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所幸的是雖然苦行僧僧團很多，但是卻如同一盤散沙一樣各自為政，無法對斗戰部諸天神佛構成任何威脅。只不過，這種情況最近十幾年已經有所改變，不知為何，斗戰城和左右衛城的僧團都被人集中到了一起，按照所在城池分別選出了一個總僧正，統領所在城池的苦行僧僧團，其做法隱隱在針對三位斗戰部法主。最近更是要選出一個大僧正，似乎準備讓其地位提升到斗戰法主之上，這也使得斗戰部諸天神佛和苦行僧僧團的關係在最近變得緊張起來。

想到這裏，徐長青的腦海中逐漸浮現出一個個計劃，並且在推演中不斷的完善，最終成形，而無論他的計劃怎麼變動，最為關鍵的一個要點，還是他現在所變化的對象珈蓮尊者。

在暗自為這些靈種的處境感到惋惜的同時，徐長青又不由得想道：「這些靈種只是一些空殼，沒有生機，沒有魂魄，要是讓其他人將魂魄附身在這些靈種之中，或者將這些靈種蓮花成為身外化身呢？」

苦行僧的靈骨送入地宮后，靈骨中蘊藏的絕大部分佛性會隨著時間的流失以及地宮的作用，融入到周圍無比濃厚的佛力之中去，但靈骨之中依然會存留最後一絲佛性，這最後一絲佛性就是這名苦行僧最為根本的苦行之道精華。這精華是不可言說、不可成文的佛家真意，就彷彿禪宗所言的拈花一笑一般，只可意會，不可言傳。

「說得也是，現在應該是那些苦行僧僧團的僧正們更應該擔心。」魔相也笑了笑，說道：「以珈蓮尊者在各個苦行僧僧團之中的威望，如果他站出來表示要成為三座斗戰城的僧團大僧正的話，我想他應該很容易就能坐上那個位置，到時候應該不少人會為此著急了。」

「可惜了！真是可惜！」徐長青看著這些空有力量，卻沒有任何靈性的佛門靈種，微微嘆了口氣。

徐長青很快就在地宮中找到了一處沒有一絲佛力的合適地方，跟著隨意的盤膝坐下，將周身魔元收入到萬劫魔帝印之中，讓整個魔身形成一種空虛狀態，隨後直接借用來和八寶琉璃人蔘果樹元神之力充實其中，並直接以元神之力推動萬佛朝宗之法。當萬佛朝宗之法運轉起來的時候，徐長青腦後浮現出了一張仞利天宮陣圖，陣圖形成的特殊陣力化作了無數遊絲般的法力軌跡向四周張開，整個一層地宮內成千上萬具靈骨的佛性都被其連接到了一起，並在他腦後浮現出了仞利天宮陣圖中顯化成形，化身成為坐鎮天宮的諸天神佛，用其根本佛性真意與著坐鎮中央善法堂天的人蔘果樹元神分身辯法論道。

聽到這話，徐長青明白自己的身份並未泄露，於是將暗中聚集在手中的法力散開，既沒有表示答應，也沒有反對，甚至沒有做出任何多餘的動作，就這樣繼續邁步走出了大殿，朝城中走去。

從藏經殿出來的時候，門外的情景讓徐長青愣了一下，只見有大量的苦行僧聚集在這裏，幾乎佔據了半個廣場，數數大概有數千人之多。這些苦行僧中的僧正是昨日在浮屠塔頂端大殿中對他表示敬仰、友好的那幾名僧正，他們見到徐長青從藏經殿裏面走出來，紛紛迎了上來，然後按照身份的次序，朝徐長青俯下身子。

「珈蓮，如果你有時間的話，就去鎮魔山一趟，這次的麻煩事或許需要你出手才能解決。」就在徐長青戒備的時候，掌管左衛城的聖天法主語氣略帶懇求的說道。

正因為徐長青所修佛道實在太過繁雜，太過古遠，很少有人能夠與之辯證佛法，而那些有能力的人，他又擔心對方會從自己的佛道之中看出什麼端倪來，所以只能一個人修行。而他現在在感覺到地宮內這些靈骨中蘊藏的根本佛性后，便覺得這些沒有自我意識、但卻蘊含大道佛理的根本佛性很適合與自己論道說法，他也不會有任何泄露自身秘密的顧慮。

