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在這些無聊神靈的探索下，純血神族發現這個吠陀神廟裡面的各類陷阱神陣複雜多變，即便是對這些神陣非常熟悉的人想要安全無誤的從頂端入口進入到底部第一層也需要極度的小心謹慎，稍不留神就會有送命之險。這樣一個危險重重，步步陷阱的地方，絕對不可能當作神靈的神殿。

在探查的過程中，圖坦姆石微微皺了一下眉頭，這並不是出了什麼意外事故，而是他發現這間孵化室和他上一次來相比擴大的很多，而這種擴大並不是因為孵化室內的石牆被挖空了，而是因為其中一扇石牆向內推進了一段距離，使得現在這個孵化室憑空多了差不多兩倍的空間。

只不過這名地祗神靈的情況似乎很不妙，除了能力已經弱小到需要用到這種誘騙的手段獲得少量神幣以外，他還不能夠自如的在這片雨林，也就是他所掌管的神域內自由行走。

比如他本人就是從神廟之中得到了一件能夠通過獻祭之法、開啟各種功效的罩袍和一根能夠從大地不斷補充精力的項鏈，憑藉這兩件神器他才能在各類神獸獵手之中脫穎而出，成為最頂尖的那一類。

雖說貴族娜迦成為王族沒有任何規律可言，但通常情況下，王族後裔的六目娜迦成為王族的機會遠遠要比貴族六目娜迦大得多，和王族後裔同孵化室的其他娜迦成為王族的機會也比其他孵化室大得多，畢竟吞噬王族後裔幼崽遠遠要比吞噬貴族後裔幼崽更有營養。

只不過，圖坦姆石本身的性格決定了他不會寄人籬下，而是選擇走了一條危險的道路，進而讓他發現自己的異能還能產生其他作用，比如分清那些守護神獸更適合用於傳承神力的儀式祭品。

擁有此種異能的神血凡人大多都會受雇於一些半神和神血凡人家族，他們也同覺得多數人所認為的那樣這種異能沒有戰力，不能自保，最好的方法就是受雇於某個家族待在安全的地方。

外表宏偉浩大、好似一座山峰的吠陀神廟，內部卻是一個縱橫交錯的迷宮，若是不熟悉這裏的人闖入進來，十有八九會被迷宮困住，直至死亡。最主要的是這迷宮之中還存在了大量的神陣陷阱，每一個陷阱足以讓任何一名闖入者喪命，而這個範圍包括了點燃神火的神靈，甚至真神。

有些人會認為這種異能很有價值，因為可以知道那些人更值得培養一些，那些人沒有必要過多的放在心上，進而可以減少被浪費的資源。但有些人則會認為這個異能很廢物，因為這種異能既不能進攻，也不能防禦，遇到危險連自保之力都沒有，而且所謂潛力也僅僅只是潛力而已，有些不具備潛力的半神和神血凡人依然可以通過自身努力，成就遠遠高於那些有潛力的半神和神血凡人。

這件罩袍神器很合了大量的功效，之前對付蝴蝶鱗粉的功效只是其中之一，每次圖坦姆石經過一個祭台，獻祭神幣后，那名地祗神靈都會出現幫他將罩袍中的一樣功效開啟，然後再封禁另一項功效，而這些功效無一例外全都是針對雨林中那些守護神獸的。因為有這件罩袍神器的護衛，圖坦姆石才能夠有驚無險的走到神廟核心地帶，而他如果想要繼續安全離開，也同樣需要一個祭台一個祭台的供奉神幣，將回程所需的神器功效給開啟一遍。

這件神器之所以會如此麻煩，肯定是那地祗神靈故意此般作為，為的無非就是想要多從圖坦姆石手中獲得更多的神幣。如果一次性將這神器的功效完全激發出來，不說圖坦姆石能在這片雨林中橫著走，至少他能夠不再像現在這樣來回走一趟還需要擔驚受怕，而且他更不需要再繼續供奉任何一枚神幣給那地祗神靈。

不得不說，徐長青之前倒是有些小看這件罩袍神器了，一開始他只是認為這件神器僅僅只是依靠其自身有別於神力的力量來產生出一些特殊的效果，可現在他卻發現這件神器或許是一件不會比任何真神神器差多少的寶物，只是這件神器太具有針對性使得其價值也因此跌落了不少。

