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之所以會如此，並非是因為行事者勢力不強，以大破滅魔主的勢力絕對能夠橫掃整個魔界，任何魔尊都不會是他一合之敵，可即便這樣大破滅魔主依然無法一統魔界，這就足以證明以實力稱尊的魔界並不是一個能夠用實力統一的地方。

就在慧覺菩薩在考慮該如何儘快回到佛界的時候，一件引起聖墟上層神靈震動的事情也同樣引起了他的注意。這件事就是在聖墟第二星環以點燃神火的濁獸人為主的濁獸星辰上竟然出現了一個通往魔界的兩界同道，並且從兩界同道中所傳出的魔氣已經污染了一些濁獸神靈的神火，令他們快速魔化，短時間內給濁獸星辰造成了一些混亂。

同其他三具分身不同，萬劫魔帝分身進入魔界后，既沒有聯繫早前派往魔界、已經在北方方魔域佔據一席之地的十方戰魔道無情，也沒有去見現在已經位列西方萬象魔域十尊位之一的龍進寶。他反而顯得極為悠閑的在魔界外圍的四方魔域之中遊走，並沒有忙著落子布局。之所以如此舉動，完全是因為魔界的混亂情況實在有些超出他的想象，他完全找不到可以下手的地方。

為了確認魔界入口的情況，徐長青甚至不惜冒著暴露行蹤的危險，直接在熔煉之城中施展空間大道之力，以他留在第二星環濁獸星上的標記作為引導，打開了一道空間裂痕，直接移動到了濁獸星上。雖然有神陣阻隔，但兩界通道所散發出來的空間大道之力依然非常明顯，徐長青很快就找到了地方。只是在這裏他意外的見到了正在幫助聖墟神靈構築防魔法陣的慧覺菩薩等人，並且還打探到了慧覺菩薩想要進入魔界的事情，從而猜測出了慧覺菩薩的打算。

芥子靈山引起的天地異動也同樣影響到了依附在仙佛兩界的聖墟上，只不過畢竟兩者不是在同一個天地大道之下，所以受到的影響並不是很大，甚至於絕大部分聖墟神靈都沒有感覺到有任何異常的地方。可是，崑崙天道禁制減弱所造成的影響對聖墟而言卻有著非同一般的重要意義，讓聖墟融入到崑崙三界的過程加快了不少，也因此這些異界神靈來往聖墟和戰魔崖的次數也越來越頻繁，行跡也越來越明顯。

原本在進入魔界之前，從一些描述魔界情況的書籍以及出身魔界的道無情那裡，徐長青認為自己對魔界的情況已經了解得差不多了，可真正進入到魔界之後，他才知道以前了解的情況實在太過片面了。

已經修持徐長青法門的莎維娜此刻雖然還不能完全消除崑崙天道壓制，但離開禁林卻已經沒有問題了，而這次芥子靈山引起的天地異動，在使得崑崙天道對崑崙仙妖佛魔的境界禁制減弱的同時，也減弱了對異界神靈的壓制。感受到自身負擔減輕的莎維娜靜極思動，想要離開禁林和附近的魔神殿，在戰魔崖內走一走，會一會隱居在其他戰魔崖禁地的老朋友，所以乾脆和同樣要前往其他戰魔崖禁地的徐長青搭了個伙。

相比起魔界的緊張來，徐長青反倒感覺這是一個制約聖墟的契機。經曆數千年的埋頭髮展，聖墟的實力已經達到了一個非常強盛的頂點，單單明面上的力量就不比仙宮弱多少，若是要算上第二星環和第一星環暗中保存的力量，恐怕就算是仙宮也要甘拜下風。面對如此渾厚的實力，單單象徐長青這樣在其內部做些布置來瓦解其力量遠遠不夠，若是再加上魔界這一外力侵蝕，方才可以真正起到壓製作用。

雖然慧覺菩薩現在依然可以動過特殊的方法向自己在菩薩乘的親信傳遞法旨，藉此平息內亂。但由於慧覺菩薩多年來都一直坐鎮須彌靈山，從未去過菩薩乘其他靈山說法講道，這使得他在其他靈山諸天神佛眼中並無多少威信可言，只是將其當做一個菩薩乘的象徵罷了。單憑一句沒有任何證明的所謂法旨就想平息菩薩乘各個靈山的內亂，著實是不可能，更何況慧覺菩薩不少親信都在這次天地異變中，修為大損，他們閉關恢復修為還來不及，又怎麼願意冒著隕落之險參与到這靈山內部的明爭暗鬥呢？

