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一開始，各大宗乘之所以會和散修聯盟達成協議，除了散修聯盟發起者本身的實力以外，也是因為他們對龍象伏藏是否真實存在還有疑問，覺得沒有必要因為一個莫須有的伏藏，和這些散修們鬧翻，徒增麻煩。可現在情況有所不同了，龍象伏藏真的存在，而且藏寶也非同凡響，實力強大、底蘊深厚的各大宗乘自然沒有必要讓這些始終遊離底層的散修們分一杯羹。特別是當各大宗乘的尋寶隊收穫不大，可散修之中卻有人得到重寶的時候，各大宗乘自然也就按耐不住，將散修勢力趕出萬佛山也就勢在必行了。

這個調查結果傳出后，整個佛界一片嘩然，並不是因為這個結果有多麼高明、多麼重要，主要還是因為這個結果有些馬後炮的嫌疑。早在剛剛組建調查僧團的時候，對此極為重視的真禪宗乘專門派出了三尊之一慈心大士的首席弟子負責此事，當時他就曾提到過在龍潭石窟被毀之時，真禪宗乘駐地上空曾出現了五個激烈追逐的身影，而從身影的來去走向和出現時間來判斷，很可能和龍潭石窟有關。只是當時主事的佛乘和菩薩乘都沒有在意這個消息，可現在最終調查的結果使得眾人才發現犍目蓮一開始就將答案說出來了，這也使得不少散修嘲笑這些宗乘門人的無能。

如果徐長青還在萬佛山的話，絕對要對犍目蓮的所作所為表示讚賞。犍目蓮僅憑几句接近事實的猜測和疑問之言，就在將真禪宗乘從懷疑對象摘出去的同時，將其他人的視線給擾亂，甚至將懷疑對象引導向其他地方。

只不過兩者放棄調查的原因有所不同，宗乘門人是覺得沒有必要將精力浪費在已經消失的事物上，他們還有其他事情要做，比如繼續加派人手進入萬佛山地下尋寶等等。至於苦行僧們則是感覺到這件事很可能牽扯到整個佛界的爭鬥，他們繼續插下去會泥足深陷，無法自拔。

菩薩乘在將主要注意力集中在萬佛山地下藏寶以及真正龍象伏藏上時，也並沒有忘記調查如意威德佛之死一事。只是，經過他們暗中調查以及收集來的各種證據來看，如意威德佛之死似乎指向了金剛乘。雖然現在還沒有完全切實的證據可以證明這一點，但通過從真禪宗乘那裡得到的大日神光、金剛乘強者的一些動向等等旁證，足以讓任何一人推測出最終的結果。

另一邊則由六派菁英組成專門的調查僧團，全力追查那五名神秘強者的身份、去向。在他們看來會讓如意威德佛這樣的般若大成就者身死，能夠毀掉龍潭石窟這等苦行聖地也在所不惜的寶物絕對是八寶功德池那一品級的至寶，絕對不容被某個勢力或者某個人得到，一定要搶奪回來。

只是即便猜測到了那五名神秘強者乃是摧毀龍潭石窟，殺死如意威德佛之人，可新的問題有纏繞在這些調查僧團的腦子裡，那五名強者為什麼要這麼做？

在這個宗乘門人開始重視那五名神秘人、準備追查到底的時候，苦行僧們卻已經從種種跡象感覺到了事情正在向各大宗乘內亂的方向行進。他們雖然也想要知道事情的真相，甚至對那書籍中記載的龍象伏藏也有點覬覦之心，但面對六大宗乘為首的宗乘勢力所形成的巨大威勢，他們還是能夠做出最基礎的正確判斷。

只不過，這些離開的苦行僧們並沒有分散，回到各個隱居修鍊之地，而是全都向佛魔兩界入口處的斗戰部城邦移動過去。因為在他們中間有不少人覺得如果佛界出現宗乘內亂的話，他們回到隱居之地也不會安全，倒不如一起前往始終保持中立的佛界斗戰部城邦，即便發生了什麼事情，也有斗戰部的諸天神佛來扛著，彼此之間也能夠有個照應。雖然，在苦行僧眾內有一些人不喜歡與人為鄰，情願獨自潛修，但面對生死安危之類的大事，他們也不得不妥協，更何況提出這個建議的那些人在苦心僧眾內也都是頗具威望的人。