雖然密室隔著一層牆壁，但在六目娜迦王族靠近密室入口的時候，圖坦姆石仍然感覺到了從牆壁那邊傳過來的強大壓迫感。雖然他進入過神廟數十次，但卻從未遇見過這麼強大六目娜迦，不過他轉念一想，這或許是好事，因為如此強大的六目娜迦王族會在這裏巡視，只有一種可能，那就是這裏的孵化室和_圖_書中有這條娜迦的後裔。

這條六目娜迦乃是王族娜迦，長須、眉角便是王族的象徵，身上鱗片組成的花紋是娜迦一種特殊的一種力量體現，從其紋路遍布胸背胳膊，甚至開始向蛇身蔓延，便可以判斷這條六目娜迦王族的實力已經堪比真神強者了，其地位在神廟中的六目娜迦中恐怕也是頂層的一員。

因為罩袍的作用，加上圖坦姆石極為小心謹慎，那條六目娜迦王族並沒有察覺到這裏多了一個神血凡人。他按照自己的計劃在通道內巡視了一遍，然後在孵化室的入口石牆邊停留了一下，發出了一陣嘶嘶的鳴叫，似乎在對牆后的幼崽說些什麼，說完后又等待了一會兒，在沒有從裏面得到任何回應，那張看上去冰冷無情的臉上露出了失望之色。

雖然，真正的娜迦神族未能創造出來，但這種六目娜迦因為注入了大量神靈血脈，所以使得它們擁有了非同尋常的神力，強大程度遠遠要超出其他守護神獸。當年九柱神神族圍剿這些婆羅門神族遺留下來的守護神獸時，唯一能夠起到一點反抗作用的就是六目娜迦一族，而且九柱神神族出現的唯一傷亡也是六目娜迦一族創造的。

白天的雨林和晚上的雨林差距很大，遠遠沒有晚上那麼危險，需要時刻警惕周圍的一切動靜。在白天，雨林中絕大多數危險的守護神獸都回巢休息，只要不去故意驚動它們，即便闖入它們的領地，它們也不會像晚上那樣充滿攻擊性。而那些在白天活動的守護神獸，大多都會爬上一棵棵巨樹的頂端，享受難得的陽光，特別是像今日這樣萬里無雲、陽光普照的日子，它們更是會在樹頂待上一整天，所以看似危險、陰森潮濕的樹底下反倒是更加安全。

六目娜迦佔據這座神廟已經很多年了，可即便如此，它們也未能將地面以上神廟迷宮中的陷阱神陣完全清除，有些極度危險的地方甚至依舊被它們視為禁區，而現在圖坦姆石從捷徑進入神廟后的落腳地就是六目娜迦的禁區之一。

圖坦姆石不像晚上那樣選擇守護神獸領地邊緣地帶繞路行進，而是直接從那些守護神獸的領地中穿過，行進速度比起晚上要快了十倍有餘。在晚上花了四個時辰才走差不多五分之一的路程，可在白天不到六個時辰，圖坦姆石就已經進入到神廟核心地帶了。這時候，他不單單抬頭能夠從枝葉間隙中看到高聳入雲的吠陀神廟，就連盤踞神廟的娜迦一族也已經可以在雨林中隨處可見了，而他的行進速度也再度慢了下來，並且重新警惕的注意周圍一切動靜。

在服下藥汁之後，圖坦姆石身體劇烈的顫抖，整個人也像是變成了影子一樣逐漸被一層非霧非氣的力量變黑變模糊，直到完全和周圍的陰影融為一體，感覺不到任何差異時才停止。

除此以外，六目娜迦在半神傳承神力的儀式上也有著非常重要的作用，它能夠讓儀式的效果遠遠超出其他守護神獸所帶來的效果，而獻祭一個活著的六目娜迦更是能夠讓一位即將身隕的半神所有的神力完好無損的過度到另一個半神身上。