就在聖天法主因為手中的佛珠而疑惑不解的時候，徐長青已經通過廣場上正在操練某種戰陣的斗戰部神佛交談中知道了自己主要目標之一藏經殿的所在。

對於魔域走廊的異常，一開始並沒有人留意到，畢竟在充滿各種力量的佛魔戰場上，經常會出現一些無法預料的異常情況，魔域走廊出現問題以前也不是沒有發生過，所以很多人都是見怪不怪，沒有想其他的，而是等待其自動恢復正常。可隨著時間的推移，佛魔戰場上的人逐漸察覺到有些不對勁，魔域走廊絲毫沒有恢復的跡象，一時間種種傳聞開始在佛魔戰場的各個城池中流傳開和_圖_書來。其中流傳最廣、最多人相信的一個傳聞就是斗戰城知道江三保準備大興攻伐，所以設法將魔域走廊封禁起來，利用血霧天地做為其抵擋攻伐的第一道防線。

徐長青從書籍中記載的內容知道珈蓮尊者以前並未收過門人弟子，因為珈蓮尊者總認為自己的苦行之道還未完善。現在徐長青所傳授的苦行之道根源乃是他所編撰的苦藥經，其中還夾雜了大量佛界各個宗乘的苦行之道，雖然這種苦行之道不一定比珈蓮尊者的苦行之道高明，但絕對要比現在斗戰城內苦行僧的苦行之道強出很多。所以他招收門人弟子也並不為過，只是一次性便將數千名苦行僧收為門人之舉還是有些顯得誇張了一點，讓一直在浮屠塔頂觀看這一切的聖天法主也不由得露出驚詫的表情。

魔相愣了一下，回憶道：「的確有那麼一股魔氣。只不過珈蓮尊者在血霧之中苦行兩百年，身上帶著一絲魔氣應該很正常吧？平常人進入血霧十幾天就會沾染一身魔氣，尊者身上如果連一絲魔氣都沒有那才叫不正常了。」

魔域走廊雖然出現了問題，但畢竟不是每個佛魔戰場上的人都對此關心，畢竟這條魔域走廊的作用很單一，只是能夠令到兩邊的佛魔以最快速度移動到對方佔領的區域。雖然失去了這條魔域走廊，來往紫焰城和魔天城兩側的魔界中人會需要更長的時間，遭遇更多的危險，才能到達目的地，但這畢竟只是一部分人的麻煩，還不會直接影響到佛魔戰場上的所有魔界中人。真正對這些魔界中人造成影響的是緊接著發生的事情，幫助魔界群魔吸收煉化血霧，幫助他們在血霧中安然行走的各種魔寶變得稀缺起來，只有極少的一部分在各個城池的掌權勢力手中流通。

如果說上面的佛力雖然濃厚，但還在正常範圍之內的話，那麼這裏的佛力就已經完全超出了正常的程度，龐大的佛力讓徐長青感覺自己像是被扔到了水裡似的，而且還是對魔身有著具有強烈腐蝕性的強酸水。在如此充沛佛力的支撐下，那些安置在這裏的靈骨中蘊藏的最後一縷生機被抽離出來，和佛力融為一體，形成了一種類似先天魔魔胎的靈種。如果不是魔界天道壓制，恐怕這裏的靈種都會孕化成形。雖然不太可能，但若是這些靈種全都孕化成形的話，那麼他們修練佛法就好像先天道胎一樣能夠短時間內擁有超乎想象的大成就。到那時佛界多了這麼多強者加入，他們的實力絕對能夠短時間內遠遠超出其他兩界，成為三界至尊。

無論是在兩座衛城，還是在斗戰城之中，靈骨地宮都是極為重要的地方，所以把守在這裏的斗戰部神佛修為也比其他地方高出很多，幾乎全都是相當於合道地仙之境的大成就者，除此之外還有不少於六名的封號大成就者和如來大成就者，可謂是嚴密至極。雖然徐長青現在的身份極為特殊，剛才那一幕也讓靈骨地宮守衛們感到震撼，但如果徐長青不亮出聖天法主交給他的令牌的話，守衛也不可能讓他靠近這裏一步。

之前，徐長青在浮屠塔上見到的那些僧團僧正們，他們就是在渡魔劫，而這種魔劫乃是源於對權勢的追求。徐長青所變化的珈蓮尊者當年離開斗戰城也是在渡魔劫，而他的魔劫則是因為對秘密的渴望，而這個秘密則是九章佛珠隱藏的秘密。