也難怪這些宗乘會如此表現，主要是龍象伏藏中涉及到的利益實在太大了，大到就連菩薩乘這樣作用佛界半壁江山的強大宗乘也不能輕言放棄。之前，整個佛界上下對龍象伏藏還僅僅只是一個模糊的概念，認為這不過是一個普普通通的寶藏罷了，即便擁有強大的古佛佛寶，但也不可能太多。可現在從如意威德佛遺留下來的書籍隱隱透露出來的內容來看，龍象伏藏內的寶和-圖-書物實在驚人，其他堪比洪荒靈寶的古佛佛寶就且不說了，單單那幾件只見於佛經傳說、可以和八寶功德池相媲美的佛界至寶就足以讓任何一派宗乘為之瘋狂了。

正因如此，使得不少人猜測這龍象伏藏完全是一個騙局，或者龍象伏藏其實已經被人取走了等等。然而，現在有人將如意威德佛之死、龍潭石窟被毀兩件事和龍象伏藏牽扯到了一起，立刻使得不少人心中開始猜測一切的起因肯定是一件驚天動地的寶物。

有人猜測這是內門靈山大羅天的私怨，如意威德佛在大羅天結了仇家，不得不到佛界避難，對方於是追殺到了佛界，找個機會將如意威德佛殺了。雖然沒有明言，但提出這個猜測的人若有若無的將懷疑對象放在了小靈山的無上見聞佛母身上。如意威德佛對外雖說是以雷音寺使者身份來到菩薩乘，但真實情況依然還是有不少人心裏明白。此外，似乎也只有小靈山那樣的底蘊，才能一次性派出五名如來大成就者之境以上的強者來追殺如意威德佛。

龍潭石窟乃是苦行之道的聖地，佛界數不清的苦行僧若是所修苦行佛法的根源都或多或少的能夠和龍潭石窟扯上關係。之前龍潭石窟失去輔助修鍊苦行之道的效用就已經引起苦行僧的關注了，只不過當時萬佛山已經成為眾矢之地，宗乘門人、散修強者都雲集此地，不少苦行僧不喜歡沾染是非，加上他們並不怎麼重視龍潭石窟的效用，所以沒有前往。

各個宗乘對底層弟子的舉動也都看在眼中，沒有阻止。他們因為龍象伏藏這個巨大的利益毀掉了和散修聯盟的約定，徹底的破壞了宗乘和散修之間的關係，這對他們而言也有一些麻煩。雖然他們非常自信憑藉自身的實力，足以將佛界的散修勢力完全壓制下去，但能夠在不損害自己利益的情況下，減少一點麻煩，他們還是樂見其成的，至少底層弟子的舉動一定程度上讓原本完全對立的兩者關係得到了一定的緩和。

之後又有人根據如意威德佛身死和龍潭石窟毀滅的前後循序，推測如意威德佛的死很可能和他前往的那處地下廢墟有關，而提出這個可能的人正是犍目蓮。對此，僧團內各個宗乘的強者和散修、苦行僧中的強者都表示贊同，甚至有人進一步不同猜測中的漏洞，認為如意威德佛是無意中有人在那個廢墟中做什麼事，從而惹來的殺身之禍，而那處地下廢墟也和龍潭石窟有著某種聯繫，使得他們為了掩蓋事實，進而將其毀滅。

如今目標自己的出現了竟然有五個人，而且根據犍目蓮的描述五個人所散發出來的氣勢絕對都在如來大成就者和般若大成就者之境。這樣一來，眾人對如意威德佛之死感到不解的一些地方也迎刃而解了，五個修為與之相當的強者圍攻，而且身處在萬佛山地下那樣一個修為被壓制、無法施展絕大部分遁術神通的地方，如意威德佛最終身死也就在所難免了。

就在宗乘門人、散修強者和苦行大師各自感覺到事情變得有些超出控制，加上沒有任何進展，一個個耐性全失，準備給龍潭石窟一事畫上一個虎頭蛇尾的休止符時，在散修中突然傳開的幾個傳聞讓所有的想法為之轉變，並且相互產生了猜疑。

