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遊客只能站在離玻璃罩3米處欣賞玻璃罩內的物品。

口中忍不住大叫了句，「快哉！」

要知道在有五千多年悠久歷史的中國歷史上能被稱為聖的人，可不是普通的人，都是某一領域里極高的成就，傑出的貢獻的人。

如果不提醒的話，瘋狂的他們可以不吃不喝一直在這裏呆一整天，如果不睡覺的話，可以呆二、三天。

很快，震驚，驚訝，瘋狂像病毒一樣漫延到全場。

這也許是在場所有來自中國博物館代表的心聲吧，回歸中國，在中國向國人展出。

通過這兩點，直接感受到夏后氏之璜的珍貴。

這篇文章在場很多中國人都非常熟悉了。

房間非常大，非常空曠。

展廳內，全部的人都已知道這件玉器就是傳說中的夏后氏之璜。

一瞬間，在場欣賞字貼的遊客被這氣勢所懾，一陣失神，眼睛失去了焦距，精神沉入到字貼中凝聚的精神意境中。

但他知道和氏壁和-圖-書，用和氏壁雕琢的傳國玉璽稱中國第一國寶也不為過。

聽完這人解釋，「有人」嘴巴直接呈O形了，眼睛瞪得大大的，表情獃滯了。

這就是名震千古的蘭亭集序。

夏后氏之璜的傳說，在夏后氏之璜這件玉器上發生的戰爭，夏后氏之璜的價值，雕琢夏后氏之璜的絕世美玉……

描述的是東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰（今浙江紹興）蘭亭「修禊」，會上各人做詩，王羲之為他們的詩寫的序文手稿。

如果僅是美感，讓人賞心悅目的話，只能算是一幅上佳的字貼。

最後，才在博物館工作人員的提醒下依依不捨地離開了這裏，腦海里意猶未盡，向下一個地方走去。

可能連說這句話的人都沒有意識到，他的話音中不像現代人說的話，倒像古人說的話，再加上他的語氣，神態像痛和*圖*書飲了一杯酒後，揮墨潑毫時的豪放不羈，坦胸露乳，像極了魏晉時候文人雅士的風骨。

中國國寶，華夏神器。

親身以第四十二位魏晉風、流雅士參与到與王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官在蘭亭一起「修禊」，做詩，寄蘭亭周圍山水之樂，享聚會的歡樂之情，也強烈感受到王羲之對生死無常的感慨。

這就是被千古傳頌，被稱為「天下第一行書」的《蘭亭序》。

但通過別人解釋，夏后氏之璜與和氏壁齊名，古代人們為了它們不惜發動戰爭。

在房間柔和的燈光的照耀下，一副縱25CM左右，橫80厘米左右的字貼靜靜地平鋪在玻璃罩內。

高中課本上就有這篇文章。

「關係大著呢，中國古代有兩樣玉器，人們為了得到它而不惜發動戰爭，它們就是和氏之壁以及夏后氏之璜。在《山海經·海外西經》曰：『大樂之野，夏后啟於此舞《九代》，乘兩和圖書龍，雲蓋三層。左手操翳，右手操環，佩玉璜。在大運山北』。這是《山海經》對上古帝王佩戴玉器的唯一的一條記載，而且佩的是璜，夏后氏之璜。」

雖然，大家的精神被帶入到字貼凝聚的意境中可能不到30秒，時間非常短，但所有人感覺好像經歷了一天，經歷了蘭亭宴會整個過程，與王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官一起修禊，做詩，喝酒，樂山水之美，享聚會之歡樂之情……。

字貼上的字跡工整，筆跡如行動流水，飄逸自然，筋力老健，風骨灑落，墨縱有餘肥瘠相稱。

夏后氏之璜在古代跟和氏壁齊名，人們為了得到它而不惜發動戰爭，而且，上古帝王曾在祭祀、樂舞重要活動的時候佩帶過夏后氏之璜。

中國國寶，華夏神器完全可以定義在這件夏后氏之璜身上。

最讓人震驚從這幅字貼的字裡行間散發出以創作者的觀念，思維，精神揉雜的一股和_圖_書的浩然氣勢。

夏后氏之璜在中國遠古歷史上留下極為濃墨的一筆。

很多人之前或許並不知道夏后氏之璜，沒有聽說過夏后氏之璜的名字。

良久……，有些遊客回過神來。

……

夏后氏之璜有太多讓他們痴迷，瘋狂的理由。

比如，酒聖：杜康。文聖：孔子。史聖：司馬遷。詩聖：杜甫。醫聖，張仲景。武聖：關羽。書聖，王羲之。草聖：張旭。畫聖：吳道子。茶聖：陸羽。

……

很遺憾，時間有限，後面的人還等著參觀。

「欣賞」這幅字貼就好像洗了一個精神浴，精神暢快淋漓，確實「快哉！」

在房間中央有一個巨大的鋼化玻璃罩。

浩然正大。

「沒想到啊，《山海經·海外西經》，《淮南子》中記載中夏后氏之璜還真有，出乎所有人意料之外的在這裏出世，太讓人震驚了。」遊客中一位頭髮發白的老人喃喃地說道，激動得下巴的鬍子一顫一顫的，話中帶著和*圖*書顫音。

在玻璃罩四周用護欄圍住、隔開，在護欄旁邊四個邊還站立著4名身穿博物館保安制服的安保人員。

可想而知，這件夏后氏之璜是一件極為珍貴的器物。

單單展出這件玉器就能掀起全中國的瘋狂。

來到下一個房間。

雖然在場大部分遊客看不懂字，但，並不防礙大家用心去欣賞。寫得好的字，極具美感，讓人賞心悅目。

上古帝王曾在祭祀，樂舞重要的活動中佩帶過它。

他雖不知夏后氏之璜是什麼，也沒有聽說過夏后氏之璜。

這篇文章來自一幅被稱為書聖王羲之的字貼。

有的遊客看著字貼上的字輕聲讀了起來。

「是啊，我想絕大部分人都沒有想過，如果，這件國寶神器能夠加歸中國就好了。」

可是誰也不想移動腳步。

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右……