正準備離開大殿的徐長青聽到身後傳來的聲音，停下了腳步，並沒有回頭，但卻將身上的法力暗中聚集在手中，隨時準備出手。

聖天法主皺了皺眉頭，道：「或許吧？珈蓮身上總讓我感覺有些不對勁。」說著，他遲疑了一下，又搖了搖頭，將自己的想法否定掉，最終也沒有一個結果，只能笑了笑，說道：「我想那麼多幹什麼？反正珈蓮回來了，還將這件東西找來了給我，對我沒有半點害處。」

「真是浪費！」在進入這裏后，徐長青心中忍不住咒罵了一句。

正是因為這樣一個自相矛盾的問題存在，才使得這些靈種成了一個個沒有生氣的死胎，只能被用來輔助各類法陣，提升法陣威力。

斗戰城除了三位法主以外，苦行僧僧團也是一股主要的力量，他們獨立於斗戰部神佛之外，雖然在戰時，他們也會參予到抵禦群魔的戰鬥中，但他們並不聽命于斗戰部，兩者只是合作關係。對於僧團的存在，斗戰部神佛也非常無奈，因為斗戰城之中人數最多的不是他們，而是那些苦行僧，而且苦行僧乃是斗戰城防禦群魔的主要力量，其和_圖_書作用甚至超過了斗戰部本身的諸天神佛。

做完這一切后，徐長青轉身朝聖天法主所在之處對應的另外一座浮屠塔走去，所過之處無論是斗戰部的神佛，還是其他僧團的苦行僧都躬身行禮，以示尊敬，這讓一些聞訊而來的僧團僧正們看得既羡慕又嫉妒。

徐長青並沒有立刻開始進行自己的計劃，而是依此在各層地宮中看了一遍，最終才在地下倒數第十八層的地宮停下腳步。他之所以選擇這裏，並不是因為這裏的靈骨中所蘊藏的佛性有什麼特別的地方，而是因為這裏正好處在地宮新舊兩個曼荼羅陣圖的交界處，所以這裏的佛力也是整個地宮最稀薄的地方，在其中某些地方更是一點佛力都沒有。

只不過徐長青沒有料到的是自己不斷加強佛元護住魔身的做法，反倒讓通過浮屠塔法陣窺探其情況的聖天法主將心中的疑惑最終打消。因為經過徐長青變化之術施展出來的佛元和珈蓮尊者一模一樣，而且這種強度和般若大成就者類似的佛元氣息，更證明了聖天法主之前猜測珈蓮尊者已經將九識苦行之道修到最後一步的猜測。

靈骨地宮顧名思義乃是收藏曆代苦行僧死後佛骨的地方，雖然在斗戰城的苦行僧在壽元將盡之前，都會以以身飼魔為最後的解脫之道，但還是有不少的苦行僧會選擇在城中圓寂，然後將自己的佛性靈骨和舍利放置在靈骨地宮之中，為城中法陣提供助力。久而久之，這也就成了斗戰城的一個習俗，不單單隻有苦行僧如此，那些沒有戰死殺場的斗戰部神佛也會將自己的靈骨放置到這裏面。正是因為靈骨地宮的特殊環境，使得這裏的佛力、佛性都無比濃厚，能夠有效的幫助那些被魔氣侵蝕之人清除魔氣，所以斗戰城的法主又在這個上面建造了一座浮屠塔，專門收納那些被魔氣侵蝕的人。

珈蓮尊者當年想要來這裏，並不是為了這些靈種，對於修持九識之道的苦行僧而言，這些靈種不可能給他們帶來任何好處，真正對他們有用的是形成這些靈種的先輩苦行僧靈骨。雖然歷代在城池內圓寂的苦行僧都會將自己畢生的苦行之道寫下來，存放到藏經殿中，可文字畢竟只是外物，其效果遠遠沒有以心相傳來的有效。

這些靈種因為魔界天道的壓制無法完成最後一步，成為真正的先天佛種。可若是斗戰部的諸天神佛將這些靈種送到佛界避開魔界天道，這些靈種又肯定不可能再存在。因為魔界天道孕化先天魔的天道法則是這些靈種存在的根源，失去了魔界天道，它們也就失去了存在的根基，最終只能消失。這也是為什麼斗戰城和左右衛城內的佛力能夠凝結成這樣的佛門靈種，而佛界須彌靈山卻無法做到這一點的主要原因。

