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陳友諒這半年來總算感覺到自己轉運了，自己在中原跟一群猛人打，忙活半天只為了那一塊土地，實在不值，這年頭土地到處都是，何必在中原較勁。陳友諒的五千火槍軍團在中南半島橫衝直撞，漢軍們十分享受了一番所向無敵的快|感，陳友諒觀察了一下中南半島的叢林人，這些人身材矮小，而且智力有問題，在算數方面不靈光。陳友諒很快就將就地招兵買馬的打算消除了，開始大量移民西南的漢人到中南半島。欺負土人比在中原打生打死要划算的多，陳友諒堅定的認為只有漢人才是他在神州西南的依靠，而且他也不指望在回到中原，還是開拓一個荒蠻當土皇帝划算。

現在共和上下對自己所創立的工業文明十分自豪，認為共和的工業文明是華夏農業文明的進化型。

七月份是何成的北上軍隊得到充分的彈藥供應和山西側面陸海軍隊的輔助，開始大踏步的展開對山西的全面進攻，歷時十五天的武裝行軍共和軍完全掌握了長城內線的領土。共和此次戰爭目標全部完成。

是的凡是跟共和戰鬥過的勢力都這麼認為，這些和共和戰鬥過的勢力開始承認工業文明的存在，並且自稱自己是亞工業文明，明玉珍等部在四川和殘餘元軍軍閥段功戰的痛快，陳友諒的漢軍已經轉戰至緬甸寮國一代，在火槍大炮面前中南半島的土著是被打的落花流水，這些土著的究極兵器戰象在漢軍的火炮轟擊下，在衝鋒的時候就混亂了，漢軍發現這些陸地巨獸看起來嚇人，在戰場上膽子小隻會給自家戰陣造成麻煩后，就再也不怕這個紙老虎了。

由於南邊越來越多的蒙古奴隸主被共合軍捉住，同時那些漢人一時之間翻了身，公審之下沒有一個活口，這個消息再次逼迫著這些蒙古貴族北逃。

元朝的北逃讓流離共和之外的勢力喪失了主心骨，原本元朝以長城境內的燕都為行政中心，還有資格統m.hetubook.com.com帥中國，但是現在元朝已經逃到草原，加之他還是少數民族，現在以前元朝效忠再恬不知恥也無法將這個政權成為正統，元朝現在已經和胡人的王是相等，那些儒生也沒法按照夷入華夏則華夏的理論給元朝維持統治，把長城外的野蠻人當成王來宣揚，若干年後會變成和秦檜一個遺臭萬年的下場的。現在國內的軍閥在蒙古人北逃后紛紛自立為王。一時間各種大王旗在城頭升起。

元朝已經滅亡，自亡宋之戰之戰後至今北逃草原，立國76年。一些言論從江南出現人們建議將元朝划為夷狄史中。而且這種言論愈演愈烈，似乎這些人想用這種方式洗刷被異族統治七十余年的恥辱。共和的行政報紙終結了這場輿論混亂。

程攀在報紙上說道：「元朝雖然是少數民族建立，但是當元朝忽必烈統一中國，接過中國皇帝的稱號時，他接受了中國皇帝的稱號，也就是他和蒙古人在享有統治的權利時，在法理上也將蒙古人所征服的土地納入了中國。共和與元朝是一場內戰，這場戰爭沒有結束因為北元的土地還沒有被統一，那裡埋藏著大量的礦藏，這是中華的財富，不應因蒙古人的逃走和分裂而從華夏分裂。共和有義務讓北元現在佔領的土地回歸。至於華夷之辨，中華在強盛時應該對外族具有包容知心，凡是習我文明皆為華夏，周朝定九州時，三晉為北狄，齊魯為東夷，雍州為西戎，荊州為南蠻，現在皆為華夏之土，此地民眾都是神州子民，現在我們要拿出先祖的氣魄讓蒙古人迷途知返重歸華夏。」。

程攀這番話其實上是把狹隘的民族者罵一通。主要是江南的士人爭著像表明態度佔領道德高地的嘴臉太噁心。如果按照他們單一的民族論來說，千年之前他們是在千年之前也不是華夏苗裔。程攀的一番要將蒙人納入神州的宣言讓整個共和www•ｈｅtubｏoｋ•cｏｍ•coｍ內部的其他思想沒有了市場，作為一手將元朝打走，並且造就了強大共和的創始人，現在在共和具有強大的威望。程攀努力將治下的狹隘民族思想打趴下。

