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來到共和思維被影響的張運早就習慣用數據說話，根據他的統計，教化一個土著的花費是移民一個江浙貧民的三倍，教化后的土著工作效率只有大陸移民的二分之一。此時身擔一方領地規劃者的張運，早已不是以前意氣風發，欲傳道天下的書生。他現在的政策決定著呂宋領地的未來。取捨必須取捨。他對程攀的有了認同，張運自嘲的想到：「以前認為程攀雖能治民，但是殺心太重，非聖君之道，現在看來天地非不仁，萬物平等視之，方為大仁。國平等視民，方為大同（作者文言文不好勿噴）。程攀為天下舍紳縉，我為了呂宋也該該放棄這些土人了」於是張運重新制定方案。放棄的同化土著的部分，將資源集中到組織移民勞動的上。張運和兩位軍事主官討論后確定了呂宋島今後發展方向。

元朝淮南西路和共和屢次交涉未果，但是實在由沒有膽量像共合軍伸爪子。只好坐視現狀。而浙江也發生了地主依照上面法令將佃戶嚴加看管，導致衝突的事件。方家軍的謀士深知民眾流失的害處，一方面聯合地主階級建立了鄉團對於殺害地主的行為進行強力鎮壓，殺一儆百。同時立法保護佃戶的基本生存權利。總算是把這個人口流失和內部不穩的情況給壓制住了。

張運來到了呂宋這片希望熱土上全身心的為這片大地的發展而忙碌著，雖然他對呂宋的土著在心中已經有了個「劣等人口」的定義。但是儒家思想還是讓他嘗試教化這些土著，不過這些土著徹底傷了張運的心了。這尼瑪在學堂中的怎麼都學不會的笨土著小孩讓移民的少年有了往下比的對象，智商這絕對是智商問題。被嘗試融入十戶一組的小公社中的土著，三天就被其他九家聯名踢出來。幹不了幾個活就偷懶。然後跑到森林里睡覺。總的情況讓張運不得不和圖書放棄他教化改造計劃。

呂宋地方政府停止和當地土著的進一步交流，對於移民政府來說，當地土人就是被當做奴隸使用都沒有，從大陸招人划來，把他們當奴隸用，還要管飯，看守，擔心瘟疫，更主要的還是要時時刻刻擔心他們偷懶。幾個月後來自呂宋的移民地點的地形，土壤濕度，溫度。土質腐殖質含量，等一系列數據到達了共和本土總行政組，後面指明了各種物資要求，尾部還來了最重要的一點，招人。

現在南洋出現了這麼肥沃的大島，共和的民眾就開始對其有了實質性的關注，首先工業方面大量的農民在呂宋上種田這將形成一個龐大的工業需求市場。工業規模將會擴張。對於各地的江淮農民來說，共和發行的金屬糧食劵將更加保值，穀賤傷農？這時以前佃戶要賣糧還債，連自己吃飯的糧都不夠才產生的，現在共和農民手中有了大量的餘糧，而且農產品兌換工業品的比率是固定的，市場上的糧食價格波動已經無法影響他們，而他們則是關注農閑被當地政務組組織勞動而付給的金屬票券保值問題。

未來多麼恐怖，程攀現在管不著，無論未來如何，現在程攀可以確定的是，自己是在推動歷史發展的，而不是倒退。所以自己問心無愧。來到這個世界程攀已經為自己確定了兩條主線，第一是安全，程攀採取種田發展軍隊來應對，第二就是知識在種田方面的知識，只要是下一個世界法則沒有太大變化這一切都是可以通用的。關於超能力的修鍊知識，程攀也是極力的爭取，從光明頂回來幾個月後，程攀收到了小昭對聖火令上面文字的翻譯，而張無忌墜崖的地點已經基本確定以後程攀還要跑一趟。但是這兩條主線經常發生衝突，最主要的就是基因解鎖的問題，基因解鎖是個非常危和圖書險的時，和一條相衝，但是每次解鎖新的基因段后實力都會引起實力的飛增。而解鎖后程攀觀察世界能力和視角都會更強大更清晰。這有符合第二個主線。但是程攀無法確定危險何時降臨，所以這個糾結就算了吧。現在程攀只解開了一階基因鎖，在這個微魔世界已經沒多大危險了。