在藏經殿閱讀這些書籍的人絕大部分都是左衛城的苦行僧，斗戰部的諸天神佛很少會來這裏，他們有時間的話大多都會選擇前往浮屠塔塔頂大殿，修練斗戰部先人所創的佛法，以便可以凝結成斗戰部諸天神佛最重要的斗戰真意。

同佛界絕大多數宗乘一樣，斗戰城最開始的頂層權利也是一分為三，分別由斗戰法主、彌天法主和聖天法主三人主持，其中斗戰法主統御全城，彌天法主和聖天法主分別統御斗部神佛和戰部神佛，直到後來又興建了左右衛城后，兩位法主才離開斗戰城，分別掌管兩座衛城，而原本分為兩部的斗戰部神佛也混合在了一起，分成了三份，三位法主各自執掌一部。

在走入浮屠塔底部殿堂的那一刻，徐長青就感覺到籠罩在這裏的佛力比起須彌靈山來也絲毫不差，甚至更為濃厚，一些佛力甚至凝聚成了實體，不斷按照佛力的根源變化成不同的真言種子字。毫不誇張的說，就算是一個作惡多端、毫無佛性的大魔頭安置在這裏半年時間，如果沒有自殺的話，很大可能會成為一代高僧，若是這裏的靈氣不那麼稀薄的話，其最終成佛成聖都是有可能的。

在見到剛才那名如來大成就者借用整個衛城之力輕易的殺滅一名魔尊強者后，徐長青便能夠計算出在不借用金仙本體之力的情況下，單憑自己分身現在能夠發揮出來的實力最多只能與整個左衛城打個兩敗俱傷。這樣一來，損傷過大的左衛城就不足以在之後消磨隨江三保而來的群魔實力，甚至會造成整個斗戰城全線崩潰，讓江三保輕而易舉的佔據這裏，這實在有違他的計劃。所以不到萬不得已，他不會選擇在這個時候與斗戰城正面衝突，若是自己身份被拆穿，他和-圖-書最多只會放棄探察斗戰城情況的打算，抽身退入血霧之中。

徐長青想了想，覺得自己的這個想法似乎可行，可卻又總感覺其中隱約有著很大缺陷。只可惜，他現在手頭上沒有合適的魂魄來做試驗，而他的魔帝分身在這裏又很難做其他事情，所以只能暫時將這些靈种放到一邊，等以後有機會在想辦法試試自己的想法。

在守衛離開后，徐長青沒有多想，便邁步走上了旋梯，經過一段不長的直井般的洞穴后，旋梯到達了盡頭。這裏的建造格局和藏經殿幾乎是一模一樣，看得出來是出自一個人或者一脈人之手，一層層空曠的地室向四周展開，這裏沒有多餘的擺設，只有一根根既做為支撐石柱、又做為靈骨佛塔的立柱將頂部和底部連接在一起。

如此多的魔界強者湧入進來，北方魔域的各個大小宗門勢力雖然早有準備，但依然感到心驚膽顫。他們既沒有對此表示歡迎，也沒有出面阻攔，而是放開自己勢力範圍內的禁制，任由這隊人馬朝佛魔戰場行去，然後再聚集麾下精銳，尾隨其後，看樣子是準備跟在後面尋機撿便宜。

「少幸災樂禍了！苦行僧僧團雖然這些年和我們斗戰諸天的關係不怎麼融洽，但畢竟都是對抗魔界群魔的主要力量，在現在非常時期你可不要給我搗亂。」聖天法主皺了皺眉頭，警告了魔相一句，見到其不以為然的樣子，也不由得嘆了口氣，搖搖頭。魔相畢竟是他的得力助手，沒有必要為了苦行僧僧團而過多的責怪魔相，所以也沒有在繼續說下去。

這種禮儀是斗戰城內苦行僧特有的一種傳承禮儀，乃是苦行僧對苦行之道有所成就的苦行大德的一種皈依之禮。如果那位被他禮拜之人在傳承給他苦行之道后，還幫他剃度，那麼就代表那人承認他為自己苦行之道的弟子，他也可以以某某弟子門人的身份自居，如果不為其剃度，則只能算是同道之人。