在中央魔域，因為大破滅魔主的強勢，所以中央魔域是整個魔界之中諸侯勢力最少的一個，可即便是這樣中央魔域內部依然是紛爭不斷，使得大破滅魔主不得不將絕大部分精力都放在了中央魔域上。以至於他即便能夠多次鎮伏其他四方魔域，四方魔域也會在他將注意力轉移回到中央魔域的時候，重新反叛。中央魔域尚且如此，其他四方魔域就更不用提了。

自從徐長青將化為接引仙石的地仙和_圖_書神碑合而為一，投入到乾坤世界后，他就發現自己永遠的失去了回去世俗人間的辦法。地仙神碑溝通天地的神效似乎已經消失，不單單肉身無法穿過天地屏障，回去人間，就算像以前的接引仙石持有者那般將神魂神念投放回世俗人間都無法做到。如果他在世俗人間沒有牽挂倒也罷了，可是還有讓他牽挂的人在那裡，即便他在到崑崙三界之前已經做好了萬全安排，但心中依然還想回去看看。

已經打定主意的徐長青決定想辦法在魔界拖延慧覺菩薩回到佛界的時間，但慧覺菩薩對他在佛界的布局也非常重要，不能讓其在魔界身隕，所以這還需要他好好想想才能找出一個相對穩妥的辦法。

魔界可以說是天地三界中最具侵略性的存在，只要是擁有魔性，三界中任何一個天地它都能夠與之連接。在上古洪荒時期，它就是除了三界大道以外，唯一一個能夠將觸角延伸到所有神域天地的存在，而這種特性即便是在洪荒破碎后，也沒有半點改變。

至於最後一個讓徐長青有著深刻印象的魔界特色就是時間，佛界和仙界的時間差不多是一比十左右，而魔界和仙界的時間差距則更大，差不多是一比二十左右。如此巨大的時間差，使得每一次魔界入侵其他兩界受損后，都能夠以很快的速度恢復過來，並且能夠再次聚集力量，入侵其他兩界。不過這個時間差有利也有弊，其中弊端就是除了已經達到魔君、魔尊之境的魔界大能以外，其餘絕大部分魔界中人的壽元都非常短，最多只是相當於外門靈山的普通凡人。只不過這對魔界群魔而言卻並沒有太多的影響，因為以魔界這種混亂局面，很少有魔界中人能夠活到壽終正寢的，包括那些高高在上的魔界大能們。

慧覺菩薩是直接通過聖墟的人口中知道魔界已經和聖墟連接在一起的這件事，因為聖墟一些用來防禦魔界魔氣的神陣中絕大部分都是以佛家法陣為基礎推演出來的，而這些神陣絕大多數都沒有用過，不知道效果如何。為了以防萬一，所以高傲的聖墟神靈才會想到找慧覺菩薩等人尋求幫助。畢竟論到對付魔界的手法，還是以常年與魔界交手的佛界中人最為出色。

也有人嘗試過想要按照其他兩界的宗門勢力一樣，一統魔域，只可惜大多以失敗告終，曾經將西方魔域一統麾下的萬象魔尊就是最好的例子。

而剩下的部份也是徐長青最為重視的內容，按照徐長青的估計它們應該是專門作用在異界神靈身上，賦予神靈超出自身神靈本源力量範圍以外神通的特殊法門。在徐長青的推演中，或是將神文神陣以特殊方法紋在身上，或是以自身神力融入到這些神文神陣之中結成類似真言種子字之類的神力核心，總之是將這些神文神陣和聖墟異界神靈的身軀融為一體，便能夠得到一種額外的神通神力。也正是因為這些神文神陣的特殊性，讓徐長青有理由相信這就是聖墟各類神靈神術的根本源頭。

在真知之眼的幫助下，徐長青的普化分身以極快的速度吸收著上古異界神域的各種知識，只不過這些知識中絕大部分都必須配合特殊的天道法則，所以它們都已經無法運用，只能當做一種參考。至於其餘部份，也只有很少一些能夠直接運用到鍛造神器上，而這一部分通過相互組合、增減各種神文神陣，便可形成現在聖墟的神陣體系。

