山,須彌山中,又有三千大千世界,每個大千世界中,又有三千中千世界,每個中千世界中,又有三千小千世界。
浩大神奧的釋迦梵唱,憑空生成無數聖潔金蓮,漫天飄落,每一朵金蓮,都蘊含無窮佛法,無數玄機,這金蓮落在身上,唯有心生感悟,在能得之,若無所悟,光是佛法受洗,也是諸佛子弟,也是受益無窮。
「華嚴尊者免禮。」觀音菩薩清幽的聲音,悄然回蕩紫竹林。
一入夢,就是萬年,十萬年,百萬年,千萬年,甚至億萬年!
北郁單越界,祖姥山,一片覆蓋幾百萬里的輕靈之氣在狐仙洞上空雲集,輕靈之氣上,是一座若隱若現,浩大無比的須彌靈山!
「如來佛祖,你還真是好算計啊。」
飛巢珠祭煉完全,令狐便開始祭煉自己靈魂中的靈慧魄,好將靈慧穹廬道人的靈智喚醒。
就好像,毗盧遮那佛,盧舍那佛,都是至人巔峰,更是西方極樂世界的一方教主,座下都有菩薩,羅漢,金剛和明王,在佛門中,地位尊崇無比。
令狐此時的肉身和法力,還是標準的太乙金仙水準,但神念,也就是靈魂之力,卻也達不到大羅金仙巔峰的水平了,只有大羅玄仙的境界,若是天魂釋菩提化出,令狐的靈魂力量,怕是要徹底跌回到太乙金仙之境。
無數生靈,億億萬芸芸眾生,在浩大須彌山中的各方世界繁衍生息。
本師如來釋迦摩尼佛,大覺金仙,不死不滅的佛門三聖之一,竟是金身顯聖,迎接剛飛升的李天幕,而且還親點親封,收李天幕為座下弟子。
在令狐幾大化身實力大增的同時,自身那悠長的氣運,卻是不免被元屠,穹廬道人,雷帝,寶光上人,分走一大部分,而且,在化出四大神魄之後,令狐自身的實力,也是不免大損,不管是靈魂之力還是法力。
在各方為青衣候和李天幕震動的時候,華嚴尊者隨同除疑蓋菩薩回南閻浮提界的南海普陀山,進入大慈大悲觀世音菩薩祖師的道場。
靈魂分化,這自然也是理所當然的事了,好在,經過修鍊,令狐會將損失的靈魂力量完全修回來的,甚至,在二魂七魄皆化形而出,只剩命魂后,更是能夠讓命魂浩大的力量,徹底得到釋放。
如此一來,道教雖說有三聖,卻不啻只為二聖,兼之玉清元始天尊和上清通天教主,彼此教義不同,個性也不合,座下弟子更是彼此暗鬥,互相算計,更是不如西方二聖鐵板一塊,有如一體,道教暗弱那也是必然的了,截教和闡教一些優秀弟子更是對道教產生深深的失望,轉而投入了佛門,更是增了佛門的氣運。
五行靈珠分別是:裂空珠(金),飛巢珠(木),焚虛珠(火),山海珠(土),潮汐珠(水)。
最後,令狐決定祭煉逆法神珠,也許是令狐的氣運確實非常強的關係,經過一千多年的沉睡休養,五行靈嬰再次蘇醒了,其結果就是,在五行靈嬰的幫助下,令狐花了一百年的時間成功祭煉和圖書一顆逆法神珠,飛巢珠!
道教三清聖人,太上老子清凈無為,雖說創立了人教,卻不過是借創立人教的功德而成聖而已,卻是不理俗世,一門潛修自身。
我作佛時,十方佛剎諸菩薩眾,聞我名已,皆悉逮得清凈、解脫、普等三昧,諸深總持。住三摩地,至於成佛。定中常供無量無邊一切諸佛,不失定意。若不爾者,不取正覺。
如此一來,令狐的靈魂,正式分出了天沖魄元屠,靈慧魄穹廬道人,氣魄雷帝,中樞魄寶光上人,個個都是大羅金仙巔峰!
就連南閻浮提浩瀚的宇宙星空中,一直入夢的南無阿彌陀佛,眼皮也輕輕顫動,竟是有蘇醒的趨向,卻在這時,浩瀚的宇宙星空中,一條巨大無比的空間裂縫驀地綻裂而開,一股非常浩大的力量瞬間噴涌而出,卷向阿彌陀佛,如夢中的阿彌陀佛,儘管身上迸現無窮佛力佛光佛法,卻被這股浩大的力量生生壓了下去,本來輕輕顫動的眼皮,也剎那重愈宇宙,再也睜之不開,繼續陷入夢中。
有了靈慧穹廬道人和元屠的幫助,令狐再次祭煉煉魂鼎,這次,竟被令狐一鼓作氣的祭煉到了第十八顆星辰,只花了兩百的時間。
當天魂釋菩提寄託先天至寶化形而出,成就大羅金仙釋菩提真身的時候,立刻對著天道發下大宏願:我作佛時,十方眾生,聞我名號,發菩提心,修諸功德,奉行六波羅蜜,堅固不退。復以善根迴向,願生我國。一心念我,晝夜不斷。臨壽終時,我與諸菩薩眾,迎現其前。經須臾間,即生我剎,作阿惟越致菩薩。不得是願,不取正覺。
最後,在好不容易將煉魂鼎祭煉到第五顆星辰的時候,令狐不得不暫時放棄繼續祭煉煉魂鼎,因為只憑令狐和元屠,是無法征服煉魂鼎這第五層禁制靈光的,不用說後面會更加困難的禁制靈光了。
至於毗盧遮那佛,雖說也是蓮花藏世界的教主,住在蓮花藏世界,和盧舍那佛並尊,卻經常遊歷眾界,佛光普照萬方,所以,芸芸眾生,也都將毗盧遮那佛,稱之為大日如來!凡界寺院中,供奉的大日如來,指的便是毗盧遮那佛。
而引起諸佛驚疑,紛紛將目光投向北方的力量,恰恰來自於北郁單越界!天魂釋菩提出世了!
李天幕,降三世清凈圓滿正覺凈壇行者,本師如來釋迦摩尼佛座下弟子,未來證三世佛,這些名號,剎那傳遍仙界無數界面,落進無數遠古洪荒大神的耳中。
觀音菩薩,原來出身闡教,洪荒時期,乃是闡教十二金仙之一的慈航道人,后投入佛門,歷經寂滅等諸多佛劫,最終以女相,成就菩薩之資,位列眾菩薩之所,更是當時佛門八大菩薩中當之無愧的領袖,號大慈大悲慈航觀世音!修的便是慈悲佛果。
在菩薩祖師座下,依次是普賢菩薩,文殊師利菩薩,虛空藏菩薩,地藏王菩薩,靈吉菩薩,日光菩薩,月光菩薩,除蓋障菩薩,這佛門中比較著名的八大菩薩,一個個站立於蓮台上,手結蓮花印,含笑的看著隨同除蓋障菩薩八大化身之一的除疑蓋菩薩走進紫竹林的華嚴尊者。
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