在查看了一陣后，圖坦姆石臉上露出了笑容，顯然這扇已經顯出陳舊顏色的牆壁已經建造超過三年了，裏面必然已經有六目娜迦幼崽被孵化出來。他將雙手貼在牆壁上，正準備施展他的獨門秘術來查看這個孵化室內是否擁有能夠成為王族的六目娜迦幼崽時，他身上的罩袍忽然閃耀出一陣微弱的光芒。雖然光芒出現的時間很短，並且不是很強，但卻已經足夠讓罩袍使用者察覺到異常了。

圖坦姆石輕車熟路的打開密室的出口，查看了一下外面並無六目娜迦巡邏，便快速的竄了出去，然後將密室入口重新觀賞，把打開的痕迹掩飾了一下，便朝孵化室潛入過去。

圖坦姆石並沒有離開開啟密室入口，而是極為小心謹慎的繼續等待了大約一盞茶的功夫，再完全確定牆壁對面沒有任何存在後，才重新打開密室門，快速的去到了孵化室的封堵牆壁前，沒有任何停頓的將雙手放在牆壁上，緩緩讓他的天賦異能順著雙手觸摸的牆壁，滲透到了另外一邊的孵化室中。

圖坦姆石將神器拿起來，查看了一下，顯然他的眼光無法看出現在的神器和之前放在祭壇上時沒有任何區別，他僅僅只是從殘留在神器表面能夠感知到的力量氣息，覺得神器的虛耗被重新補充和-圖-書滿了，臉上也露出了滿意的笑容。

圖坦姆石也很清楚得到這類寶物的人並不是只有他一個，其他頂尖的獵手之中肯定也有人獲得過類似的寶物。甚至他還懷疑，護衛半神城池的那一些金字塔神廟的神靈也是從吠陀神廟中獲得了什麼好處才能突破這個人神界線，成為神靈的，因為那些神靈無一例外在成神之前全都是半神城池內最頂尖的神獸獵手。而怪異的是這些獵手在成為神靈之後，就全都沒有再進入過雨林，也沒有和其他那些城池而成神的半神一樣離開城池，回到自己原來的族群內，接受神族供奉。

圖坦姆石安靜的等待著，豎起耳朵傾聽牆壁那邊的動靜，並且放開身上的感知，讓自己能夠更清楚的感受周圍的一切氣息，只不過相對於外方身體的感知來，他身上的氣息卻收斂得更加隱秘，甚至將罩袍將整個身體包裹起來，藉此隔絕自身任何氣息外泄。

因為孵化室的空間大了，放入其中的娜迦卵也比以前多了數倍，而在這些娜迦卵之中，圖坦姆石甚至感覺到了不止一枚卵是王族後裔，細細算來，足足有十多枚以上。更讓他感到驚訝的是除了這十多枚王族娜迦卵以外，竟然還有數枚貴族娜迦卵也都具備成為王族的潛力，而且這種潛力非常巨大，按照他以前的經驗估算，只要這將近二十枚卵中的六目娜迦不半路夭折的話，那麼這些六目娜迦幼崽就必然能夠成為娜迦中的王族。

如果這個猜測是真的的話，那麼對於整個半神城池而言絕對算不上是一個好消息。現在六目娜迦之所以會始終盤踞在吠陀神廟這片區域沒有半點向外擴張的打算，主要還是因為其族內頂端的強者並不多，因為能夠成為王族和貴族的六目娜迦很少。可一旦它們能夠提前發現娜迦幼崽的潛力，重點培養那樣有潛力的娜迦，那麼六目娜迦一族中的頂端強者將會在短時間內成倍的增長，甚至有可能衍生出一頭六目娜迦皇族，那樣的話，半神城池將很可能會因此滅亡。

在純血神族之中總會有那麼一些閑著無事的神靈喜歡研究一些稀奇古怪的東西，吠陀神廟的真實作用到底是什麼一直都讓這些神靈感到好奇，只是以前因為吠陀神廟乃是婆羅門神族的聖地不可能隨意進入，好奇心也一直不能滿足。

婆羅門神族所創造的娜迦族是按照婆羅門八部眾中的龍族來創造的，只不過這個龍族和佛家八部眾的龍族，道家的龍族以及妖族的龍族都有所不同，更近乎于蛇。在創造娜迦族的時候，婆羅門神族可謂是野心勃勃，因為娜迦族按照正統來算，乃是婆羅門已經滅絕的神族一支，他們是想要創造出一支神族，而並非是沒有多少智慧，無法點燃神火的守護神獸。