如果各大宗乘沒有毀約、沒有將散修從尋寶之事中強行驅除的話，或許散修聯盟永遠只是一個鬆散的臨時聯盟，一旦萬佛山尋寶之事結束，這個聯盟便會自行消散。然而，就是各大宗乘蠻橫霸道的舉動，讓佛界散修感覺到了從未有過的屈辱，加上自身利益的受損，使得佛界散修心中萌發了一些念頭。在散修聯盟幾位創始者的奔走下，原本僅僅只是將散修聯盟當作一個臨時依靠的散修們，紛紛表示願意正式加入散修聯盟，同時也希望散修聯盟能夠更像一個正式宗乘，而非鬆散聯盟，就這樣一個被暫時命名為諸天的散修勢力在萬佛山外的凡人城池中逐漸形成。

如果這三個傳聞僅僅只是沒有根據的傳聞，那麼也不會引起六大宗乘、散修強者和苦行僧的注意，可事實是三個傳聞全都有證據。

剛剛建立開始組建根基的諸天聯盟也察覺到多寶經和苦藥經對散修的顯著功效，於是在一些人的暗中推動下，這兩本經書也就成了諸天聯盟的根本經典之一，就連苦藥堂石碑上的各類法門也都被收錄到諸天聯盟的藏經閣之和*圖*書中，增加自身底蘊，外門靈山的苦藥堂和佛界凡人城邦的多寶道場也以這種方式慢慢的開始向著佛界修行上界滲透。

只是菩薩乘並沒有就此認定兇手就是金剛乘，反倒是對種種證據表示出了懷疑，這主要是因為這些證據來得太過蹊蹺，而且證據所指的方向也實在過於明確。在之前，佛界各大宗乘、散修強者和苦行大師組成的調查僧團用盡辦法都一無所獲，可現在僅僅是菩薩乘一家暗中調查卻能夠收集到如此多的證據，顯然有違常理。

第一個傳聞的證據是人證，畢竟當晚五人追逐的舉動無比顯眼，不單單有宗乘門人見到了，不少散修也同樣看到了五道遁光，從遁光的效果和外相等等細節不難判斷出這五人的遁光全都是各大宗乘內真傳門人的不傳之秘，外界散修絕對不可能會這些秘法。此外，在龍潭石窟遺留下來的那個巨大坑洞中，有人發現了一些佛寶殘骸，而那些佛寶殘骸上面有著非常明顯的鍛造手法，這些手法也是各大宗乘的不傳之秘。

這正是因為這個原因，使得以六大宗乘為首的佛界宗乘勢力開始相互猜忌，不單單是過去敵對宗乘之間的猜忌，就連一些准盟友也互相猜忌，其中又以六大宗乘受到的猜忌最多，畢竟五名如來大成就者之境以上的強者絕不是那些小宗乘能夠派出來的。

而就在這種紛紛擾擾的對峙中，菩薩乘專門負責調查如意威德佛之死一事的無盡光菩薩則將懷疑對象對準了自己的盟友真禪宗乘。他之所以會懷疑真禪宗乘，並非是對方露出了什麼破綻，而是因為真禪宗乘從萬佛山地下廢墟中得到的藏寶實在太多了。

對於那兩個虎口奪食的神秘人，赤龍彌勒他們是無比痛恨，本來已經到手的寶物硬生生的被人搶走了一半，放在誰身上都會不好受，更讓他們不好受的是他們到現在都不知道那兩人是誰。當時兩名神秘人兵分兩路，想要將他們分開，他們當時除了赤龍彌勒保留了全部實力外，其餘兩人的狀態都不好，如果分兵的話，只有可能被各個擊破，所以他他們最終選擇專註追趕其中一人。可不曾想，就在他們要追殺那名神秘人的時候，那名神秘人竟然能夠熟練的使用度厄金橋，直接在他們眼前破開兩界屏障，直接移動到了其他天地之中。

