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子貢意識到，夫子正是希望他們做這樣的人！

冉耕冉雍目視公西赤，眼睛里充滿責備，他們是他的遠親，也是帶他入孔門的引路人，在他們看來，這個小弟弟應該乖順地過來才對。

若你們對夫子足夠愛戴，那就乖乖過來；若不願，那就是對夫子之道的背叛！

……

「賜，你雖未能做到『不器』，但我已知道你是什麼器了……」

事情發生的太快，而這條此與彼疆的界線也划的太快了。

子貢邁步而出，擋在了被眾人所指的樊須，公西赤面前。

送君千里終有一別，子貢停步，伏在車輿下哭泣道：「夫子，弟子只能送到這了，我與子華、子遲他們要留下來，不是為了那點高官厚祿。而是因為魯國的朝堂中能少夫子的身影，卻不能少夫子的仁義之思。夫子，你的大道還未死去，只是蟄伏，弟子們會將夫子之道潛移默化地融入到新的魯國內部，等你再回到曲阜時，定能看到一個興旺繁榮的魯邦！」

「你！」

孔子還是沒回答，也不知是信與不信。子貢有些失落地招呼樊須，公西赤，公治長等人就要折返回去。

君子不器？子貢心中苦笑不已，誰能輕易做到呢？

在這個時代，「和」是一個非常重要的概念，它是指一種有差別的、多樣性統一，因而有別於「同」。

「假若有一個人，他能給民眾許多好處，還能博濟大眾，這樣的人，可以稱得上是仁么？」

孔丘語重心長地說道：「你是瑚璉啊……」

他沉默良久后，突然輕聲問道：「夫子，我想問你一個問題。」

因此，晏嬰早就說過：「若以水濟水，誰能食之？若琴瑟專一，誰能聽之？」

公西赤驚恐地看著面容冷酷的同門師兄弟們，他回顧左右的子貢和樊須，卻見他倆齊齊ｈｔｔps://wwｗ.heｔｕｂｏｏｋ•cｏm•cｏm愣住了，樊須捏緊了拳，子貢也呆立不動。

樊須和公西赤，以及那些在幕府里做僚吏的弟子還有些尷尬，但他們首領端木賜卻不顧公良孺，漆雕開的臉色，一直為夫子拉著馬籠頭。

看著夫子坦蕩蕩的臉龐，他咬了咬牙，在孔子耳邊低聲說道：「弟子也會為孔門在魯國，在趙氏幕府統治下找到生存之道，故有一個不情之請，還望夫子允之！」

不僅是將子貢視為叛徒、反覆小人的漆雕開、原憲等人驚呆了，子貢也愣了半響，這才快步跟到夫子身側，鄭重一拜。「賜！謝夫子之評，我一定會做一尊上輔君王，下安黎庶，群臣避道，禮絕百僚的瑚璉！」

「小人哉，樊遲也！你不跟著去，就好好為趙無恤種地去吧！」

就在眾人猶豫的時候，一直將身體隱藏在眾人身後的宰予卻猛地跪地，在泥地里啪啪啪三稽首：「夫子，諸位師兄弟，恕予不能相隨！」

若是換了從前，公西赤一定會亦步亦趨，可在趙無恤幕府里摸爬滾打數年後，他也不再是從前那個單純聽話的少年了。

沒錯，雛鳥總要長大，幼雁遲早高飛，他們羽翼已豐，是離開夫子膝下，去扶搖直上九萬里的時候了！

他隨即起身，將深衣上的泥水一揮，意味深長地看了一眼子貢等人，轉身就走。

「我……我恐怕也不能相隨……」公西赤硬著頭皮，做了和樊須一模一樣的事情。

宰予猛地停住了腳步，轉頭看向憤怒的漆雕開，眼睛里滿是平靜，你這個受刑的殘人，又哪能懂得我的志向？

若是夫子出言讓他們追隨，他們會毫不猶豫地拋棄一切跟上去，但對面那幾人將自己視為身潔志高的，被趙氏幕府迫害的達士，甚和圖書至不顧孔子的意願，就試圖綁架所有孔門中人。