對於半神城池內的半神和神血凡人而言，六目娜迦更像是一種能力鑒定標準，只有進入過吠陀神廟之中，捕捉到六目娜迦的獵手才能算是真正的神獸獵手。雖然這沒有什麼實質性的獎勵，但在半神城池內的地位和聲望卻能夠急速提升，有時候甚至能夠跟那幾座金字塔神廟中、守護半神城池的神靈相媲美。

通過對剛才祭壇的觀察，徐長青已經確定這片雨林的確有一名地祗神靈，而這名地祗神靈現在並不在腳下這片土地中，這個祭台很可能只是他臨時所在，他擁有寄託神火的正式神壇很可能在吠陀神廟中。

現在這個地祗神靈的實力顯然比起那半神也強不了多少，充其量只是多了一些神術，加上地利之變，能夠帶著那麼一點神靈威勢。這樣的神靈如果在這片雨林遊走，無疑會被那些從骨子裡憎恨神靈的守護神獸當場一盤菜，生吞活剝了。所以這名地祗神靈出入自己的本命神壇也只能通過雨林地下的靈脈作為通道，因為在靈脈中他作為此地地祗神靈所能借用到的力量是最大的，如果完全爆發的話甚至能夠和真神的力量相媲美。

在這五個多時辰的行進中，圖坦姆石又經過了七個祭台，每一個祭台都和之前的祭台一樣是一片神廟廢墟，而圖坦姆石每次都會在祭台上向那名地祗神靈獻上神幣祭品，而那名地祗神靈每一次都會讓那件罩袍神器激發出更強的力量。

在反覆說話，等待回應這樣折騰了幾遍后，這條六目娜迦王族才帶著失望緩緩遊走出來，兩邊溝槽內的火焰也隨著他的離開，而熄滅，通道又重新陷入到了黑暗之m.hetubook.com.com中。

身影逐漸靠近密室入口，在牆上鑿空、裝滿了油料的一條溝渠也無火自燃了起來，將通道給照得透亮，也將來著的身軀、面容完全照了出來。只見在粗壯好似水缸的蛇身之上連接著一具強壯的人身，布滿鱗片的身軀肌肉虯結，一些特殊鱗片組合在一起形成了一個個蘊含神秘力量的花紋，浮現在身體表面，隨著身體的運動一張一弛，能夠讓任何見到的人都能感受到其中蘊藏的強大力量。在人身之上還頂著一個碩大的蛇頭，兩根巨大的蛇牙從蛇嘴擠出，看上去有些猙獰，嘴唇兩側伸出兩條長須，無風自動，在空中漂浮遊走，一雙冷酷的蛇目掃視著四周，微微突出的眼眶眉弓生長出兩根向外突出的角質骨骼，看上去有些像是兩根龍角。

六目娜迦因為自己在傳承神力儀式上的驚人效用，而成了眾矢之的，所幸它們都盤踞在吠陀神廟內外，在雨林的中心地帶，想要到達這裏，需要穿過數十個守護神獸的棲息地，所以它們至今才沒有被趕盡殺絕。

圖坦姆石來到廢墟的邊緣地帶，但並沒有立刻走進去，而是在地上尋找了一會兒，找到了一些草和已經失去效果的蝴蝶鱗粉，然後又拿出一些藥瓶，將這些東西混合到了一起，重新配置了一些葯汁。只不過這一次調配的葯汁量很大，足足裝了五個巴掌大小的小藥瓶，剩下的葯汁則一口服下。

眼下這片神廟廢墟剛剛好就在靈脈的正上方，而那個祭台恰巧又在整個神廟陣勢的中心，這正好給這名地祗神靈拿來當作臨時神壇。這名地祗神靈也的確是非常小心，稍微接觸了一下祭台就退了回去，根本不給其他人一絲捕捉的機會，即便徐長青感覺到了這名地祗神靈在剛才就在腳下的靈脈之中，也沒有時間和機會對其下手。