多寶經給他們帶來的不單單隻有這一點好處，還有一些散修發現將多寶經和苦藥堂石碑上的某些法門相互印證的話，能夠進一步衍化成一門品級更高、功效更強的佛法。

在一連串的提問聲中，原本最有可能的一個猜測也隨之消散，這些了解大羅天局面的人都很清楚即便無上見聞佛母再怎麼痛恨如意威德佛，想要其性命，但在愚蠢的人也不會在雷音寺和小靈山合併的緊要關頭，做出和雷音寺決裂的事情。

只是無論僧團的人何等聰慧，恐怕也不可能猜測出真相來，更何況還有犍目蓮這個攪局者不時將眾人的思考方向引導到其他地方。種種原因使得僧團的調查在隨後幾天原地踏步，沒有半點效果，不單單宗乘門人考慮放棄調查，就連苦行僧們也開始打退堂鼓。

只不過，各大宗乘的高層強者眼界實在太高了，看到的也是散修聯盟的大局方向，至於細節方面他們都無意中忽略了，而就在這些細節之中，他們卻並未發現一個對他們而言有些不利的事情正在發生。

在散修勢力諸天聯盟組建宗乘架構，定下法主、山主、各堂首座的人選同時，不少等待聯盟正式創立的散修們在一些有心人的引導下，開始注意到了凡人城池內盛行的多寶經。

散修常年在凡人城池內行走，雖然多寶經出現的時日不長，但他們也多有注意。多寶經中隱藏的願力金身之法雖好，但卻只是適用於凡人，他們倒是對多寶經中記載的三十六品般若開悟法門頗為重視，無論修鍊哪種法門都能夠從這三十六種法門中找到合適的般若開悟之法。

龍象伏藏出世的傳聞已經流傳一段時間了，各個宗乘和散修也都派人進入萬佛山地下尋找伏藏藏寶。雖說各個宗乘對萬佛山地下洞穴的探索才百分之一不到，這還是前人探索積累的結果，但探索的地下廢墟卻也為數不少了，而收穫實在有些不盡如人意。並不說一點收穫都沒有，每次進入萬佛山地下的人總能收穫一些東西，只是這點收穫和他們心目中想要的收www.hetubook.com.com穫實在相差甚遠，也和龍象伏藏的傳說極為不符。

他們從龍象伏藏內得到了二十七件古佛佛寶，佔據整個藏寶的一半左右，這裏面的古佛佛寶中有幾件足以和洪荒遺寶相媲美，還有一些更是古籍之中記載的寶物。只不過，這些寶物全都是由古佛法煉製而成，運用手法也非常獨特，沒有弄清楚這些古佛佛寶的施展手法之前，這些寶物能夠發揮出來的威力可能要大打折扣。

只不過，這一次佛界散修眾從萬佛山周圍的凡人城邦中發下的多寶經卻和他們之前所見的多寶經有所區別，這種區別僅僅是多了一篇經解。這篇經解非常神奇的地方是散修眾在讀完后，再重新讀多寶經都能夠從經文中發現一些以前不曾發現的內容。這些內容每個人都不一樣，對他們所修的佛法都有不小的輔助作用，而且並不是只有一次，只要是修鍊遇到瓶頸時這樣讀一遍，就都能夠找到一些能夠對他們有啟發的內容。

萬佛山外散修的動作並沒有任何遮掩的舉動，就連宗乘底層弟子也很清楚諸天聯盟的建立，只可惜宗乘上層對此卻視而不見，即便注意到了也不會上心。對於佛界各大宗乘、特別是佔據頂端的六大宗乘而言，散修即便真正的凝聚成了一股勢力，也不過是小癬而已，無關痛癢，覆手即滅，他們真正的對手是同他們一樣站在佛界頂端的其他宗乘。

如果僅僅是外界的苦行僧散修，或許各個宗乘都不會對龍潭石窟一事太過在意，最多只會例行公事一般派人調查一下，畢竟龍潭石窟的消失並不會影響到他們自身的利益。可，現在是各個宗乘內部的苦行僧僧團憑藉自身的影響力，聯合起來，敦促各個宗乘上層調查此事，那麼事情的意義就有所不同了。