一直以來，徐長青九流大道之中的佛家大道都是自己從各類佛法經論律之中感悟推演而來，沒有和任何人坐而論道，辯證所得，而佛家諸法的修練過程中，和同道辯法，印證心得乃是最為重要的一環。雖然，他將自己的一些佛法心得編撰成了多寶經，也曾在須彌靈山靈台上向諸天神佛授道，可這些全都只是說法而已，而非辯證佛法，對他自身佛道沒有什麼太大好處。

消息的內容並不多，但足以讓人浮想聯翩，不管這個消息是不是真的如絕大部分人猜想的那樣，對於佛魔戰場上的魔界中人而言都不重要，他們只需要一個能夠讓他們發泄怨氣的對象。於是乎，就如同滅家當年在佛魔戰場上建造駐地一樣，這裏的大小勢力開始有意無意的整合起來，並且和其背後支撐的北方魔域勢力聯合在一起，以極快的速度結成盟約。在江三保及其人馬到達佛魔戰場的時候，這裏的大小勢力已經隱隱約約凝結成了一個整體，有了和江三保並駕齊驅的資格。

就在這隊人馬浩浩蕩蕩的前往佛魔戰場的時候，佛魔戰場卻流傳出來一些消息，而這消息是說江三保率領的這隊人馬有著大量針對血霧的專用魔寶，這些魔寶的數量又隱隱和現在佛魔戰場上緊缺的魔寶數量相合。

雖然苦行僧以清心寡欲的苦行做為立身之本，但並不代表他們就一點慾望都沒有，反倒因為他們對肉身、精神的壓制，使得當他們某種情感爆發出來的時候，往往要比平常人更加強烈。苦行僧將此視為魔劫，而壓制征服這種情感才能安然的渡過魔劫，否則便會沉淪下去。至於苦行僧渡劫的方法各種各樣，不過絕大多數苦行僧都選擇放縱做為渡劫的最佳方法，將這種魔劫情感放縱到極限，讓自身生出厭惡情緒，然後順勢將這種魔劫情感壓制下去，最終將其消除。

雖然這些書籍的擺放大多無序，但其中還是有一定的規律，越往下的地室，收藏的書籍越古老，在最下一層地室的書籍，其撰寫者幾乎全都是當年佛界斗戰部開拓斗戰城的先賢們。只不過徐長青卻能夠從書籍上的文卷之氣感覺得到，除了最上面幾層的書籍以外，其他的書籍全都是他人撰抄的，並非是撰寫者親手所書，所以上面幾乎沒有什麼文卷之氣。

對於其他人，乃至對於絕大多數苦行僧而言，融會這種苦行之道真意只會擾亂自身的本命之道。可對於那些修鍊有成的苦行大德而言，融會這種苦行之道真意就彷彿和前輩先賢坐而論道一般，交流彼此所得，取長補短，完善自身大道，https://www.hetubook.com.com這也是徐長青要做的。

在前面領路的守衛只是將徐長青令到了位於底部大殿的一個旋梯口處，便向徐長青行禮退下，顯然下面的地方也不是他有資格進入的。

進入藏經殿並不需要特殊的手續，就如同浮屠塔頂端的大殿一樣任何人都能夠進去，閱讀任何書籍。徐長青並沒有在藏經殿停留太長時間，他大約花了一天左右的時間，從這些書籍之中找出了自己想要知道的事情，並且對斗戰城的情況有了一個大概的了解。

所有專用魔寶損壞的魔界中人不得不退回到了附近的城池之中，借用城池內外的陣力來抵擋血霧的侵蝕，而各種焦急、浮躁、惱怒的情緒充斥在這些魔界中人心中，使得他們變得暴躁易怒，在各個大小城池內外魔界中人因為小磨擦而大打出手的事情也層出不窮。

聖天法主隨後將注意力放在了手上的那串佛珠上，心中暗自嘀咕道：「九章佛珠？這裏面到底隱藏了什麼秘密？為什麼斗戰法主和彌天法主當年會那麼心急想要找到它？」

在徐長青離開后，那名如來大成就者便開口說道：「珈蓮尊者的實力越來越高深莫測了，剛才我竟然無法用法力探察出他體內的任何情況，看上去就和一個普通人一樣，照這樣看，這兩百年的時間他很可能已經修到第八識了。」