因為陷阱神陣已經完全六目娜迦給破壞了，陸上不會遇到任何危險。只是圖坦姆石依然需要加快腳步，因為這一條通道的上下兩遍全都是石塊，而且還殘存了大量神力，會對任何法術造成無法預料的影響，整個通道沒有任何躲藏的地方，只要有巡邏的娜迦到此，就必然會發現闖入者。

圖坦姆石的神血給予他的天賦異能非常特殊，他能夠通過異能感知到目標自身潛力，但他並不是半神城池內唯一擁有此種異能的神血凡人。

在進入六目娜迦所控制的雨林后，圖坦姆石便快速繞開所有外圍的六目娜迦，快速的接近神廟，他並沒有發現一道影子緊隨其後。上一次獻祭后令到神器罩袍產生出了新的功效，而這個功效專門針對六目娜迦的特性，罩袍不單單收斂了使用者身上所有的氣息，還形成了一種特殊的封界，能夠阻隔任何神念和神力的探查。

作為神血凡人，圖坦姆石早已失去了成神的最佳時機，能夠從神血中提煉神力，進而以神力點燃，成為神靈的機會非常小，小到幾乎為零，像他這樣情況的神血凡人最終成為神靈的例子整個聖墟幾乎屈指可數。雖然他成不了神靈，但他卻希望自己的後裔能夠擺脫現在這種身份，所以他很想要得到吠陀神廟中的那些寶物，也更想知道吠陀神廟之中是否真的存在能夠幫助半神或神血凡人成神的秘密。

不過隨著婆羅門神族離開之後，這些無聊的神靈便暗中潛入到了神廟內部，查看情況。在這個過程中，不少神靈都死在了神廟內部的陷阱之中，而最終發現的東西又和付出實在相差甚遠，使得純血神族對其好奇心也減弱了很多。直到六目娜迦一族佔據這個神廟，在純血神族的這股探索熱潮才徹底消失。

因為等級的不同，六目娜迦的智慧也有所不同。奴族完全是野獸，沒有多少智慧可言，全靠本能行事。庶族有些靈智，但獸|性依然佔據上風，會不時的發狂，甚至沖入到其他守護神獸的領域內發泄獸|性。貴族則有著堪比常人的智慧，甚至能夠如同半神、神血凡人那樣進行各種錘鍊自身的修行，最終的實力也絲毫不會比純血神族那些半神差。至於王族的智慧更高，幾乎和神靈無異，而且擁有不少異能，成年的六目娜迦王族甚至能夠和還沒有凝聚神名的純血神靈相媲美。如果不是因為婆羅門神族創造時，令它們自身存在不可逆轉的缺陷，使得它們永遠無法凝聚神火，或許六目娜迦的王族真的能夠成為婆羅門神族的一支族群。

雖然錯失了這一次機會，和-圖-書但徐長青並不感到惋惜，他看到圖坦姆石手中還有不少神幣，想來以後還會遇到類似的祭壇，否則他不可能留下這些累贅，畢竟雨林越靠近神廟，就越危險。

在藥效完全發揮出來之後，圖坦姆石便邁步走入到了雨林之中，繼續前行。

像這麼多具備成為王族的娜迦卵集中到了一個孵化室內，這還是圖坦姆石第一次見到，這也讓他不禁懷疑六目娜迦一族是不是已經找到了類似他的那種異能，能夠在六目娜迦還是幼崽甚至還沒有孵化之前，就已經能夠分清其潛力大小。

這間密室的發現對圖坦姆石而言意義重大，因為有了這間密室，他就能夠很輕易的從神廟內部捕捉那些六目娜迦的王族或者貴族，因為就在距離密室不遠的地方就是一個六目娜迦貴族的孵蛋室，運氣好的話能夠在那裡找到剛剛自動孵化出來的小娜迦。對於傳承神力儀式的獻祭而言，祭品到底是成年娜迦，還是小娜迦都沒有關係，只要是六目娜迦王族便可。而六目娜迦的王族並不是一個特定族群，它只是貴族娜迦的一種更高的衍化體，在其沒有成為王族之強，外形、力量等等方面和六目娜迦的貴族沒有什麼區別，而圖坦姆石卻有辦法在此之前分清貴族娜迦之中哪個擁有王族潛力。