不單單是遍布佛界各地的苦行僧散修，就算是各個宗乘內部的苦行僧團，也都被龍潭石窟消失一事激怒了，不斷的敦促各個宗乘上層調查此事。

可隨後就有人反駁了，因為如果僅僅只是私怨的話，那麼為何要在殺了如意威德佛之後，還要將龍潭石窟毀掉。而且，殺如意威德佛的機會很多，可為什麼又要將地點放在萬佛山地下呢？為什麼又要嫁禍給孔雀明王呢？

不過，菩薩乘並未表露出對證據的懷疑，反倒按照證據的指引直接將推測結果公布了出來，在明面上對金剛乘施壓，大有以此為借口，和金剛乘開戰的勢頭。可實際上，他們卻暗中監視著各個宗乘的反應，以便找出真正的幕後元兇。

可這次情況不同，龍潭石窟是被徹底的摧毀了，代表佛界苦行之道的聖地徹底消失，對佛界修鍊苦行之道的人無疑是一次沉重的打擊，甚至有可能會影響那些底層苦行修行者的佛心，從而令他們轉修其他佛道，這完全是在動搖整個佛界苦行之道的根基，即便再怎麼隱居的苦行僧強者這次也不得不出山一趟。

雖說這些古佛佛寶每一件拿出來都足以讓整個佛界震動，但它們中間卻並無一件寶物能夠像書裏面所說的那般和八寶功德池這等天地至寶相媲美。他們也不認為在龍象伏藏之內會擁有這樣的至寶，否則當年的四大宗乘絕對不可能在將彼岸凈土宗滅掉后，不將這樣的至寶收穫。只不過，他們又不能完全肯定龍象伏藏之內沒有這等至寶，因為得到龍象伏藏的人並不只有他們，另外一半伏藏藏寶被那兩名神秘人給取走了，那些藏寶之中也未嘗沒有這樣的寶物。

第二個傳聞的證據則是如意威德佛遺留下來的一本書籍，這本書籍就是指引如意威德佛前往地下廢墟的古籍。這本書籍本來是放在如意威德佛在萬佛山的臨時洞府中，在其死後應該是被菩薩乘收走，可不知為何卻被萬佛山的散修得到了，並且通過這本書籍知道了如意威德佛去那廢墟是尋找真正的龍象伏藏。那些散修們以此推斷，如果龍潭石窟真的和那廢墟有什麼聯繫的話，恐怕這裏也存放著真正的龍象伏藏。

苦藥堂在佛界出現的時間已經不斷了，在外門靈山苦藥堂剛剛建立之後，就有遊方各界的僧人將苦藥堂石碑上的法門和苦藥經抄了下來，然後在佛界建立分堂，之後得到了外門靈山苦藥堂的許可，才成為正式的佛界分堂。

只不過，有一點或許真禪宗乘並不願意被人想到，那就是如意威德佛之死和龍潭石窟被毀跟龍象伏藏有關。可事與願違的是偏偏有和*圖*書人在眾人注意力放在了地下廢墟和龍潭石窟的聯繫上時，提到了這件事很可能跟萬佛山的龍象伏藏有關，讓不少人的注意力拉到了龍象伏藏一事上。

其他五大宗乘的反應看上去並無任何異常，佛乘和羅漢乘自然堅定的站在了金剛乘的一邊，毫不在意菩薩乘的威脅，而梵天凈世乘和真禪宗乘自然也向菩薩乘靠攏，鞏固結盟關係，其他的小宗乘也各為其主，大有將整個佛界勢力一分為二的趨勢。

三個傳聞對應三個證據，使得各個宗乘也不得不重視這件事，並且花費重金將原本如意威德佛遺留下來的那本書籍買了下來，並且從中找出了真正龍象伏藏的線索。雖然他們都覺得萬佛山下應該還藏有大量的寶物，但這本古籍的內容、如意威德佛的死以及五名如來大成就者以上修為的強者出現，又不得不讓他們懷疑真正的龍象伏藏是不是已經被人取走了。

只不過，嘲笑歸嘲笑，該調查的時候無論是宗乘門人，還是散修強者都沒有半點馬虎，在無法進一步確認那五人到底是誰的時候，就有人提出了一個假設，這個假設就是龍潭石窟的事情可能和如意威德佛的隕落有關。雖然這個假設聽上去有些荒謬，感覺其中除了地點都在萬佛山以外，就沒有任何共通點，但不少人仔細思考過之後還是覺得事情真的有可能。