草原上的七王爺召開了一個大會這個會議決定了世界歷史的走向。七王爺看著隨他進入草原的將軍們工具一帳，笑著說道：「各位將軍，不要垂頭喪氣，來日方長，說不准我們還有打回中原這個花花世界的時候。」帳內一陣默然不語。七王爺繼續說道：「各位以為我是在說笑？」聽到七王爺話中有話，將軍們抬起頭看著七王爺。七王爺滿意將軍們的態度，他已經控制了元順帝，現在蒙元高層都是他的人，只要他再掌控軍隊他就可以更近一步，七王爺對這些軍將說道：「各位是否認為南邊的漢人現在已經如此強大，未來再控制了那個什麼美洲大陸，更是不可匹敵。」帳內的軍將紛紛點了一下頭。七王爺繼續說道：「各位共和有了美洲這個本錢，我們也有。一百年前我們蒙古人在征討西邊是越過高山發現了一片土地，那裡越是往東越是溫暖，而且那裡的人至今任然奈何不了金帳汗那群廢物。」底下的將軍似乎明白七王爺的意思。察汗起頭問道：「那金帳汗那則么辦，他們會放我們進入西地。請王爺示下。」七王爺彷彿聽到什麼好笑的事笑著說道：「帖木兒啊，帖木兒，你是老了還是糊塗了。」七王爺眼中閃著陰冷的光芒說道：「我們的火炮會讓金帳汗和我們親如一家的。不對，我們本來就是一家，將軍們我希望你們能讓金帳汗認祖歸宗。」低下的將軍們眼前一亮，在失敗中給人一個出路的人，是天生的領袖，七王爺很有這一番潛質。下面的將軍紛紛表示聽后七王爺的命令，七王爺繼續說道：「各位向西的戰略是孤注一擲的，我們必須放下一切矛盾，首先我希望將所有將軍們把你們所有和*圖*書的漢人工匠交出來，朝廷將給他們蒙人的身份。」這是一位將軍說：「王爺這些都是我等的奴隸，是我等的私產。」七王爺抿了一口茶說道：「那麼你是不想交了？」這個將軍默然不語，刷，一個刀劍從這個將軍胸前透出，下手的是孛羅帖木兒，七王爺嘖嘖了幾聲說道：「糊塗啊，打下了西邊多少奴隸沒有，現在給這些漢人一個出生，好讓讓他們為我們的大業奮鬥，共和都能將蒙人納入漢人，我們為什麼不能將漢人變成蒙人。」七王爺一陣長吁短嘆。讓這些軍將認清了形式。七王爺這一招走成功了，他知道直接奪取這些將軍的兵權絕對會引起反抗，倒不如控制所有的工匠，這些工匠擺脫了奴隸的身份會成為七王爺堅定的支持者，到時候七王爺控制著後勤來限制各部軍將。

知道自己對共和有用，一切擔心都放下來了。於是陳友諒與共和商談支援南下的問題，共和表示可以用貸款來給陳友諒提供南下的物資，但是十年後陳友諒必須用穀物償還。陳友諒接受了共和的要求。開始大力從西南運人，南邊那個土地陳友諒看過十分肥沃，開拓出了償還欠債一點問題都沒有。陳友諒是梟雄知道共和還要用他，不會給一條死路給他走。於是按照共和的意思在中南半島奮鬥起來。

崩圖領地膨脹到三百萬平方公里的控制區是中國這個時代的核心區域，整個華北具有豐富的煤礦，鐵礦。全國四千三百二十萬人口生活在這裏，龐大的土地資源和數量眾多的基礎人口，足以支撐共和完成第一工業革命的產業鏈建立。而且這個世界還有更廣大的原料產地等著被開發。這是工業國完美的開局。

