0%

不過在趙無恤看來，這兩件事只怕是不會發生了，至少不會在河西和臨淄發生，因為接過老子、孔子二人傳播文教使命的，將是他，是鄴城的新學宮！

而他的阿姊季嬴，還在靈堂為趙鞅守孝，她會呆到夏七月，趙鞅三年喪期過後才走。而趙無恤去安排好鄴城事務后也會再度歸來，與季嬴一起，陪著父親走完最後一程。他可是有許多許多話要與趙鞅說呢，包括自己的由來身世，包括自己的遺憾無奈，包括自己的夢想……

帶著萇弘和一船古籍竹書回到溫縣時，這裏的搬遷準備已經基本就緒，作為臨時主邑，溫縣的歷史使命基本完成，只剩下祖宗靈位和廟宇的作用了。

……

所以在威脅和引誘下，萇弘還是同意了，他將隨趙無恤去鄴城，成為入駐學宮的第一批名士，也是吸引天下士人趨之若鶩的招牌。

這個大學，應該是兼容並包的，應該是積極入世，不但能讓學術深入振興，還能政府隨時諮詢，更能源源不斷地為趙氏輸送高等人才！

就讓河北成為華夏新的文化中心吧！

無恤想的太多太遠，無法一一對萇弘明說，但光是收天下之書整理出新，就足以讓老者心動了。

靈鵲們飛的太散，醫生經驗不足，導致診治速度低下，各地藥材不足，醫館也遲遲不能轉虧為盈www.hetubook.com.com，隨著扁鵲的老去，年輕一代的醫者有些青黃不接。至於蒙學，也要財政部門在上計中倒貼錢，想要在魯國每座鄉普及開來不但需要大量資金，還需要海量的識字老師，前者且不說，後者是根本無從解決的問題。所以只能在每個縣和大邑設置一兩所而已，鄉閭中只能又回歸到鄉射禮里進行間歇性的教學。

至於百年後田齊桓公的稷下學宮，更是無人不知無人不曉，諸子百家薈萃於此，相互爭奇鬥妍，殷周的知識在那裡發酵，最後醞釀出了一個偉大的時代：百家爭鳴！

等到七月份父親孝期結束，趙無恤還將向天下公布一段鮮有人知的往事，並迎娶一位新的夫人，他等待這一天，已經太久太久……

不費勁尋找人才，而是讓人才主動找上門來！趙無恤這一招，便勝過當世效仿趙鞅養食客的魏、韓、陳氏，以及後世各種在四野里到處尋找隱士的君王無數倍！

分晉國，挾國君，逼天子，再加上娶姊，趙無恤這幾年做過和將要做的事情在正統禮法眼中，無不是大逆不道之舉，他有時候不由會想，道德君子孔夫子會給自己一個怎樣的評價呢？

「晉國的新絳泮宮在內戰開始后便荒廢了，如今晉已遷都，銅鞮狹小，不足以建立學校，故和*圖*書而我打算把學宮放在鄴城。先建立守藏室藏天下之書，再請萇叔和遽伯玉、顏闔、史趙等聞人坐鎮主持，一面整理書籍，一面也推陳出新，編篡新書，吸引晉國和諸侯士人來此求學。萇叔覺得此策可行否？」

侯馬之盟后，趙無恤又和韓虎簽署了一項換地密約，原本屬於韓氏的河內之地雍、寧等划給趙氏，趙氏在河陽以西的幾個小邑苗、樊等則划給韓氏，如此一來，趙氏的河內便能向南擴展，韓氏也終於能從南陽地直達河外領地。

所以趙無恤便靈機一動，與其四處去尋訪賢能，不如讓賢人自己送上門來，這些從天下各國收集整理的萬卷書籍，就是魚餌！

所以溫地的趙兵也基本調撥殆盡，趙氏未來數年的戰略，不是局促于天下中心一隅，而是看向了廣闊的邊疆：夏屋山以北的代，還有盤踞河北肩脊的中山國，取之能得十倍之利，又不會讓中原諸侯驚恐，來個五國伐趙。

最先過去鄴城的一批人中，有兩位懷胎四月，小腹微微隆起的產婦。也真是三喜臨門，趙無恤的夫人樂靈子和媵妾孔姣是在趙無恤西征前雙雙受孕的，歸來后被告知自己連中兩元，讓趙無恤喜出望外，子嗣稀少一直是他的心病。

