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八卦袋靜止了，這意味著胡宗仁已經抓到了一個，他的方式就跟抓蜻蜓是一樣的，區別只在於我們需要先用香灰來探測鬼魂的位置罷了。胡宗仁對我說，你再測一下，給我個大致的方位，省得我一陣亂吹，待會香灰吹完了可就不好玩了。於是我用羅盤隔著線又測了一次，似乎情況並未因為胡宗仁袋子里裝了一個而有所好轉，反而有變得強烈起來的跡象。胡宗仁搖搖頭，指著門外的一個方向問我，這個地方對不對？我說對，胡宗仁就又是一口香灰噴射了出去，這回的火星子多了點，胡宗仁抓回來以後，袋子掙扎得也更厲害一些，他得意的告訴我，這次至少抓了兩個。

胡宗仁告訴我，恰恰是那個味道，我們活人聞著覺得難受，但被他收入其中的鬼魂，卻能夠以此為食，並因此安靜下來。八卦袋的內側里有一些小口袋，每個小口袋上邊都畫著一個不同的咒文，分別所指不同的境界，就好像把那些鬼魂收集起來，按照順序在每個小袋子里循序漸進，最終釋然消散。

於是我們回到監控畫面前，細數了一下目前能夠看到的鬼魂數量，嗯，少多了，還剩下八個。

胡宗仁開始小心翼翼的把紙捲起來，粗細大約跟一根手指差不多，為了防止因為觸動的關係導致裡邊的香灰四下散落，胡宗仁在卷好之後，將兩頭都微微朝里摺疊了一下，然後分別在摺疊的部位撕開一個小小的口子，讓這個紙筒既相對封閉，有前後能ｗww•hｅｔｕboｏｋ•com.ｃom夠通氣。

胡宗仁從自己的包里拿出一張黃裱紙，這種紙和通常燒給死人的黃紙不同，黃的更鮮艷一些，這是敬神用的黃紙，上邊沒有打錢孔，也沒有描繪任何花紋。胡宗仁取出一張，鋪開後放在桌子上，將先前請神時候掉落在桌面的香灰收集起來，全都放在了黃裱紙上，並彈了幾下使得其變得均勻散開。接著胡宗仁再次右手捏著指決，這回他是睜開了眼睛甚至是瞪著眼睛看著黃裱紙，接著用手指做筆，隔空在紙上畫著。

我讓胡宗仁歇了一會，接著他站起身來，對我說，這兩個出入口，咱們從那個地方下手好一點。我知道他要動手了，於是我分析了一下，再對比了一下監控畫面里的情況，由於看不到門的地方的樣子，所以我決定先從門口開始，因為如果門口的數量比窗戶邊少，那麼我們等會就會加倍細心的對付窗戶邊的，如果門口的數量更多，那等會對付窗戶邊的時候就會相對更加容易一些。我把我的想法告訴了胡宗仁，胡宗仁點點頭說，你就跟在我身後，看著你的羅盤吧。我說好。

胡宗仁在看到火星子的一瞬間，一下子把自己右手的八卦袋朝著火星子給罩了過去，然後迅速把手縮回了繩陣的範圍之內，接著用手在袋子的口子那兒繞了幾下后，緊緊捏住。我注意看了一下他手裡的八卦袋，似乎是有東西在裡邊滾動了幾下，接著袋子就又變得悄無聲https://m.hetubook.com.com息了。小時候曾經和小夥伴到農田裡抓過蛇，當初也是用了一個類似的編織口袋裝蛇，並且我們會專門挑選開春前的日子去抓，因為那個時候蛇大多數都在洞里冬眠，雖然還或者但是體力虛弱，比較好抓。而當初把蛇放到口袋裡，它掙扎的動靜，就和剛才胡宗仁的八卦袋非常相似。

胡宗仁左手拿著這個卷好的紙管子，右手一把提起桌上的八卦袋，然後對我點點頭，我就又拿出羅盤，跟在他的身後。走到門口的時候，胡宗仁示意我看看羅盤的動靜，我察覺到這轉動的速度似乎比先前還快，也更明確了一點，如果說先前是那些鬼魂在用相互制約抗衡的方式來對抗我們的話，那麼此刻它們顯然已經決定好要怎麼做了，破門而入，也就是時間的問題。於是我跟胡宗仁說，再不動手的話恐怕就晚了哦。胡宗仁點點頭，站在我結好繩陣的繩子跟前，然後把紙筒一頭輕輕用嘴唇叼住，另一頭則用食指輕輕按著摺疊過去的那個小口子，接著就是一口氣吹了出去。

道家的法子和我們其實根子上是很接近的，不過像胡宗仁這種以術見長的，卻不太多見，大部分道士都以符咒見長，我想這大概跟胡宗仁的性格和體魄有關係，如果他不當道士，去當個流氓混混，或是給別人當打手什麼的，何止是好人會怕他，連壞人恐怕都會。人都害怕他了，更何況是鬼魂呢？

