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大道爭鋒

作者:誤道者
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第九卷 穹霄萬古執道主 第一百六十九章 當用蓮台築完身

第九卷 穹霄萬古執道主

第一百六十九章 當用蓮台築完身

縱觀過往力道之路,無不是吞奪外物而煉己身,七重之前殺妖煉魔,以伏魔簡化合濁陰,成就真陽之際,打破赤陸,貫通正反天地,取拿莫名之物,待功成煉神,見得布須天陰面偉力之後,便以凝聚定世之軀。
只是不走大道之限,那隻能另求他法了。
他思索了一下,力道之身是以布須天陰面偉力凝聚,深沉內斂,根基牢牢扎於世中,也正是因為如此,其才能代替造化寶蓮成為定世之基。
旦易等人久鎮布須,他並不准備動用,挪去也並不合適。
最後一朵寶蓮則是來自那冒認大德的紫衣道人,其人自行消亡之後,那蓮花也是一樣崩散,後來又被其重聚了出來,不過仍有一部分落在他手,但這裏所得偉力便就極小了,看去虛虛不定,好像隨時可能散去。
待把這些梳理下來,他也是暗暗點了點頭,沒想到這回不但找到了力道之身的前行方向,也是順帶又找到了提升道法的辦法。
從功法脈絡上可以看出來,立造參神契的魔主初衷並非是為了以力求道,單純是為自己歸來打造的軀殼,而因為力道之身不是其自己身軀,想要融合也無可能,所以其當真謀算成功的話,等到歸來那一日,那定然是會將之拋棄的。
只是他是絕然不可能去做此事的,而且這等推斷也只是有可能而已,未必見得如此定然能尋到自己所想要的。
念及此處,一點靈光從心中亮起。
造化寶蓮!
從這方面來看,他和-圖-書若想認識到此寶真正本來,或許唯有覆滅一次諸有,而後待得重作開闢之時才能見到。
要想見到此力,那除非能窺看到造化寶蓮之本來。
那紫衣道人曾經說過,諸有若是崩滅,將所有寶蓮集合一處后,可以重作開闢。
有了方向之後,他便於心中演算了一番,卻發現這裏卻有不少阻礙。
他心下稍作推算,卻是笑了一笑,道:「卻不想這兩人竟是有緣。」
休看當年那些大德造就了造化之靈,但也的確是通過其人尋到了去往上境大道的道路,而對那造化之靈來說也同樣是如此。
張衍頜首道:「喚他進來。」
只是這等造化之靈必須時時刻刻盯著,並需有人上前教導,不然不是其本性一旦佔據上風,便那會走偏了道路。而教導之人,不是隨意一個都可以,還需有彼此緣法,不然只會起到相反作用。
只是在張衍安排之中,元玉當是留給更有望攀升上境之人,而這幾位即便回來,也無有大道之望,這般也算是他奪了這幾位復還之機,所以不如趁這機會給予補償,順便也可填補鏡湖空虛。
他這時意念一引,身前頓便現出四朵造化寶蓮,看去一般模樣,其實來源各是不同。
張衍點了點頭,道:「去吧。」
張衍這時思索一下,鏡湖只比布須天略差一籌,當得有人道大能鎮守才是,不過這裏也無需煉神太上,只是真陽元尊便已足夠。
其等雖亡,可殘餘氣機仍在m.hetubook.com.com,若是未來能得周還元玉,那或還可能復還歸來。
每一位大德歸來,都會將其原本自家所持的寶蓮找回,而其等若想完全自身大道,多多少少是會和同道起得衝突的,那時他就可借削弱對手之機,光明正大取拿寶蓮之氣了。
若不是因為有大敵在外,他雖也會找到此中關節,可那或許是在許久之後了,所以這些爭鬥並不見得完全是壞事,亦是將所有意圖獲取大道之人推向最終的助力。
於是他起手一指,五位人道元尊便就恢復了駐世法身。而在歸來這一瞬間,五人已是瞭然前後因果,相互對視一眼之後,齊齊對著莫名之處一禮,便就在鏡湖之內各是開闢部宿,坐鎮下來。
有兩朵來自季庄、曜漢二人,不過絕大力量都是缺失了,蓮瓣稀稀落落,殘破不堪。
張蟬一聽此言,差點飄了起來,好在大殿之上不敢失態,只是大聲道:「有什麼事老爺儘管吩咐。」
他治下造化之地的造化之靈儘管無法完全祛除,但卻可以推動其入世,這樣不僅能夠使其為己所用,而且等於將造化之地本來深藏的隱患放到表面上來。
張蟬到得大殿之中,對座上一拜,道:「小的見過老爺。」
張蟬再是一拜,就退了出去。
張蟬一怔,隨即拍著胸脯道:「老爺放心,此事小的定能做好,不會叫老爺失望。」