其實現在也沒有大規模移民，江南的戰爭已經結束了，除了造成十萬名流民現在已經安寧了，現在跟隨張運下去打前站的三萬人大多都是青壯男子，三萬名婦女和一萬名十五歲以下的兒童將隨著下一波到達呂宋島。

張運在呂宋的高飆猛進，也遇到了另一批人，他們是宋亡國時逃亡在海外的前宋移民，他們幾百人一個村莊的在呂宋島上聚集。張運他們一登島，動靜很大的。這些移民就發現他們了。只不過無法確認是否是海盜，或者是元軍。而且鐮刀鐵鎚的旗幟也無法讓他們明白。隨著蒸汽機的轟鳴，幾萬人開荒的場面出現后，這些海外移民知道這是避不了的。於是開始主動接觸。張運在得知這些前宋移民，十分高興，自從給南洋土人的懶惰打擊到了，現在張運咋看還是自家人親。雙方在接觸后得知都是漢人，於是戒備就基本消除了，雙勢力相差太大，沒必要戒備。

雖然有些遲疑，但是南洋的富庶引起了共和乃至整個江南的興趣。作為有國家擁有者覺悟的共和民眾上下，對海外領地的肥碩與否的定義，不是看他上面是否產黃金白銀，兩個月前共和的考察船在日本南部本位面的釣魚群島附近發現金礦，在報紙上刊載后僅僅是引起了共和領地內部普通人「哦」的一聲反應就沒了。因為這些民眾知道第一這批黃金不能吃，第二買不到糧食，隨著天下出現割據的現象，各大勢力對糧食都開始管制了，第三這批黃金不可https://www.hetubook.com.com能直接分給大眾。

成本一切都是成本問題，張運這種粗狂的開發方式，成本最小。能最短時間消化呂宋，提高共和的實力。至於全球變暖問題，現在中國還處於歷史上相對寒冷的時期，至於冰山融化海平面上升的問題交給這個世界的後人擔心吧。

在得到呂宋本地華人的支持后，共和對當地的草藥知識有了一定的認識，並且熟悉起當地的節氣。呂宋本地的華人也被共和帶來的優質鐵器所吸引。程攀在這個地方實行的土地個人擁有上限是一百畝，當地人生產力個人是無法單獨耕種一百畝的所以沒有引起利益衝突。共和在呂宋逐漸站穩腳跟。

宋亡國此時亡國七十一年說時間長也不長，此時這個村子還活著一位八十歲的當年宋亡后從大陸跑過來人。這位老人在見到張運的第一句話就是：「敢問大人，神州光復了嗎？」張運和隨行的人一陣語塞。老人看著他們，失望的說道：「你們也是被趕下了的」張運連忙否認到：「老人家，我們雖然沒有將韃子趕出中原，但是我們已經收復了江淮之地，離趕走韃子的日子已經不遠了」。老人搖了搖頭說道：「你別蒙我，如果不是在是在沒法子，怎麼會被趕出故土呢。」張運一時不知說啥好，這時程攀走了進來說道：「老人家，莫急，我向你保證，只要你再活五年，你就能看到天下大事已定」。張運看到程攀進來一時間想敬禮，但是被程攀用手勢制止住了。老人說道：「你是誰，為什麼能向老頭子我保證」程攀笑著說道：「我是這隻登島隊伍的後勤供應官，剛從江淮來，已經確認了蒙古人近期的大敗，現在這隻隊伍來到這個大島是為了屯田，供給中原軍隊」老人說道：「你們真的不是從被邊敗退來的」程攀肯定的回道到：「不是」老人眼中帶著希翼和-圖-書的光芒說道：「小娃，我信你，希望你幫我個事」程攀說道：「老人家你說」老人說道：「不管我是否能活到五年後，也不管五年內你們是否能光復神州，但是我希望只要神州光復你能將活著的我或者死了的我帶到紹興宋家的老墳里」程攀面對著老人的目光重重的點了一下頭。五年後共和以摧枯拉朽的姿態統一天下，這位老人強行吊著一口氣來到他出生的地方滿意的看了一眼，隨後含笑的去了。

