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此次北伐，要動用的兵力，少也得有二三十萬之數，相比之下，往朝鮮投送一萬兵力不算什麼，而且有朝鮮提供糧草補給，非常划算，即便是最保守的大臣，對此也沒有什麼異議。

如今西夷屠戮漢人，是為不仁，吾王出兵懲戒一番也就是了，若是出兵以掠奪為目的，則與西夷何異？

再看多爾袞如今在北方施政，其注重發展民生，加上北方經歷多年戰亂，民心思定，若是再讓多爾袞經營幾年，我朝再想北伐，難矣！

「有關糧草的籌措，本王以為，實不必完全著眼於國內。」秦牧接著說道：「呂宋發生的針對我漢人的大屠殺相信大家都知道了，西夷膽敢到我大秦家門口來施此暴行，必須施以嚴懲，就讓皇家海軍用大炮向他們宣洩憤怒吧。

齊國派遣使臣，賢明的人就派遣他出使賢明的國君，無能的人就派遣他出使無能的國君；換而言之就是，對什麼樣的人，就應該採取什麼樣的應對方法；

再有一點，南洋氣候溫暖，土地肥沃，物產豐饒，稻米一年三熟。這個季節，南洋很多地方已經收割第一季稻子，讓海軍南征呂宋，既可懲戒一下西夷，又可以和_圖_書補充一下北伐的糧草，此事諸位大臣以為如何啊？」

司馬安的話讓覃秋白暗暗有些不快，當即問道：「還請司馬閣老賜教，這二者之間有何不同？」

在秦牧看來，司馬安這番高屋建瓴的話，絕對可作為大秦綱領性的政策來看待。

司馬安沉穩地說道：「這不同之處，第一，元末之時，未有玉米、紅薯等高產作物，湖廣的開發更遠遠沒有達到我朝這等水平，在吾王精心治理之下，如今的湖廣糧食產量已經隱隱超越江南，至少可以與江南齊駕並驅了，是以，廣積糧這一點，明太祖需要幾年時間，而我朝只要一兩年就可以了。

所以，儘快北伐，對大秦有利；再等幾個的話，對滿清有利。

而現在的滿清，實際上是處於一個上升的階段，雖然經幾戰敗，損失慘重，但它的內部並沒有腐朽僵化，多爾袞身邊匯聚了不少人才，如果再容他幾年，到時還指不定誰伐誰呢。

秦牧見沒有人反對，立即對戶部尚書劉伯全說道：「劉尚書，那就儘快籌措糧草吧。」

秦牧見沒人再出聲反對，接著說道：「本王在寧波時，曾接見過朝鮮王之子李浚，並和-圖-書派人隨其往返朝鮮。據李浚所言，朝鮮上下皆心念中華上國，恥于做犬羊夷狄之藩屬。本王有意在北伐之前，遣師一萬登陸朝鮮，助其驅逐韃虜，再以朝鮮為基地，兵逼遼東，對滿清南北夾擊，諸位大臣以為可行否？」

御書房裡的其他大臣，也都將目光投向司馬安，想看看他有何獨特的見解。

御書房裡，禮部尚書覃秋白說道：「秦王，當年明太祖佔領江南后，奉行高築牆、廣積糧、緩稱王之策，又積累了數年，待實力雄厚，準備充足之後，才興師北伐，是以北伐之戰勢如破竹，一舉驅殘元于萬里之外。如今吾王定鼎金陵才一年，南方尚未掃清就興師北伐，是不是太過於倉促了？」

臣以為，吾王貴為上國之君，此例一開，恐導人向惡，世人因此爾虞我詐，永不知足，眾叛親離。心變了，世情就變了，當知世間一切唯心眼所現。

第二點，高築牆，明太祖高築牆，是因為南方尚有陳友諒，張士誠等人威脅。方今縱觀天下，南方雖然還有廣東、廣西兩省之地未納入大秦治下，但論其威脅，實不足慮矣。況乎，明太祖所築高牆尚在，我大和-圖-書秦有必要再築牆嗎？