這四朵寶蓮各是來自於不同地界,他從上各自收取到了一縷氣機。
他大可以和-圖-書拿來一用,可是他人也可以取拿而走,縱然他能將所有寶蓮都是搶到手中,可是這終究不是屬於自己之物。
不多時,陣靈進來稟告道:「蟬郎君已是到了。」
還有一個,他在推算之中也是發現,其實每一朵寶蓮雖是單獨存在,可正如蓮瓣一般,唯有聚集在一起方可成為寶蓮,所以他懷疑,當把所有寶蓮聚集到一處時,當又會有什麼變化,或者引出某種莫測之力。
但這事沒有這麼容易,這等寶物即便不如原本造化之精,也差之不了太遠,至少和大德位在同等層次,更何況按照推論來看,單獨一個造化寶蓮也不足以看到根本。
好在這裏也不是沒有人選,當初寰同、呂霖、陳蟾、摩蒼、含霄等五位人道元尊,為對付先天妖魔,相繼捨去性命。
而以他此時之能,只要能夠見到,那麼自然而然有了認知,要能成功,不定還能推動自己道法向前邁進一層。
造化寶蓮此物,儘管層次不低,更能寄託大德偉力,存駐傾覆諸有之劫力,可本身力量卻是可以分合散聚,併為人所用的,若是能將寶蓮之力煉入力道之身中,或便可得此成就。
原本參神契雖列九重之法,看去最後一重能夠直通大道,可實際上這是不可能的,不過他以為那第九重境也未必見得不存在,這應該是連通魔主那一步,若是自己當真去練了,那最後恐怕會失去自我,並化作那位魔主歸來的定世之基。
他目中神光微閃,或許力hetubook•com.com道之路就要落在此物之上了。
張衍便是祭煉太一金珠,也是同樣需得如此做,方能化「金」為「神」,不過這不是說唯有這一條路,只是他以氣道功成大德,所以這般施為最為方便趁手而已。
那魔藏主人應該只把參神契之法排布到了利用布須天陰面偉力那一步,至於再往下去,因其非是以此求道,也不會去費心思推演了。
故他以為,想要力道之身完滿,應該不僅僅是依靠布須天陰面偉力,還需得抱擁他物,縱觀諸有之中,除了造化之地,那便是造化寶蓮了。
不過要驗證此法,其實還有一個可行之法,那便是自每一朵寶蓮之上摘得一縷氣機入手,那再以殘玉推演,就有極大可能藉此窺望其本來面目。
張衍一彈指,就有靈光一點落入其眉心之中,道:「可是明白了么?」
雖然走到大道源頭,任何法門都是殊途同歸,可力道與畢竟氣道不同,是截然不同的另一條路,那不是簡單打開大道之限就可成就圓滿的了。
所謂不損,不是說蓮花本身是不可損傷的,而是其力量不管去到哪裡,都是始終存在的,哪怕崩散,亦可重聚,只要寶蓮之主有足夠能為,就可將散失力量全部找了回來,不會因為其有過崩碎流散而損失一分一毫。
諸有之中,凡是修鍊到頂層的修道人,想要實力更進一步,必須向道而行,如氣道之法,修鍊到煉神三重,便是打開大道之限。
他也是考慮過是否可以用力道之身破開大m.hetubook.com.com道束縛,但是推算下來,卻發現不是這麼簡單的。
他目光一轉,先是落到那鏡湖中,在偉力送渡下,那附著在造化之地上如污穢一般的雜質蠕動起來,而後投入到了現世之中。
若說造化之地在於不壞,那麼造化寶蓮就在於不損。
現在已是現世的造化寶蓮,也就是微明手中那一朵不曾取來氣機了,其人尚在,倒是不好下手做得此事,不過下來終歸是有機會的。
大德與造化之靈之間的爭鬥,其實就是不斷邁向大道的過程,只是看到底哪一邊能走到最後了。
不過他卻不同,力道之身本來便是自家身軀,氣、力雙身是當真有可能融匯到一處的,哪怕現在力道之身不曾完滿,也已經給他帶來莫大好處了。
當初他截取這一部分力量,也只是為了免得這寶蓮又被誰人拿去復歸完全,未想現在卻是派了上用場。
他對底下陣靈關照一聲,道:「去把張蟬喚來。」
他念頭轉過之後,就把這長遠之事先行放下,目光轉到近前來,現在需得著手處置的,便是那造化之靈了。
張衍笑道:「免禮便是,今喚你來,是有一事需你來做,換了別人卻是做不成。」
那最為飽滿的一朵是他得自那傳遞意念的道人,可謂力量完整。
現在他不知道這是什麼,說明其還在自己認知之外,若放在大道星河之中,那或許其更為靠近大道源頭。
原來的《明道參神契》現在他面前無有什麼秘密可言,若他願意,自己也可以造出一篇相同的法門來。
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