趙無恤豪言壯語讓萇弘驚訝，他從中窺見了熊熊野心和-圖-書，在為成周和劉氏擔憂之餘，「學宮」二字又讓他充滿好奇。

老子的守藏室是個場所，愛來來愛走走，孔門是純粹的私學，唯一的老師教授許多學生，西河學派則是官私結合，稷下則是官辦高等學府，但是學術氛圍寬鬆。

此次南下盟津，趙無恤成功逼迫周室親趙派上台，單公取代劉公成為執政。

無恤準備送她們到鄴城待產，在那裡誕下遷都后的第一批新生兒，他們的名字，趙無恤決定由自己好好取。

趙無恤親自干預影響的理科方面，計僑的數、樊遲的農、公輸班的工，也都逐漸成型，只需要給予足夠的鼓勵和指點，就能不斷推陳出新。

他並非沒有施行過教育政策，但早年的趙無恤並沒有現在這麼成熟，他在魯國頒布的一些舉措太過理想化，比如在各地進駐靈鵲醫者改善醫療條件，比如在鄉中普及蒙學，在實行一段時間后都陷入了瓶頸中。

「何為學宮？」

這也是趙無恤北遷鄴城的重要原因！

這是已經發生過的事情，至於還未發生的事情，趙無恤也一清二楚。

趙無恤記得，後世日人內藤湖南有一段論述，講先秦時期華夏文化中心的轉移，先在成周守藏室，後到魯國曲阜杏林，之後是魏國西河，在之後是齊國稷下，這幾次轉移，都是百年之內發生的事情……https://www.hetubook.com.com

「大概是『是可忍，孰不可忍』吧！」在帶著大半家當啟程北去鄴城的路上，趙無恤騎在馬上，自嘲地笑了起來……

周守藏室吸引了孔丘、計然、萇弘等人來求學，是因為老子將它打理得井井有條，這裡有豐富的書籍可查閱。魯國曲阜吸引了東方士人、黎庶甚至遊俠絡繹不絕，則是因為孔子、少正卯等人首開私學，尤其是孔子有教無類，聽過他講課的弟子多達兩三千。

思想方面，他手下儒、道、法已經齊全，趙無恤感受得到，他們正摩拳擦掌準備爭奪話語權，三方無不希望自己成為受趙卿重視的治國理論。除了創始人尚未出生的墨家外，戰國顯學差不多齊全了。

在歷史上，孔子去世后，其弟子子夏來到魏國西河（河西）講學，傳播儒家經典、文化，吸引了大量中原士人，如公羊高、穀梁赤、段干木和子貢的弟子田子方，甚至連吳起、李悝、西門豹也從中受益，他們中有不少人成為魏國的治世良臣，開創了魏文魏武魏惠三代霸業，將趙韓兩國甩得遠遠的……

萇弘閉上了眼，思索片刻后道：「如此一來，非但晉國，天下士人將盡歸趙氏矣！」

在書籍缺乏，天下士人卻求學若渴的先秦時代，哪裡有知識，哪裡就會成為文化中心！

歸根結底，還是生產太過落後，基礎和*圖*書人才太少。識字率較高的魯國尚且如此，更別說其他地方了。所以擔任晉國上卿后，針對趙氏領地內人才不足的情況，趙無恤冥思苦想，要如何才能突破以前的不足，找到一種最合適這個時代的育才擇才方式呢？

在鄴城建立一座嶄新的學宮，讓其成為趙氏、晉國，也是世界上第一所真正意義的「大學」，這是趙無恤很早之前就產生的想法。

後世的孟子、墨子尚能依靠幾車竹簡吸引許多弟子，更何況趙無恤的學宮。

「學宮，就是大學。古之王者莫不以教化為大務，立大學以教於國，設庠序以化於。庠序又被稱之為小學，務在教童子識字認數，明禮修德。至於大學，是讓如同當年萇叔一樣的成年士人繼續進修深造的地方，入學者可盡情閱覽群書，在諸位聞人指點下進學。」

在府庫不充裕，識字人才稀缺的情況下強行推廣蒙學是行不通的。先前的招攬食客適用於封君、領主，對於趙無恤這種帶甲三四千乘的有國有家者顯然已不適用。

他是從窮士一步步起來的，所以知道這些人的做派，他們對知識的渴求是後人無法想象的，這種渴望足以讓他們跨越千山萬水，行走數國，只為求觀一卷竹書……

至於正在肇基中的新學宮，趙無恤預想中，它應該和稷下類似，是一個官方出資主持，混雜部分私學的大學。