至於第三個傳聞則是一個實證，就在當天一群散修在一處地下廢墟中找到了一件可能是屬於龍象伏藏藏寶的古佛佛寶，在他們取出佛寶后不久，存放佛寶的廢墟就很快在一股無形之力的作用下化成了灰燼，洞穴也自行坍塌了下來，最後形成的廢墟和羅迦古廟的地下廢墟以及龍潭石窟現在的情況極為相似。

在各大宗乘組建只有宗乘門人的調查僧團時，苦行僧們也順勢推舟，退出了聯合僧團，並且表示不再會調查這件事，只留下了少數幾名苦行大師加入到了散修聯盟，其餘的苦行僧則全都離開了萬佛山，避開這個是非之地。

在苦行僧眾離開后，散修聯盟也變得孤木難支，面對宗乘門人對萬佛山地下廢墟的肆意侵佔，他們也有口難開。現在各大宗乘都被巨大利益惹紅了眼，若是散修聯盟與之發生了衝突的話，指不定那些宗乘會不會找個借口把他們給滅了。

事後，赤龍彌勒、苦心羅漢和慈心大士分析這兩名神秘人很可能是古彼岸凈土宗的傳人，否則不可能如此熟練的施展度厄金橋。只是，即便知道是古彼岸凈土宗的傳人又能如何，想要在佛界尋找他們無異於是大海撈針，而且尋找的動作還不能太大，太大就會被人發現異常。更何況，對方擁有了度厄金橋以後，完全可以離開佛界，要尋找他們更是難上加難。

在散修中廣為流傳的傳聞總共有三個，第一個就是如意威德佛是死在了六大宗乘的人手中，因為只有佛界的六大宗乘才能夠派出五名如來大成就者之境以上的佛界強者，才能夠無聲無息的將龍潭石窟毀掉。其次，龍潭石窟和那處地下廢墟內其實藏有真正的龍象伏藏，如意威德佛知道這個秘密，六大宗乘裏面也有人知道這個秘密，所以才會和如意威德佛發生衝突，進而將其殺死。最後就是龍潭石窟和那處地下廢墟的藏寶已經被人取走了，而藏在此地的寶物才是支撐這兩處地方萬古不滅的力量，寶物取走，力量消失，最終使得這兩處地方毀掉。

就在，龍潭石窟被毀的第二天，以六大宗乘為首、散修和小宗乘為輔的調查僧團就已經組建好了，他們還攜帶了幾件專門為了調查此事的特殊佛寶。之後，調查僧團刮地三尺一般將龍潭石窟周邊地界調查了一遍，又通過那幾件特殊佛寶查看了一遍看似有用的線索，最終只得到了一個答案，那就是龍潭石窟消失和當日在萬佛山空中追逐的五個神秘強者有關。

面對佛界宗乘突如其來的強勢出手，散修聯盟也沒有辦法抵擋，不少散修都心生畏懼，紛紛離開，但還是有一部分散修留了下來。只不過，留下來的散修見到沒有機會進入萬佛山，或者進入萬佛山的危險遠遠超過了收益，他們便不再在彼岸凈土宗為他們劃分的那片區域停留，反倒像是退出萬佛山一般將散修集市遷移到了邊緣地帶，和幾個凡人城池混合到了一起，形成了一種仙凡混居的格局。

雖然底下的人不清楚如意威德佛身隕之事的調查結果，但佛界和-圖-書宗乘上層的實權強者卻差不多都從菩薩乘那裡知道了一些細節，比如有人在利用如意威德佛的死陷害孔雀明王等等，但至今菩薩乘依然不清楚到底是誰殺的如意威德佛。

只不過相比起其他外門靈山苦藥堂的欣欣向榮，佛界的苦藥堂就顯得有些寒酸了，整個佛界只建立了五處苦藥堂，地點都在各大宗乘總壇靈山外圍的凡人城池中。這些城池內的凡人信眾大多都是信仰所在宗乘的諸天神佛，沒有人有興趣皈依這宗乘不像宗乘、勢力不像勢力的苦藥堂，整個苦藥堂唯一能夠吸引人的就是記載在石碑上的那些法門。只不過，那些法門並非是人人都能修鍊，而且絕大多數法門都和佛界最根本的輪迴、寂滅、般若之道相左，即便有能夠修鍊的，這些法門也多是需要特殊法力支持的法術和神通，所以對石碑上的法門感興趣的人不多。