公元1355年六月十三日元朝朝廷在汪海的登陸軍登陸后，帶著大量財物和工匠糧食放棄了大都向北逃去，元朝的這一反應引起了雪崩效應，一時間整個河北的蒙古貴族像逃避世界末日一樣，向北逃和圖書去，陸海的軍隊不再步步為營了，前面已經沒有抵抗了，下面的事情就是抓俘虜，追財產的事情。元朝不負責任的潰逃不僅讓河北的局勢糜爛同時波及了山西，山西的元軍知道河北被共和奪取只剩下一個山西是無法抗衡擁有天下之地共和的，剛剛逃亡至山西的元軍再次進行逃亡，向關外逃去。

程攀這隻蝴蝶在中國扇的翅膀終於造成了對世界歷史進程的影響的餘波。

如果現在共和是後世那種四周生產力不下於中國的鄰國包圍的情況，程攀就要不停強調中華民族的驕傲來提升國民士氣，來凝聚人心，鼓勵人民奮鬥，向四周拓取生存空間。因為別的地方有自己的文化意識形態，只有硬碰硬的展示力量才能讓己方的文明壯大。但是現在共和周圍沒有和中華競爭的文明出現，無論是生產力還是文明程度，共和中國的存在就是讓四方自卑的。共和很容易就能讓四周的人聚集在華夏文明的大旗下，強調自我民族比別的民族優秀的思想只會阻礙華夏文明的擴張，這時候共和只要宣揚文明優秀論就行了，血統是先天的，所屬文明是後天的，如果幾代人信奉這個文明下來，血統上自然而然的就打上了文明的烙印。

蒙古在草原上蓄積著力量，這次的目標不再是南邊中原，這幾年元朝算是被共和打怕了。元朝的騎兵再也不想遇見共和優勢的火力。元朝這股力量在草原上馳騁統一原先一隻不願聽從號令的部落，在七王爺的整合下蒙元這個國家級別的力量對付草原上的部落太輕鬆。這股力量裹挾著大量牛羊，決心橫穿鮮卑利亞大荒原。帶著火槍大炮前進。將蒙元帝國的光輝在西方灑下。

程攀感覺自己現在是穿越以來最威風的時期。奮鬥15年，成為一國之領袖，想想真有點小激動。此時元朝就像一個雞蛋一樣，山東和河南的兩場抵抗就如同雞蛋外面的一層脆殼，被共和的軍力敲碎后裏面就是稀爛的蛋液了和_圖_書。陸海小心翼翼的向河北進軍，沒有遇到一個敵軍，河北這地方是蒙古貴族聚集的地方，這裏的大地主基本都是蒙古人，他們不僅屬於共和要打到的剝削階級，而且由於種族原因，這些人將漢人當做奴隸在用，這些人自知按照共和的公審程序，就是按照共和的改造也難逃一死。面對共和不留退路的政策，這些蒙古人已經沒有祖上的血性，留下了和共和來最後一搏，跟著元朝的動向一起準備回草原避難去。

陳友諒的上表稱臣的文書送到了共和程攀的手上，程攀沿著宋時邊境外包括大理和現在的越北給陳友諒劃了一道線，讓他三年後離開這道線的範圍，三年後准許他在東南亞建國，但必須和共和保持貿易，共和准許他收百分之二的關稅。陳友諒得到程攀這個承諾大喜，程攀這是同意他做朝貢國了，一直以來共和像一座大山一樣壓在陳友諒身上，感覺是共和一天天壯大，遲早要擴張過來將他剿滅的感覺，程攀允許建國給陳友諒的感覺就像一直藏著的通緝犯發現自己被政府免罪的感覺。陳友諒積極的和共和聯繫，他對共和唯一的要求就是支持他當土皇帝，至於共和有其他啥想法他都顧不得，在商談中陳友諒問共和的代表孫濤，「對於漢軍這個稱號是否要取消」。陳友諒的認知中自己打著漢朝的字型大小對共和的正統性有威脅，怕以後因為這事被共和滅了。孫濤給他吃了定心丸，交代共和希望漢軍漢國這個旗號能繼續保持。孫濤意味深長的對陳友諒說道：「非我族類其心必異的想法，我們的總指揮還是有的，總指揮不想看到神州西南出現一個和中華語言文字不同的國家，也不放心將共和的工業技術傳給外族。」陳友諒想心領意會的點了一下頭。意識到共和是想將自己變成開拓南亞的一把刀。自己現在處在的地位和宋時大理的地位是一樣的，建立一個漢化可被中央控制國家防止南部的野人在南部的威脅。