除此之外，魔人還有一個特殊的群體是由先天魔或者後天魔跟其他兩界中人結合后的後裔，只不過由於魔身之中蘊藏的本命魔氣和其他兩界中人的身軀中的本命之氣有著極大區別，強行結合會產生衝突，除非是機緣天成，否則很難孕育出生命，所以這個群體的人數非常稀少，並不佔據主要地位。雖然他們人數稀少，可他們的實力卻一點也不含糊，因為在他們身上結合了崑崙三界的優點，幾乎可以說是三界寵兒，魔人中的那幾位魔尊裏面就有一半是此類魔人。

可惜徐長青的運氣不好，在這段時間內他雖然遇到了一些世俗凡人所化的魔人，但卻並未見到一次通往世俗人間的兩界通道。至於那些魔人絕大部分都是魔性反噬，神志不清，只有一名佔據一處小靈脈、以殭屍之軀修成屍魔的清末江西土匪胡成三方還留有神智。只可惜此魔過往記憶都殘破不全，而且在魔界修練數百年只是接近魔君之境，可謂是低下之極，所以他對徐長青沒有什麼用處，徐長青也沒有過多的在他身上落下太多關注。

只不過，可能是由於洪荒破碎，ｈｅtｕｂooｋ.cｏm•cｏm三界各個天地神域一同潰滅的原因，現在這類臨時兩界通道大多都是指向了世俗人間，而世俗人間永不停息的混亂戰火和強烈無比的七情六慾也就成了魔界通道的最好引導坐標。

魔人只是對這個群體的通稱，其實他們內部也有很大分別，其中人數最多的就是在其他兩界修行魔道後進入魔界的其他兩界中人。這些人由於並非魔界生長，所以沒有天賦魔道印記，但他們所修的魔道法門卻也能夠令他們在進入魔界后如魚得水，修為境界都能夠急速提升。只不過在達到魔君之境后想要再進一步，就需要進行一種極為危險的入魔儀軌，找到屬於自己的魔道印記，方能夠一舉突破境界屏障。

魔界絕大部分都是充滿魔氣罡風的虛空，雖然這些罡風對於所有剛剛孕化而成的魔頭有著致命的傷害，但是它同樣是孕育魔界生靈的生命之源。從四方魔域循環吹拂的魔氣罡風，將四方魔域和中央魔域各自不同的魔氣、靈氣以及大道魔性融合在一起，衍化成了擁有各種各樣魔道印記的魔頭們。毫不誇張的說，要是那一日這讓魔界群魔頭痛不已的魔氣罡風停止吹拂，那麼也就是魔界眾生滅亡的時候。

正因如此，聖墟在形成之後，四名至高神便聯手，利用聖墟自身衍化的天道神器，在聖墟外圍布置了一系列的防魔神陣，藉此將魔界徹底隔絕在聖墟之外。這些神陣非常有效，它們為聖墟帶來了數千年的安穩，除了少數一部分異界神靈因為前往戰魔崖，無意中沾染上了那裡的魔氣，被污染了神火以外，絕大多數聖墟神靈都沒有入魔之憂。

在魔界除了少數幾個常年存在、通往崑崙其他兩界的兩界通道以外，在其他地方也會不是的出現一些臨時性的兩界通道，這些兩界通道一般出現得都非常短暫，並且沒有任何規律可言。對於絕大多數魔界中人而言，若是運氣好的話，遇到這樣的兩界通道，穿行到其他天地，或許能夠稱王稱霸，成就無上魔道，但運氣不好的話，或許穿過通道就直接落在了某些極惡之地，連一點浪花都沒有掀起，就被撲滅了。而對於其他天地的生靈而言，這樣的兩界通道無疑就是等同災難的存在，被吸入通道進入魔界后，除了少數生靈能夠融合魔性，成功入魔以外，絕大多數生靈最終都會成為魔界魔頭們的血食。

魔界很大，這是徐長青對魔界的第一個印象。從上古時期就一直存在的魔界即便上古洪荒破碎也沒有對它構成任何傷害，反倒因為洪荒碎片的湧入，令它從一個充滿魔氣、魔性的虛無魔界變成一個真實存在的天地。這個天地有多大呢？按照徐長青的粗略估計，將佛界、仙界、聖墟加起來，然後乘以一百倍，就差不多是魔界的大小了。