第三點，緩稱王，這一點若不是秦王一早發下誓言，不驅韃虜出中原不稱帝，以秦王之望，再有傳國玉璽以正天命，秦王稱帝已不為早矣。

秦牧聽了頻頻點頭：「好，就讓螯拜為副將。」

總之，楊廷麟沒再說什麼，其他人也知道，秦王決心已下，想改變他的意志幾乎不可能了，再說下去，只會觸怒他。

而覃秋白的意思，顯然是想再積蓄幾年，等大秦實力更加雄厚之後再北伐。

所以君子見邪僻，唯恐避之而不及，小人見邪僻，卻狂傲自恃不以為然。是以君子視善、語善、行善，博學于文，守之以禮，仁而愛人，持而久之，所行之處無處不得自在……」

「邵卿要推薦何人？」

兵部尚書何亮答道：「臣以為寧遠最為合適。」

秦牧可不是泥腿子出身的人，以前好歹還背著個神童加才子的名頭，你想用聖人之言來說服他，他就引典據典反駁你，而且有理有節，駁得你啞口無言。

司馬安首先出面表示贊同，其他人也紛紛附和，秦牧問道：「諸位大臣認為派何人率兵前往朝鮮最為合適？」

一言而遮之，如今與元末不可同和*圖*書日而語，我朝若不能趁滿清立足未穩，一舉將其逐出中原，只怕宋金分南北而治之世又將重現。」

我而大秦面對的滿清則不然，憑心而論，多爾袞等人皆可稱之為雄才偉略，不可輕視，滿清雖然也有許多內部矛盾，但這些內部矛盾一但沒有我朝的強大壓力，很快就會被化解；

他的意思，比楊廷麟更為保守，楊廷麟考慮到北方無數漢人淪陷胡塵，支持儘快北伐，只是對楊慎提出打夏收時間差的策略有疑問，認為這樣太倉促，這一點秦牧自己也承認，是有點倉促，但從楊廷麟的意思聽來，他是支持在今年北伐的。

內閣首輔司馬安當即搖頭道：「覃尚書所言，本官不敢苟同，前車雖可鑒，但凡事不可一味套用前人之策。正所謂時也，勢也，我大秦面臨的時勢，與明太祖面臨的元末時勢大為不同，若是一味套用明太祖高築牆、廣積糧、緩稱王之策，實為不智也。」

《中庸》亦云：君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。今西夷不仁，土人猖獗殘暴，戮我漢人，本王再向其講仁義豈不是與虎謀皮？」

最重要的一點是，滿清不是腐朽的蒙元，當初的元順帝荒淫和*圖*書無道，百官庸碌無能，時間拖得越久，對朱明越有利。

秦牧說完，目露凌光掃向在坐有大臣，楊廷麟卻是不懼，出來說道：「秦王，孟子有曰：君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。

確實，多爾袞可不是元順帝，元順帝時期，蒙元已經腐朽不堪，再留他幾年也無妨。

「是，秦王。」

對這個大方向必須有清醒的認知。

「楊尚書！」秦牧見他滔滔不絕，忍不住打斷他道：「楊尚書學富五車，當知晏子使楚之事吧？本王記得晏子答楚王的一段話，大概表達了這麼一層意思：

左都御史邵華補充道：「臣也贊同以寧遠為帥，臣另薦一人為副將。」

這下不光是覃秋白說不出反對的話來，御書房裡的其它大臣，也都沒有再反對儘快北伐了。

「秦王，螯拜歸順大秦不久，其留在燕京的一家四十七口，已全部被多爾袞誅戮，螯拜與多爾袞等人的仇恨，已無從化解，而其曾是滿清第一勇士，對滿清內部的情況比任何人都熟悉，臣以為，用螯拜為副將，以朝鮮為依託，兵指遼東再適合不過。」