樊須惶恐，公西赤震驚，他們話都說出口了，再繼續跟著去，叫他們如何自處？

這是樊遲的解釋，在眾人聽起來卻像是狡辯一般，那些下賤的勞力者，他們比夫子還重要麼？

孔丘這時候才終於出言，他心裏多麼希望所有弟子都能和從前一樣，在膝下認真地聽他授課啊，但他卻在車上搖了搖頭：「我不會強人之所難。」

孔門弟子們嘿然，多數人對此嗤之以鼻，在他們看來，趙無恤已經是和華督、慶父、崔杼、慶封一樣的萬惡權臣了。孔丘也目光複雜地點了點頭，默然不語，也不知是認可，還是不認可，叫有心替趙無恤申辯的子貢心裏發虛。

神不合，貌亦離，孔門弟子們各懷心事地跟著夫子的馬車，緩緩向東駛去。

就在這時，卻聽子貢說道：「好，既然如此，那吾等便跟夫子一起走！」

……

孔子不言，宰予的離去在他意料之中，而漆雕開則朝宰予的背影唾了一口，罵道：「叛徒！」

此刻天氣已經放晴，孔丘注視著透出陽光的藍天，緩緩答道：「非但是仁人，簡直是個聖人了，這樣的事情，就連堯、舜尚且難以做到，何況如今是禮樂崩壞的季世？」

夫子啊夫子，你何必對這些叛徒如此仁義，如此大度？

「汝等是要追隨夫子而去，還是留在這裏，做趙無恤的鷹犬？」

宰予是第一個徹底投靠趙無恤的孔門弟子，他繼任中都宰，卻沒有繼承孔子之道，而是改用趙無恤那一套，甚至公然對孔子說，趙氏之法優於所以的周公之禮！

「夫子，你真的想讓吾等隨你一同離去么？」

「春耕尚未完全結束，粟稻開始抽苗，李子園要施肥防蟲，冬麥開始發黃準備收割。代https://m.hetubook.com.com田法要推廣到梁父、魯縣、費縣去，洙泗流域要建造龍骨水車，開挖溝渠……我……我是大農丞，不能拋下魯國的農夫農婦……」

而公西赤呢？他也著迷於高官俸祿，沉溺於肥馬和輕裘，以及身穿禮服時眾人景仰的目光中，是去是留，意難決也。

這不是叛逆之徒，不是反覆小人，還能是什麼？

瑚璉，是宗里廟盛黍稷的。但是它絕非一般的盛食器，而是上至周王、諸侯，下至卿大夫都推崇的禮器。瑚璉可置於大堂之上、宗廟之中、黃泉之下，它超絕華美、實有大用，可以和鼎相配使用，只是尊貴稍次。

子貢心中大受安慰，至少他知道了，夫子沒怪他，開朗的顏回沒怪他，豪邁的子路沒怪他，豁達的曾點也沒怪他。

或者，是別人要與他們完全一致，己之所欲，亦要強行施於別人。

「那子華，你呢？」終於輪到公西赤了，他也躲不過去。

這是無法相提並論的，但若真讓樊遲選擇……

比如烹調，必須使酸、甜、苦、辣、咸調合在一起，達到一種五味俱全、味在咸酸之外的境界，才能算是上等佳肴；比如音樂，必須將宮、商、角、徾、羽配合在一起，達到一種五音共鳴、聲在宮商之外的境界，才能算是上等美樂：反之，如果好咸者一味放鹽，好酸者拚命倒醋，愛宮者排斥商、角，喜商者不用羽、徾，其後果便不堪設想了。