不過，這個地祗神靈所打的如意算盤倒是給徐長青提供了不少的機會，雖然對方非常小心謹慎，一觸即收，但依然沒能逃脫徐長青的神念感知，甚至在最後一次開啟神器新的功效時，徐長青還在這地祗神靈身上留下了一道極為微弱的法力印記。通過這道法力印記，徐長青發現了那名地祗神靈竟然就躲藏在了吠陀神廟之中，也就是整個雨林地區最危險的地方。

罩袍的異狀令到圖坦姆石臉色大變，他沒有絲毫猶豫，用最快的速度離開了孵化室入口的石牆，衝過筆直的長通道，回到了那間密室的入口處，快速的開啟入口，鑽了進去，將入口關上，然後引動罩袍上的力量，屏住呼吸，耳朵貼著密室石牆，一動也不敢移動。

其實有關吠陀神廟藏有寶物的消息，在很早之前就已經出現各種傳聞了，只不過這些傳聞大多數都只是一些能夠深入到神廟內部的頂尖神獸獵手才知道，外界並無流傳。這個消息之所以流傳這麼久都沒有消散的原因，是因為這些頂尖的神獸獵手是確確實實的從這神廟之中獲得了一些寶物。

就在圖坦姆石逃一般的回到密室后，沒過多久就看到一個巨大的身影從通道另一頭移動了過來。這個身影大概有一丈高左右，幾乎已經頂到隧道的頂端了，半人半蛇的身軀讓它看上去十分怪異，而地上拖著的另一半身體和尾巴加起來足足有四五丈長，巨大的身體將整個入口塞得滿滿的，沒有留下太多間隙，行走之時給人一種無形的威勢，就像龍身上特有的龍威一般。

圖坦姆石也知道六目娜迦的珍貴程度，不會做出什麼竭澤而漁的事情。其實在此之前，他就已經捕捉過一隻六目娜迦，雖然不是王族，但已經驚動了六目娜迦族群，再次前往捕捉的危險性要大了不少，而深入神廟內部捕捉王族的危險性更大。只不過，這次他之所以會答應來捕捉一隻六目娜迦的王族，更多的是為了神廟中的寶藏，至於捕捉六目娜迦只不過是順手而已，是否成功都沒有關係，反正只是將這個任務當作是掩蓋真實目的的障眼法。

隨著地祗神靈的退去，太陽已經升高到將整個雨林找遍，祭壇上的神力也無法在被束縛，重新散開，祭台上的兩件神器也光芒內斂，還原到本來面目。

圖坦姆石的動作極快，只用了不到一刻鐘就到達了盡頭的孵化室，到了地方后，他仔細的查看了一下面前被封堵的孵化室出口，判斷這個封堵牆壁是什麼時候建立的。

此外，吠陀神廟外部雖然神龕、神壇無數，周邊神廟神殿星羅密布，但神廟內部卻沒有一尊神像，也沒有任何一塊石頭上刻有神名，石壁上除了各類陷阱神陣以外，就只有一些就連婆羅門神族自己也看不懂的古怪圖案。不少人覺得吠陀神廟與其說是廟宇、神殿，到不如說是堡壘要塞更為合適，因為這些陷阱神陣幾乎全都是阻止外人進入，而已經進入神殿的人在走出神殿時，即便從那些陷阱神陣上踩過也不會引動神陣攻擊。

圖坦姆石輕易的避開了六目娜迦的奴族和庶族，但是他並沒有立刻往神廟入口htｔｐs://wｗｗ•hｅｔubｏｏk.ｃoｍ.cｏｍ走，而是繞開來回巡邏的庶族娜迦，貓著腰，潛入到了位於底部第四層中間位置的一個半人高的神龕後面，輕輕按了一下底部一塊刻著特殊神文的石塊，口中念誦了一句極為繞口的咒文。

就只見以石塊為中心的石牆像是霧氣一樣逐漸變淡，消失，最終只剩下了一個深不見底的空洞。在空洞出現的那一刻，圖坦姆石便毫不猶豫的鑽了進去，全身關注眼前變化的他絲毫沒有察覺到自己動身的時候，一個無形之物鑽入到了他的影子之中，附著在他影子內，隨他一同走入到了空洞中。就在他進入洞中時，空洞便瞬間恢復到了原來的石牆樣子，只是開啟石牆空洞的那塊神文石塊變得陳舊了不少，就像是憑空被風蝕了數年一樣。

