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但是至少得到了一種確認，一個答案，知道該向什麼樣的方向去走，那一切辛苦就沒有白費。

這不是因為別的什麼緣故，僅僅是因為力量不足。

但給他的感覺卻彷彿是這無色|界的一部分，沒有絲毫突兀。

他也明白了，為何這「無色|界」會被作為十八層地獄的最後一層。這裏抽離了全部色相，依託其上的「受想行識」全都失去了憑依，自然是顛倒夢想。

煉精化氣自不必多講，隨著他元神大成，便到達了鍊氣化神的極致，成為了所謂的「人仙」。

只不過個體太過弱小，無法積蓄力量，才沒有出現「引力大帝牛頓」、「相對仙君愛因斯坦」「共產赤光佛馬克思」這樣的狠角色。

雖然還沒能徹底超凡脫俗，已經有了一個「仙」字，終於可以認識到一部分法則的存在，也就是看見道。

這就是人類的局限性，沒有力量支撐的境界是虛偽的，只要還是凡人之軀，就不要說什麼大徹大https://m.hetubook.com.com悟。

前世那些高僧大德，三天不讓睡覺，或者灌一斤烈酒，還能入得了定嗎？如果常年在紅塵鬧市，江湖廟堂中打滾，還能入得了定嗎？

即便是在前世地球，那個宏大無比的宇宙不也是如此。

想要渡過七次天劫，成為所謂「真仙」，就需要煉神還虛。

「四禪八定」也屬於想的範疇，也屬於色相。

李青山站起身來，向下望去，白色大地也是一樣，他彷彿置身於一個無邊無際的巨大法陣。

石猴忽然動了起來，放下捂嘴的猴爪，咧嘴笑道：「悟空，是你嗎？」

道家將修行分為四個大境界：煉精化氣，鍊氣化神，煉神還虛，煉虛合道。

於是他便清楚的認識到，自己這條大自在之道，早晚都要放棄。前人開闢出的道路，固然讓後人可以走的輕鬆許多，但也堵死了那最後一步。

李青山驀然回首，所有光芒都消失不見，一切又和*圖*書恢復了純白。

但這仍然不是最高境界，八次天劫，煉虛合道，才是終極追求。

道生一，一生二，二生三，三生萬物。三千大道，星辰世界，神仙佛魔，無所不包。

他又慶幸自己不是真正的佛門弟子，否則絕難達到四空定的最後一定——非想非非想定。

一隻小鳥扇動翅膀，就能暫時克服引力，但即便是集合全人類的力量，也無法消滅引力。只能像鳥一樣，藉助別的法則暫時克服引力的影響。

李青山卻沒這個掛礙，只是工具罷了，有用就拿來用，沒用就丟一邊。

虛者，空也；空者，道也。

一座石雕出現在眼前，正是一隻三頭六臂的石猴，靜靜蹲坐白色大地上。

答案當然是不能。

法陣的核心便是「道」。

而煉虛合道並不意味著無情無性，否則就不是合道，而只是被同化了。就如同他始終憑自己的意志來操控五洲世界，而不是成為世界意志的一部分。

於是乎，他和-圖-書亦明白了人仙是什麼，真仙是什麼，乃至更高處的菩薩、大帝、大聖，又是什麼！

必須得六根清凈，作息規律，飲食清淡，放棄一切常人的享樂，把所有精力都用在修行上，才能維持精進。如果夜深人靜之時，突然美人入懷，怕也未必能把持的住。

狂風驟雨，電閃雷鳴，江河奔騰，萬物生息——全都是這座法陣效果的體現。

但這個世界卻不同，個體可以積蓄力量與智慧，成為不可思議的存在。

那麼現在，該去見那一位「老五」了！

吁了口氣，伸出手去，敲了三下猴頭，咚咚咚！

他心中浮現出四個字：「煉虛合道。」

如果是在色|界，還試圖維持這種境界，一瞬間就能耗盡他的精元。

也就是接近道，運用道，得到道。自然可以長生不老，呼風喚雨，這和施展法術有本質的區別，只需要「呼喚」就夠了，大道自然會回應他們，就如同在這無色|界一樣，就是所謂的「口含天憲」。

這m.hetubook.com.com張大網不是靜止不動的，而是在不斷運轉，卻又在運轉中達到相對靜止，蘊含著一種無法用言語形容的韻律和美感。

剎那間，白色天空中充滿了縱橫交錯的光芒，有的寬如長河，有的細若銀絲，相互交織，直到視野的盡頭。猶如一張立體的大網，包羅萬象。

而對於一個潛心佛法，修行到如此境界的佛門弟子來說，要他放下佛法，可比俗人們放下一百個前女友或前男友都要困難。越是下定決心要放下，執念反而越深，越不能與無色|界相通。

人們認識法則，運用法則，從石斧陶罐到火箭飛船，不斷的接近終極規律，洞悉三千大道，成為世界的主宰。

大聖們，菩薩們，大帝們，全都是大道開闢者，所以可以稱之為「大」。菩薩的本意為「大覺之人」。

諸法空相，非法法也。

石猴的造型頗為奇特——六隻猴爪分別捂住三個腦袋上的眼睛、耳朵和嘴巴——卻並不如何高大，只有齊腰那麼高，甚至m.hetubook.com.com有些滑稽可愛。

在無色|界，一切都取之不盡，用之不竭，不生不滅，不增不減。盡可以支撐起這種境界，隨意觀想三千大道。

道不滅，身永存。所以大聖們只能被鎮壓，不能被消滅。

其人超凡脫俗，絕塵棄世，無論之前是人是妖，一旦跨越這一步，同類就只有彼此。他們可以理解凡人，凡人卻不可能理解他們。

這些光芒便是法則的具現，即是出於他的想象，又真實不虛。

不錯，這個世界豈非就是一座巨大的法陣！

「非想」的意思就是不想，但不想也是想，還是放不下，忘不了，有所執，著了相。所以僅僅不想是不夠的，必須得「非非想」，才能心無掛礙，堪破色相。

到了這一步，不再是運用規則，而直接成為某種規則的化身，大道的代言人。譬如大自在天的大自在之道，譬如真武大帝的玄武之道等等。

他又覺得萬分遺憾，一旦他很清楚，自己離開無色|界，這些領悟全都會失去，境界也馬上會退轉。