這讓所有孔門弟子瞪大了眼，樊須一直老實巴交，夫子讓做啥就做啥，在聽了「我不如老農，我不如老圃」的氣話后，竟真去請教農夫和灌園人。

那麼，該怎麼選呢？

不知不覺，東郊的十里亭舍到了，亭長捏著棍棒，帶著亭卒攔在路上，警惕地注視著這一大串出遊的人。

沒錯，這又是一個叛徒https://m.hetubook.com.com。

子貢一愣，其他人也一愣，他們紛紛回味著這句話，夫子究竟是褒是貶？

「夫子！」漆雕開、原憲大急，夫子你咬定牙關讓那幾人跟隨的話，他們多半會跟來的，到時候趙無恤便少了許多安定魯國的助力，也能出他們的心頭之氣。

到了孔丘之時，針對這一問題，也教導弟子們道：「君子和而不同，小人同而不和。」

君子可以與他周圍的人保持和諧融洽的關係，但他對待任何事情都必須經過自己大腦的獨立思考，從來不願人云亦云，盲目附和。

但小人則沒有自己獨立的見解，只求與別人完全一致。

孔子望著跪倒在地的樸實弟子，內心沒有憤怒，反倒生出一絲慚愧來，他本性最淳厚，自己是不是待他太過苛刻了？

這評價之高之精之美之妙，在獲孔子評價的眾弟子中堪稱獨一無二！

……

就在這時，卻聽孔子在車上大聲說道：「我說過，君子不器，賜，這一點汝沒能做到！」

他們將追隨夫子離開視為唯一正確的道路，所以也將一個非此即彼的選擇扔在了同門的面前。

孔子以瑚璉比子貢，是說子貢對於國家社稷乃是大器。他具有超才，能得到趙氏幕府重用，且個人操行容重厚德。

公良孺，漆雕開，原憲等人在雨水裡冷冷注視著子貢、竇須等同門。

就在這時，樊須也突然下拜稽首。

他本以為這是夫子在失望，在責備，但一回頭，卻見夫子在對他笑。

他將一左一右跪著的樊須和公西赤拉起來，對孔子說道：「賜不孝，有重擔在身，不能輕易言去，只能十里相送夫子了！」

一語驚醒夢中人，最尊敬孔子，在留下和跟上去中間猶豫不決的子貢一下子就醒悟過來了。

「趙無恤也能算仁人，也能做聖君？真是莫大的笑話！」

公西赤和_圖_書看向師兄們，看向夫子，是樊須的選擇給了他拒絕的勇氣，但事後卻奮力解釋道：「我只是認為，君子當和而不同！」

公西赤看了一眼瀟洒遠去的宰予，心裏羡慕不已，宰予一直以來就是個功利的人，他憑藉自己出色的能力，頗得大將軍賞識，如今將得到汶縣縣令一職，大好的前程在等著他，他是不會放棄的，所以才能如此果斷。

究竟誰才是小人？

沒錯，百萬黎庶，芸芸眾生，在農事上為他們找到能飽食活命的法子，這件事情，已經比追隨在夫子身邊做一個挨訓的徒弟更重要了！

但子貢已經做出了決定。

就是這樣一個夫子河師兄弟們說啥就做啥的人，居然當眾拒絕追隨夫子？

他冷笑著回應道：「子若，己所不欲，勿施於人，己所欲之，亦勿施於人！夫子大恩我難以回報，但汝等想要用這逼我放棄一切？恕我難以從命，告辭了！」

「夫子，我也不能相隨！」

他還是沒說話，嫉惡如仇，眼裡容不下沙子的原憲咬牙切齒地看著樊遲。

「弟子有惑，則必有問，但說無妨。」孔子似乎把這次分裂之旅當成了普通的出遊，面色如常。

孔子因為時代和身份的限制，他只能把所有的希望放到魯君能夠振作上，甚至不惜和三桓妥協。但子貢等弟子卻有更大的選擇，他們最終選擇了趙無恤作為主君，作為發揮才幹，寄託希望之人。

子貢止步，說道：「那麼在我心裏，趙大將軍就是這樣的仁人。在晉國下宮時如此，到了宋曹時如此，入西魯，入曲阜后更是如此。我能感受得到，他雖然出身卿族，卻頗知底層的辛酸，也是真心地對民眾好。或許在得國的途徑上有些不正，或許在推行新政的過程中會違背一些禮儀，但我堅信他會讓魯國變得更好。弟子不才，想輔佐一位聖賢之君出來！」