重新將兩件神器佩戴穿著好了以後，圖坦姆石便準備離開這片廢墟，繼續向神廟方向行進。或許因為是這些蝴蝶神獸的習性之故，在白天，所有的蝴蝶都不再飛舞，而是落在了樹榦、枝條上休息，只要下面不鬧出太大動靜，就不會驚動這些守護神獸。在地面上，因為新的鱗粉沒有在落下，舊的鱗粉已經失去了效用，只是留在地上的一層普通的灰塵，等到下雨時這些灰塵就會融入大地，滋養著雨林的樹木。

因為六目娜迦是按照婆羅門神族已經消失的族群來創造的，所以其族群也像婆羅門神族那樣有著有別於其他神族的森嚴等級。王族、貴族、庶族以及奴族四個等級在六目娜迦一族中非嚴苛，容不得絲毫逾越，遊走在吠陀神廟周邊雨林的全都是奴族組成護衛，庶族居住在神廟金字塔表面的神龕、神社之中，只有貴族和王族才居住在神廟內部。

可惜，婆羅門神族的心實在太高了，高到超出了他們的能力，最終創造出來的卻是這種人身、蛇尾、怪物頭的四不像，也因此他們野心勃勃想要讓消失的婆羅門八部眾神族重新出現的計劃也隨之破滅。

這片雨林之中的守護神獸雖然都不是神靈，甚至絕大多數都沒有多少智慧，只有一般的野獸本能，但它們能夠九柱神神族的絞殺下逃到吠陀神廟來，能夠在各個守護神獸的自相殘殺中存活下來，並且佔據一片足以提供它們繁衍的領地，便可見它們的實力絕對不會比一般的神靈差多少。

正是因為六目娜迦本身的強大，才使得它們能夠在所有的守護神獸中奪取到了吠陀神廟的控制權，成為了所有守護神獸族群中最強的存在。如果不是六目娜迦的出生率非常低，族群始終都被限定在了一千名上下，否則六目娜迦一族成為整個吠陀神廟雨林的實質掌控者也並非難事。

別的神獸獵人或許不清楚，但圖坦姆石卻知道六目娜迦有一個很古怪的習性，那就是對自己的幼崽全都是選擇放養。一個孵化室的娜迦卵少則上百，多則上前，六目娜迦將這些卵放置好了以後，就會將入口用特殊的堅固牆壁密封起來，然後讓其自行孵化。孵化出來的娜迦幼崽會吞噬其他幼崽或者未曾孵化的卵，將其作為提供自己成長的營養，並且在和其他娜迦幼崽的搏殺中一點點的提煉自身的血脈力量，直到最後只剩下一條六目娜迦便有足夠的力量打破入口的封禁，從裏面出來。

六目娜迦卵的孵化周期從放置到孵化室開始大約需要三年左右才能孵化出來，現在圖坦姆石就是要查看這堵牆壁的建造時間是否已經有三年了，如果沒有三年的話，即便拆了牆壁也沒有用，畢竟獻祭是需要活娜迦，而不是娜迦卵。

圖坦姆石所走的這條捷徑是他某次被六目娜迦追殺時無意中發現的，進入空洞后，就會立刻到達一間被各類陷阱神陣包圍的密室，而他所獲得的那兩件神器就是從這間密室中得到的。這間密室內的神陣已經被人破除掉了，只是讓他感到不解的是為什麼當年破除這些神陣的人沒有將那兩件寶物取走，是嫌棄這兩件神器太過普通，不值得伸手拿去，還是因為什麼其他原因，至今他都沒有弄明白這件事。

對於婆羅門神族花費巨大資源建造這座吠陀神廟的目的到底是做什麼用的，神殿星一直都沒有一個公論，就算是婆羅門神族內部也因為某些傳承的缺失而對吠陀神廟的實際情況不了解。甚至到了後來，婆羅門神族連如何避開那些陷阱神陣，進入到神廟內部的方法都丟失了，這也是為什麼婆羅門神族在離開神殿星時，那麼乾脆的將自己聖地給捨棄的原因之一。