可即便如此，佛界絕大多數散修還是將石碑上的法門給用心記下，以增長自己的見識，以便將來有機會觸類旁通，從這些法門中合適自己的法門。現在機會來了，幾乎所有解除多寶經和苦藥堂石碑的散修都能夠從中悟出一種非常適合他們修鍊的小法門或者神通，而且若是將多寶經和苦藥經合起來誦讀的話，便會產生出一種奇妙的功效，對修鍊法相金身或者願力金身的人有著莫大的好處。

現在各大宗乘氣焰高漲，絲毫不顧之前定下的協議，準備獨霸萬佛山下的所有遺迹藏寶，不給任何散修一點可趁之機，完全是一副撕破臉的跡象。

相比起其他宗乘對龍象伏藏藏寶興緻勃勃，真禪宗乘、或者更正確的來說是赤龍彌勒等幾個知情人，現在卻是苦笑不已。真正得到龍象伏藏的他們很清楚那本如意威德佛遺留下來的古籍中對龍象伏藏藏寶的描述有多麼不靠譜，那裡面的藏寶絕對沒有書上說的那樣多、那樣貴重。

徐長青和一切因緣佛母雖然陸續悄無聲息的離開了萬佛山，但他們二人留在萬佛山的一些布置卻並沒有就此消失，反倒是隨著時間的推移一點點的發揮出效用來。

在各大宗乘因為莫須有的巨大利益而專門組建一個只有宗乘門人參與的調查僧團的時候，真禪宗乘就積極響應，並且將犍目蓮、九骷頭陀等幾名慈心大士的弟子全都安插到了其中。這樣做一方面是為了借用各大宗乘的力量查找古彼岸凈土宗傳人的下落，另一方面也是想要犍目蓮等人做內應，免得被查到自己身上。

無論是自己悟出的法門、神通，還是誦讀經文後的功效，對於擁有充沛資源供應、完整法門修鍊的宗乘門人而言沒有太多價值，但對於各類資源都非常短缺、本命佛法都不完整的散修而言卻是能夠穩步提升他們修為、實力的好東西。

在巨大的利益驅動下，六大宗乘一邊加派、加強尋寶隊的人手，對每一處廢墟都進行極為細緻的查找，其中還包括了散修聯盟所掌控的，靠近地面的一部分廢墟。

龍潭石窟被徹底摧毀一事不單單驚動了六大宗乘，還驚動了整個佛界的苦行僧，不少原本對萬佛山藏寶不感興趣、也不願意介入佛界紛爭的苦行僧紛紛出山，其中不乏一些足以讓六大宗乘總是的苦行大師。這些苦行僧們全都雲集到了萬佛山，加上原本萬佛山的散修和六大宗乘的人，短時間內令到萬佛山變得人滿為患。

如意威德佛的隕落對於其他宗乘而言沒有什麼損失，他們之所以關注這件事，完全是因為一個般若大成就者無聲無息的死於非命，對任何一個佛界頂端的強者而言都是一個頗具威脅的警告，讓他們清醒的認識到他們並不是絕對安全。只是，這並沒有直接牽涉到自身的利益，加上如意威德佛也並非是佛界中人，所以即便其影響頗大，但也沒有像是龍潭石窟這樣組建一支各個宗乘強者和散修強者混合的調查僧團，僅僅只是菩薩乘自己派人明查暗訪。

雖說散修現在無法進入萬佛山地下廢墟尋寶，但並不代表散修就不能從中獲利。不少散修和宗乘底層弟子關係不錯，他們和這些底層弟子合作將各大宗乘看不上的一些東西拿出來在散修集市中出售。有不少的寶物宗乘弟子看不上，並不代表散修就看不上，而散修也有不少非常獨特的丹藥和佛寶也適合宗乘弟子，其中依然蘊藏不少的利益。雖然這點利益比起散修們在萬佛山地下尋寶所獲得的利益要差了不少，但勝在安全。