徐長青在世俗人間的時候，也曾多次聽說過這類魔界通道的傳聞，但卻並未真正見到過。只是在九流一脈的起居錄中曾記載過前幾代的九流閑人中曾經殺滅過一隻從魔界通道中闖入世俗人間的魔頭，不過由於在世俗人間修行界其他典籍中並無此類記載，所以這也被人當作是九流閑人一脈為自己貼金之舉。

這件事也給慧覺菩薩提了個醒，雖然從聖墟直接回到佛界的兩界通道被阻隔了，但其他兩界前往佛界的兩界通道卻依然存在，只不過在選擇該走仙界這條路，還是該走魔界這條路的時候，他將最終的選擇放在了本應極為危險的魔界上。

只不過，這件事已經不需要徐長青的普化分身再插手了，身在魔界、有些無所事事的萬劫魔帝分身則全面接手了這件事。

一個是肉眼可見的巨大利益，一個是行蹤不明的氣運至寶，兩者該如何選擇慧覺菩薩心中非常清楚，心中也已經決定帶領現在在聖墟的這些門下精銳回到佛界。只不過，他打什麼注意其他人也同樣能夠猜測得到，而且在他帶人離開佛界，前往聖墟的時候就已經預計到了佛界可能會出現異常情況。所以當所有佛界宗乘大能和靈山法主被困在須彌靈山後，佛界和聖墟之間除了須彌靈山那一條兩界通道以外，其餘連接的兩界通道全都被一股強大的力量給截斷開來，而能夠做到這一點的顯然是整個佛界修為境界最高的法海禪師。

慧覺菩薩也很清楚這一點，心中也不由得有些擔心，這是法海禪師想要趁著這個時機出山幫助羅漢乘崛起，如果是這樣的話，他就算回到佛界恐怕也沒有任何用處。不過，這後幾天從佛界傳來的消息卻打消了他的顧慮，佛界各個宗乘大多都只是內亂hｔｔｐs://wｗw.hｅtｕbooｋ.coｍ.ｃｏｍ，而彼此宗乘之間的衝突卻很少發生，就連梵天凈世乘和真禪宗乘都只是守在各自宗乘內接受那些投靠避難的同道，沒有趁這個時機向外擴張勢力範圍。

只可惜這些神陣，現在已經失去了作用，或許是因為崑崙三界天地異變的影響，四名至高神布置在聖墟天地外圍的各種神陣都不可避免的出現了裂痕破綻。而魔界天道的侵略性也在這個時候體現出來，短短數日便沿著這些裂痕破綻，滲透進來，不僅僅接觸到了聖墟，還自行打開了兩界同道，向聖墟灌輸魔氣。所幸發現得及時，在魔氣沒有擴散之前，將聖墟神靈將所有的隱患消滅，並且將這個兩界通道封禁起來。

身在戰魔崖的朱厭分身甚至不需要集中精神感知，就能夠很清晰的感覺到包括濁獸巢穴在內的數個戰魔崖禁地內，不斷傳遞出的兩界之力氣息波動，看樣子聖墟是準備趁著這個時機，在戰魔崖做點事情。不過在聖墟的普化分身並沒有發現上層星環有囤積從礦區挖掘的各類靈材，也沒有增加各種消耗類神器的鍛造數量，更沒有對炮灰一般存在的神侍進行動員，所以即便是有動作，也應該不是什麼大動作。

只不過現在這種做法只是治標，不是治本，因為只要那些聖墟外圍的保護神陣沒有修復，魔界和聖墟的接觸也不會停止，到時必然會有第二個魔界通道出現。只可惜對此危急，聖墟各個神靈也束手無策，因為修補防魔神陣的天道神器需要四名至高神聯手方能運用，而四名至高神此刻都在閉關，根本無法出手。為此，以神靈祭壇、元老院、王政院為首的聖墟神靈只能制定出一些被動防禦的手段，來抵擋魔界的這次入侵。

在進入魔界之後，徐長青第一次見到陸地時，他就在那塊陸地上見到了一個成功入魔、但卻失去人性的凡人魔頭。從其裝束來看，他應該是來自世俗華夏民國之後，一身幾近殘破的中山裝，以及一雙幾乎看不出原樣的皮鞋。只可惜因為魔性已經深入神魂，他的意識之中的過往記憶全部消失，剩下的只是最根本殺戮魔性，所以也無法得知他此前的身份。作為準同鄉，徐長青自然不願意見到他這樣無知無覺的活著，於是便送他一程。