那塊洪荒碎片在血霧天地中存在了不知道多少年，這麼長的時間裏面，即便有血霧天地將其保護、掩藏起來，但也不是沒有可能被人無意中看到或者察覺到。徐長青從書籍中找出當年斗戰城開拓先賢的記載，發現其中至少有三人手中掌握了洪荒時期遺留下來的靈寶，所以這三人都可能對血霧中細微的洪荒之氣變化有所感覺，沿著洪荒之氣，找到那塊碎片也並非是不可能的事情。

這件事和血霧天地內魔域走廊被封禁一事相比，顯然更令佛魔戰場上的魔界中人感到緊張。畢竟魔域走廊出現問題只是很少一部分人會感到不便，而那些針對血霧的魔寶出現短缺所造成的就不單單是不便了，更多的是危及到了他們的性命，沒有專門的魔寶相助，絕大部分魔界中人都無法抵擋血霧的侵蝕。想要重新造出一批供應所有佛魔戰場上魔界中人使用的專用魔寶，就算是魔界最大的鍛造宗門巧天機放棄其他魔寶、魔器的鍛造，專心於此，也很難在短時間內補上這個空缺。而想要讓巧天機將這種專用魔寶的鍛造方法公諸于眾，讓所有有能力的人自行煉製魔寶，緩解危及，顯然也不可能實現。

在最開始見到書籍上九章佛珠內所謂大秘密的描述時，徐長青腦海中立刻浮現的就是那塊在血霧天地保護下的洪荒碎片，因為只有掌握了這塊碎片，才有資格說掌握了整個佛魔戰場。

「或許更高。」聖天法主補充了一句，沉默了一下，又道：「魔相，你有沒有感覺到珈蓮身上帶著一絲魔氣？」

如果是進藏經殿之前，或許徐長青會因為對這舉動不了解，而做出錯誤的反應，從而露出馬腳來，可現在徐長青已經從藏經殿里的書籍中看到了自己所要的知識，自然不會出錯。只見他伸手將掌心該在了附身之人的天靈上，將自己對苦行之道的一些感悟傳遞過去，然後輕輕在對方頭頂一抹，把他頭頂上的寸發全部抹去，這才雙手合十還禮。而那得到他苦行之道的人則將半躬的身子完全跪附在地，輕輕用前額眉心觸碰了一下他的大腳趾，這才躬身退下，沒有再做多餘的停留，很乾脆的離開了廣場。

左衛城的藏經殿就建造在浮屠塔廣場的一側，說是殿，其實應該算是地宮，其地表上的部分只不過是一個不起眼的小房子，進門之後，順著兩側的旋梯向下，便是一層層不大的地室，總共八十一層。在這些地室中懸挂著一些類似夜明珠的佛珠，將整個地室照得通透，如同白晝一般。一個個巨大的書櫃整齊的擺放著，書柜上除了各個宗乘最經典的佛經以外，更多的是歷代苦行僧撰寫的經論典籍，只是因為沒有人整理的緣故，所有書籍都雜亂無序的擺放在一起，除非是經常來這裏的人，否則很難有人能夠在短時間內從這些雜亂書籍中找到自己想要的佛經。

這座浮屠塔地面上的部分就是聖天法主所說的鎮魔山，而地下的部分則是現在徐長青要去的靈骨地宮，或者說徐長青所偽裝的珈蓮尊者必須要去的地方。

雖然這些佛力對於佛界中人而言是如沐春風一般，但對於徐長青現在的魔帝分身而言卻好似刀割一樣，如果不是千萬化身和圖書神通變不斷的將魔元轉化成佛元在身外形成保護的話，恐怕不等他正式進入地宮之中，在這入口處就已經顯形了。

徐長青沒有再在藏經殿中繼續停留下去，雖然他很想利用普化分身手中的佛界錦繡山河圖將這裏書籍上形成的文卷之氣全部吸走，可若真的這樣做的話，姑且不說他的萬劫魔帝印會否和錦繡山河圖相衝突，單單這樣做所引起的異常反應，就足以驚動整個斗戰城區域了。現在他所偽裝的身份已經足夠引人注目了，再吸引更多的注意力只會讓自己顯露出來的破綻越來越多，不利於將來行事。