程攀看到方家軍這樣做，一種莫名其妙的想法冒了出來：「我這咋像後世美帝用移民誘惑國內無知青年的爛招」隨即程攀釋然了：「形式上一樣本質不同，江浙移民來到南洋是，開荒做主人的，絕不是後世美帝給移民一張選票忽悠國人給白皮賣命打工的王八蛋招式」。甩開了這個想法后程攀安心下船了，沒有歡迎儀式，所有人都忙著在呢。大批的森林被放火燒毀，然後大量的機器和人力挖掉殘根開田。土著全部被驅逐，元末版阿凡達正式上演，可惜土著在移民有組織，並且強大的武力護持下沒法翻盤，張運的這種開發方式要是在後世絕對會被綠色和平組織，反戰組織，世界文化遺產保護組織罵到死。不過程攀已經和國內打好招呼了，這個具體開發的細節一筆帶過，南洋土著的數量那是在書面文字上奇少。

此次共和南下，沒有遇到有組織的國家力量抵抗，讓原本擔心軍事支出的，物資管理人員鬆了一口氣。戰爭是最燒錢的，反動一個一萬人次兩個月時間的戰爭，消耗的物資可以支持十萬人移民。南邊的這塊膏腴之地竟然是無主的，讓共和的人感到不可思議。但是出於王戎早慧的典故，路邊無人取食的李子很可能是苦的道理，讓共和的高層小心翼翼的鄭重對待這天上掉下來的餡餅，物資答應但是移民暫緩，同時大批的醫療消毒防m.hetubook.com.com疫用品迅速南下。

中國的海外開拓精神在這次移民被開發出來，與西方四齣尋求黃金的開拓動力不同的是，中國人是以佔領糧食產地為開拓動力的。西方的模式造成的結果是國內物價偏高，一些開始利用黃金這種等價交換物來操控政治經濟的家族開始出現，出現為了搶奪市場而發動的戰爭，這種戰爭還是柔和的。而共和這種模式必須要更快的加速工業化，否則散落在農村的人口將暴增，人口劇增，就必鬚髮動對外種族滅絕戰爭，等到滅絕完外族后，內部就會按地域劃分，人口不斷增長，戰爭不斷，直到全球工業化完成，人口集中在城市，人口增長率下降達到一個平衡，戰爭才會結束，這是種族滅絕大戰，農耕時代河南的炎黃種族就是將全中國其他種族滅絕同化掉的，並且在兩千年裡內戰不止就是為了消耗人口。

總之一塊大良田被納入統治範圍，對共和所有人都是個好消息，糧食多了就不會餓死人了這是硬道理。至於那些土著，共和一直對這幫人暴殄天物的浪費資源表示心疼。

現在已經是1350年2月了，程攀南下視察。現在呂宋島的發現繼續在江南各地發酵。隨著共和一批批農耕器具南下運輸，此時在南京劉基的到消息后不由得感嘆：「蜀既屬秦，秦以益強，富厚，輕諸侯」。共和的強大軍力保證了長江各大移民招收點的建立，下南洋已經成了江南窮苦人家的另一條路。為了防止治下的民眾流失，更主要的是防止共和的勢力在此增強，元朝和浙江的最高統治者都下達了禁止離開故土的命令，但是執行力度堪憂。大部分的地方勢力將這條命令當成將佃戶變為農奴的依仗條文。反而加劇了地方上的矛盾。由於殘酷的壓迫。蘇北元軍控制區內出現了大批殺害主子逃亡的「刁民」這些逃亡者來到江邊就受到了共和軍武力的保護。