最後一類魔人則最讓徐長青感興趣，因為這一類魔人是一些無意中進入魔界后染上魔性的凡人，這裏所說的凡人並不是崑崙其他兩界的凡人，而是真正的凡人，是來自世俗人間的凡人。

顧名思義，後天魔就是後天孕育而成的魔，他是一對凝聚魔軀、開啟魔印的先天魔結合后的產物。一般在其他兩界之中，先天總是強過後天，如仙界的先天道體，佛界的先天琉璃身等等，但在魔界卻截然相反，後天魔的天賦則遠遠強過先天。他們不單單擁有來自父母先天魔的魔道印記，還擁有對魔頭們極為重要的魔身，他們一出生便能夠修練，修練速度遠遠不是先天魔所能相比，只要不是因為意外隕落，通常只需百余年，便能修成魔君之境。現在魔界之中十幾名魔尊之中，先天魔只有兩席而已，其餘一半則是後天魔，至於另一半則是魔人。

只可惜，這些都還只是猜測，因為徐長青還沒有一個實例可以證明這些猜測是真的。徐長青曾直接擄劫過來一些聖墟神侍，或是控制它們以某個神文為原形，凝結神力核心，或者直接運用他猜測的方法將一些神文神陣紋在它們身上。可不知道是方法錯了，還是它們本身的問題，這些神侍們無一例外不是無法承受這些外來的強大神力，就是這些神力與他們本身的神力不相容，最終都被本源神火自焚而亡。

徐長青在十方戰魔道無情體內種下了禁制，以這禁制的力量足以壓制道無情體內的魔性，而且通過禁制徐長青也對其情況了如指掌，絲毫沒有擔心其反叛的危險。可龍進寶則不同，他進入魔界后就一直被魔性侵蝕，修練的又是魔界無上法門萬象森羅變，即便徐長青對他極有信心，可也擔心龍進寶會真正化魔，所以才會不去與之聯繫。

此外讓慧覺菩薩會選擇從魔界走的另外一個主要原因，就是魔界通往佛界的兩界通道雖然因為之前的天地異變而有所動搖，但主體並未損壞，送慧覺菩薩回佛界還是不成問題的。而且佛魔兩界通道的位置他也非常清楚，那裡更是常年駐紮了一部分斗戰部的諸天神佛，只要到了那裡，一切就好辦了。所以慧覺菩薩在答應幫助聖墟構築鎮魔法陣的同時，也要求使用這個兩界通道，前往魔界，對此聖墟並無異議。

ｈｅtubｏｏk•ｃｏｍ•coｍ對於莎維娜的同行，徐長青也沒有異議，他正好可以在莎維娜身上試驗一下，普化分身從聖墟掌握的上古異界神域的神文和神陣。

貧瘠是徐長青對魔界的第三個印象，他這段時間在魔界四方魔域行走，發現以這裏物產貧瘠的程度而言，那充滿沙漠的佛界簡直就可以稱得上是極樂世界了，而仙界那更是無法用語言來形容的天地福地。在魔界，除了少數一部份擁有靈脈的陸地以外，其餘絕大多數陸地都寸草不生，無數從魔氣中衍化而成的魔頭們聚集於此，他們唯一的食物就是彼此，而這些魔頭之中只有少數幾個能夠活下來，開啟魔道印記，凝化魔身。也只有那些擁有魔身的魔頭們才能夠抵擋充滿整個魔界虛空的魔氣罡風，才能夠離開自己所在的陸地，前往更好的地方。

雖然聖墟極希望能夠和崑崙天地融合，補全自身的天地大道，但這裏面的崑崙天地只是仙佛兩界，絕對不包括魔界。上到聖墟的至高神，下到第三星環的星主，幾乎所有掌握權力的聖墟神靈都很清楚魔界的侵略性有多麼的可怕，而相比起常年和魔界打交道的崑崙仙佛二界來，他們遠遠沒有那麼多手段來壓制魔界。最為重要的就是魔界的魔氣能夠很輕易的感染他們的本命神火，令異界神靈入魔，而且到現在都還沒有一個穩妥的方法來清除這種入魔狀態，唯一能作的就是在其污染他人神火之前將其殺滅，所以聖墟對魔界向來是談虎色變。