有關自己現在所變化這人的身份，徐長青也在第三層的藏書中找到了答案。如他事先猜想的那樣，珈蓮尊者在斗戰城的身份的確不一般，在兩百多年前他曾被斗戰城所有的苦行僧奉為苦行第一，雖然在僧團他沒有任何職務，但是他卻能夠間接的影響僧團的決定，可以說是無冕之王。如果當年如同現在一樣，所有僧團推選一名大僧正的話，那麼他絕對有十成把握能夠坐上這個位置。只可惜已經過去了兩百年，在其他地方兩百年的時間足以讓人淡忘一切，在斗戰城這樣的地方更是如此，雖然現在他在苦行僧中還是有很大威望，但比起兩百年前來已經大大的不如。不過如果他現在想要爭奪大僧正之位的話，依然能夠給那些窺視此位的人帶去很大威脅，這也是剛才那些苦行僧僧正之中有人會對他報以仇視的原因。

之後的苦行僧也如同前者一般，而徐長青則默默的按照這個禮儀將自己的苦行之道傳授給每一個人，整個過程有序且快速，不到半天的功夫廣場內聚集的苦行僧就已經全部離開了。

就在這件事還沒有平息的時候，便傳來江三保已經統帥他從四方魔域整合到一起的人馬，進入到了北方魔域之中，而這次來的人都是四方魔域的精英，有數萬之多，修為最低的也達到了半步魔君之境，其中更有近百位剛剛渡劫步入魔尊之境的強者。

在發現這一點后，徐長青對九章佛珠的興趣也減弱了很多。畢竟現在不同於當年，經過這麼多年佛魔兩界在此交戰，這裏的血霧之力早就變得比當年要強大十倍百倍，即便徐長青不出手搗亂，以他們的能力也很難找到那塊洪荒碎片的所在。就算他們找到了，甚至突破了外層的血霧封界，恐怕也很難靠近充滿如此濃厚洪荒之氣的陸地碎片，更別提需要金仙修為才有可能將其收服了。

雖然徐長青對九章佛珠的秘密不感興趣了，但他卻很願意利用這個秘密做一點文章，來左右佛魔兩界不久后將會在此展開的大戰。想想看，如果在佛魔兩邊交手之前，這九章佛珠的秘密忽然被人解開，有人知道在血霧天地中存在這樣一個可以控制整個血霧天地的地方，而這個消息又同時被佛魔兩邊知道。這個時候穿行血霧天地的魔域走廊又同時被人封禁起來，佛魔交戰雙方的戰場恐怕就會從血霧天地兩側相對的四座城池周邊，轉移到血霧天地內。這樣一來，所有人便真的會像一枚枚棋子一樣，任由徐長青擺布了。

九章佛珠的名聲只在斗戰城頂層掌權之人中間流傳，並不見於普通斗戰部神佛和苦行僧，整個藏經殿中只有三本書曾提到國九章佛珠，其中兩本介紹其來由，一本講述其形狀。製作九章佛珠的人乃是當年第一批開拓斗戰城的斗戰部強者，其製作方法已經不可考，只是知道這東西是普通樟木製作的佛珠，但是其堅硬程度卻足以和仙品靈寶相媲美。至於其用處，只是傳聞其中蘊藏了一個能夠讓人掌握整個佛魔戰場的大秘密，而這個秘密是什麼，要如何解開，沒有人知道，至少沒有人公開表示知道。自從持有此物的第十六代斗戰法主戰死在血霧天地之中，此物遺落血霧內，有關此物的傳聞也就銷聲匿跡了。

就在徐長青故意進入靈骨地宮，以減弱他在斗戰城造成的影響之時，血霧天地另一邊的魔界掌控地帶則發生了幾件在徐長青預料之內的事情。首先自然是通往左右衛城的魔域走廊入口忽然消失不見，魔域走廊入口消失時正在魔域走廊內通行的魔界中人全都被魔域走廊拋了出來。運氣好的落在了血霧邊緣地帶，很快就能回到相對安全的地帶，運氣壞的則陷入到了血霧中心，迷失了方向，最終結果只能是被血霧同化。而運氣最壞的則是直接被拋到了斗戰城這一邊，還沒等弄清是怎麼回事，就不是死在了充滿佛力的血霧侵蝕之下，就是被巡視周邊的斗戰部神佛俘虜了。