至於畫的是什麼就不便透露了ｈｅｔｕｂooｋ.coｍ•cｏｍ，畫完以後，胡宗仁又拿來先前韓經理給我們買回來的水，喝了小半口，然後對準紙就噴了上去，很像唐伯虎點秋香里，那個噴血的師爺。黃裱紙是比較吸水的，所以很快紙張表面的水分就滲入了進去，並且上邊的香灰也都因為這些水份的關係，變得直接粘在了紙上。

我問胡宗仁，怎麼樣了，我怎麼看你累成這副模樣。胡宗仁說，算是搞定了吧，至於能不能行，那就看我老胡的魅力夠不夠了，能不能請到祖師爺，哈哈哈。說完他一如既往的大笑起來，那樣子很像一直正在發|情的驢。果然是在請祖師爺庇護，既然開始用這一招了，說明胡宗仁也知道眼下的情況已經超過了我和他能夠控制的範圍了。胡宗仁把之前扎破流血的左手中指放在嘴裏吮吸，那個動作相當下流而且十分不雅，我和他都是在陰陽兩界的邊緣求生存的人，所以某種意義上來說，我和胡宗仁本身也算是一種媒介。而我們學術法的人，尤其是術法所指往往就是鬼魂的這部分人，我們的血比起一般人的血來說，會更有價值一點。介乎於人鬼之間，卻和這兩者都相距甚遠。也就是說，但凡從事這一行的人，其實我們本身的靈魂並非按照正常的軌跡在運作的，我們走了歪路，並且走得很遠，所以我們的血對於鬼魂來說如果運用恰當，是具有較強攻擊性的，如同佛家的舍利子等等。而用血的場合畢竟是少數，一般情況下如果用到了血咒，那要麼是迫不和圖書得已，要麼就是要玩命一搏了。

我和胡宗仁就這麼反覆一邊測靈，一邊噴香灰，一邊撂袋子抓鬼，折騰了十幾分鐘后我們也都有點累，好在我羅盤的反應告訴我，這裏的東西似乎已經被我們抓光了，於是我大著膽子把手伸出了門外，發現羅盤依然非常平靜，於是我拍拍胡宗仁的肩膀說，這下妥了，咱們換個地方吧。胡宗仁問我，你剛才數了沒有，我到底抓了幾個？我說大概能有四五個吧。加上早前我那些，十來個總有了。

從符文的含義來看，儘管不算特別明白，但是卻是在請胡宗仁的祖師爺顯靈了，大致的意思是在賜他法力，好讓他正氣傍身，使得他的法寶威力無窮之類的意思。胡宗仁的法寶，要論最神奇的，就莫過於這眼前的八卦袋，我曾經仔細研究過他的八卦袋，其實外觀上跟普通裝穀子的老麻袋沒有多大的區別，只不過在袋子外邊多了一些符文，並且符文已經隨著用了很久的關係顯得有些褪色了。並且胡宗仁也告訴過我，這個袋子從未洗過，難怪我上次打開打算看裡邊的時候，聞到一股子讓我很糾結的味道。說不上是臭，但也的確挺不好聞的。就好像是有人在一個屋子裡關上門窗后燒東西，還不燒起明火，只冒煙的那種。

道家人對於氣是非常講究的，即便是胡宗仁這樣的瘋子，平日里再怎麼不正經，遇到本門手藝的時候，也依然十分嚴謹，不過他嚴謹起來的樣子始終還透著那麼一股子弔兒郎當的勁兒罷了。道家人和*圖*書認為氣是貫通的，人體里有氣，是周而復始的運轉著，他們還認為天地間的萬事萬物，相互關聯相互影響的，也都是各自的氣，所以道家的內丹才這麼有名，他們想象人體就是一個爐子，而五臟六腑就是人的精元，所謂的氣，就是使得身體內息平衡，達到修鍊的結果。

胡宗仁的這口氣吹得並不用力，而是輕輕一吹而已，如果這個動作讓趙婧這樣的姑娘來做的話，一定會好看不少，畢竟如果是趙婧的話，她起碼不會因為嘟起嘴巴的時候，露出那幾天都沒刮鬍子留下的胡茬。不過施過法的東西就是不同，即便是這麼輕輕的一吹，也因為進氣口大出氣口小的關係，裡邊的香灰紛紛呈粉末狀撲散開去，緊接著我看到一陣微弱的火星子，就好像小時候玩的仙女棒，那燃燒到最末時候已經很微弱的火星一樣，我知道，胡宗仁的這些香灰吹出去之後一定是碰到了外頭的鬼魂，香灰是焚燒后的產物，本身是經過火煉的，所以在屬性上就屬火，那些星星點點的火星子，就是外頭的鬼魂被燙傷的依據。

胡宗仁寫完后，再閉目念叨了一陣，聲音太小我也聽不大清楚，況且這種別門的東西我們就算聽見了也會刻意去轉移注意力，盡量不去學習。隨後胡宗的額頭開始冒起豆大的汗珠來，這年底了，重慶的氣溫即便比很多地方稍微溫暖一點，但絕不至於就這麼站著也會出汗，連續折騰了接近10分鐘，胡宗仁才呼出一口氣，然後一屁股頹然的坐在了身後的椅子上。