至於魔界，雖然表面上來看，對慧覺菩薩而言要更加危險一些，但若仔細想想，這種威脅實際上要比預料的小很多。佛界佛法本身對魔道就有著極強的克製作用，若是同一境界的佛魔交手，最終勝出的必然是佛界中人。現在慧覺菩薩雖然沒有因為天地異變而修為大進，但是他卻因為本命佛寶的禁制被解除開來，身上的最大破綻被完好的修復，從而能夠完全發揮出他該有的實力，再加上他所修鍊的凈世琉璃佛焰乃是天地三界一等一的伏魔神通，使得進入魔界的危險也大大的減弱。他相信只要不是中央魔域的大破滅魔主親自出手，單憑四方魔域的魔尊，絕對無法給他造成太多阻礙。

相比起神文神陣所產生的神力和受術者本身的神力相衝突來，徐長青更傾向於神侍受術者的神靈本源不完整，神力神軀不夠強大，無法承受這股突如其來的外來神力。因為在施術之前，徐長青就已經按照那些神侍的神靈本源力量的出處，分別匹配與之相應的神文或者神陣，兩者的神靈力量都是同一類，所以不應該會出現相互衝突的跡象。

慧覺菩薩很清楚雖然崑崙仙界明面上通往佛界的兩界通道已經斷絕，但崑崙仙界一些大宗門內部，特別是小靈山和雷音寺之中應該還有一些可以送一小批人回佛界的特殊方法。只不過這些方法不可能用在他身上，姑且不說佛界和小靈山、雷音寺之間的糟糕關係，單單是他菩薩乘大法主的特殊身份，若是就這樣前往崑崙仙界的話，相信會有不少的仙界宗門願意將其抓住，從他口中得到大量佛界秘辛。

就同法海禪師一樣，徐長青也認為這個時候慧覺菩薩回到佛界是個大麻煩，而徐長青也能夠判斷出慧覺菩薩走魔界這條路，其危險程度遠遠要小於走崑崙仙界這條路。可凡事都有一個例外，慧覺菩薩的例外就是他準備從魔界回到佛界一事不能被魔界的各方魔尊知道，否則，他再怎麼能夠先天克制魔界群魔，也會一拳難敵四手，恐怕很難順利到達魔界和佛界的兩界通道處。

魔界會如此混亂，完全是因為魔道的天生魔性所致，魔性崇尚自由，崇尚殺戮，崇尚獨一無二，只要是修魔之人就不會願意被他人管束。在其他兩界，因為靈氣、天道的原因修魔之人的魔性還能夠克制，但是在魔界這個無時無刻不被天地魔氣侵蝕的地方，魔道魔性也會被無限制的放大。或許魔道中人因為一時的外力壓制，這種魔性會被克制，但遲早有一天會爆發出來，所以在魔界之中，勢力內的反叛乃是經常的事情，而且信任在魔界也是極為危險的一種情感。

空曠，這是徐長青對魔界的第二個印象。魔帝分身出來的地方位於東方魔域的虛空之中，他朝一個方向全力施展流光飛遁，在虛空中飛了大約五天才看見了一塊陸地。按照他的速度來計算的話，他這五天飛過的路程，足以讓他繞行外門靈山一圈了。

在找莎維娜視線這些神文神陣之前，徐長青也試著想捉一兩名實力至少達到相當於合道地仙之境的異界神靈。然而他htｔps://wwｗ.ｈetｕｂoｏk.cｏm.cｏm之前抓那些神侍的舉動引起了密切關注熔煉之城的人注意，所有星門都被監視起來，那些擁有真正神靈身份的上層星環家族中人更是被嚴密保護了起來，所以除非他願意暴露出自己的真實所在，否則很難有機會再下手從熔煉之城中抓一兩個試驗用的異界神靈。

在聖墟除了那些站在頂端的異域神靈真神、神王對崑崙三界的天地異變極為關注以外，進入聖墟避禍的菩薩乘大法主慧覺菩薩也格外關注佛界的消息。當須彌靈山被封禁，各個宗乘的靈山法主和掌權大能被困在須彌靈山內的消息，被他在菩薩乘內的親信送到聖墟后，他便感覺到這是一個對他至關重要的機會。雖然現在佛界錦繡山河圖這件氣運鎮器還未找到，但他這次回佛界，若是操控得當的話，或許得到的好處會難以估計，而且在遠古意志被釋放后，他感覺到壓在自己身上的劫氣正在快速消退，這個時候回到佛界已經沒有什麼危險了。

在魔界之中，魔人是一個極為特殊的群體，他們人數對於整個魔界群魔而言，並不算是最多的，但就團結而言，卻是魔界最為團結的，發揮出來的力量也是極大，所以魔界中將近一半擁有靈脈的陸地，都是魔人在掌握，魔尊之位也佔據了差不多一半。

在找到幾處疑似張果身隕的地點后，徐長青的朱厭分身便單獨動身前往這幾處地點查看，而與他同行的人還有禁林之主莎維娜。

雖然慧覺菩薩的修為、佛法都先天克制魔道中人，就算是魔尊在其面前也很難討好，但重利之下必有勇夫這句話不單單隻是適用於凡人，對於魔界中人而言也同樣適用。魔道法門最開始修練起來，境界修為提升極快，就算是佛界方便法門也很難與之相比，但修練到後面想要提升修為境界卻又極其困難。特別是相當於合道地仙的魔君之境邁入相當於至強之境的魔尊之境時，其困難程度幾乎是其他兩界的十幾倍，所以魔界至今也只有十幾名魔尊，但魔君卻多達千名。慧覺菩薩若是闖入魔界的話，他在那些魔頭眼中就像是妖怪眼中的唐僧一樣。那些魔界中人只要抓到了慧覺菩薩，無論是將其煉製成魔器，還是利用特殊法門吸收其一身修為，都足以讓他們有著翻天覆地般的修為境界提升，這絕對是任何一個魔界中人都無法抵擋的誘惑。

同樣盯住這個魔界通道的人還有徐長青，他之所以察覺到這一點，主要是因為上層星環給鐵鎚熔爐下了一批訂單，訂單的內容就是打造一批神陣組件，而數量之大可以說是前所未有，整個鐵鎚熔爐的工匠都被調動了起來，就連徐長青這樣沒有正式出師的人也被劃分了一部分打造任務。一開始徐長青還以為這是聖墟決定向崑崙三界動手前的準備，可看到他要打造的神陣組件圖紙后，卻發現這個神陣是用來鎮魔清心的，因為在這神陣組件上有著佛界極為有名的鎮魔清心咒。之後，他暗中打聽了一下，發現其餘的神陣組件大多數都是用做鎮魔、防魔的，這才察覺到聖墟應該是被魔界入侵了。

魔界的勢力極為混亂，遍布各方魔域，多如牛毛，幾乎每日都有成百上千個勢力崛起和消亡，雖然各方魔域都有魔域之主這樣的存在，但他們卻並沒有類似仙宮宮主那樣的實權，通常只是名義上的統轄，得到所轄魔域範圍內各方勢力的納貢，或者是侵入其他兩界時得到擔當統帥的資格。至於魔域之主的實權掌握範圍和其他的魔尊、魔君一樣，只有自己的那一畝三分地，這就有些像是春秋戰國時期的華夏一般，只不過這個諸侯國的數目多了一些罷了。

從魔氣罡風之中孕育而成的魔頭們被成為先天魔，他們以魔界天地為父母，無肉身，無意識，天生天養，盡顯魔界弱肉強食之道。但魔界眾生並全都是由先天魔衍化而成，還有一種後天魔也是魔界眾生中最為重要的一個群體。

徐長青讓萬劫魔帝分身之後在四方魔域行走除了是要了解魔界的實際情況以外，還有就是看看是否能夠再找到從世俗人間來的人，或者運氣好能夠見到兩界世俗人間和魔界的臨時兩界通道。只要徐長青見到一次這種臨時通道，他就能夠憑藉這個臨時通道的殘留氣息，利用自身的空間大道，打開一道通往世俗人間的兩界裂痕。

聖墟上層神靈為了應付魔界入侵所做出的一些安排，都是在暗中行事，並未引起下層神靈、神侍以及普通人的注意，聖墟整體而言還是外松內緊。雖然這些防魔布置都是暗中進行，但卻仍然被一些有心人察覺到了，而徐長青和慧覺菩薩都是其中之一。