0%

梅清聞了便問道：「難道法器和法寶不是一回事么？像真兒身上那些東西，都算是法器。那法寶是甚麼？」

「那器靈是哪裡來的？也是煉出來的么？」梅清饒有興趣地問道。

梅清想了想道：「師傅你教我用來鍊石楞子的，算是哪種煉器手法？我感覺那方法，好像介於符籙和法陣之間，只不過要以心火交煉，不像符籙用硃砂直接繪製，法陣主要靠真元鼓動。」

講到這裏，張十三看了梅清一眼，問道：「梅清，你自己修鍊的功法，我雖然從來沒問過，但也看得出與當世各門各派都不大相同，似是出於符籙丹鼎之外，大有兼擅兩家之長的意味。雖然不知其所由來，但很像是上古修真之法呵。」

說到這裏，張十三也有些意興闌珊，搖搖頭言道：「你這神宵雷法，便有些像上古修鍊的路子，既引氣，又煉丹。不過能在現在元氣不足的時候有這般進境，或是經高人改進過罷。你能同時修鍊丹道，卻驅氣制符，兩相隨意，這修鍊法門應該是關鍵所在了。」

「當年我天師教中張留孫，自立玄教。滅了神霄一門，搶得神霄雷法，只是畢竟功虧一簣。這神霄雷法，我也指點不得你。我看其中奧妙非常，大有上古修真法門之意，于當世卻不一定合用。唉，其中之事，難說得清，也只得任其自然罷。」張和圖書十三說起這些，言語中大有蕭瑟之意。

張十三笑道：「你媳婦一身零碎東西，要是拿出去，足夠嚇得一般小門派眼睛發黑。不過呢，也只能叫法器，法寶是一件也未有。所謂法寶，其實也算是法器之屬，只不過能稱為法寶的法器，都必須有器靈方可。簡單說，這法器，就是煉出來的簡單工具，和一般的刀劍沒啥區別，不過功能強大些罷了。但法寶一旦有了器靈，便和主人心神相通，更能自主施展術能，自然大不相同。」

「只看近幾百年來，竟然再無飛升之人，雖然眾說紛紜，或說因果之罪，或說玄教禍亂天下道門之罪，但天地間元氣不足，是誰也避不過去的一個事實。」

「師傅，難道上古修鍊，與現在不同么？」梅清一再聽張十三說上古之事，不由有些好奇。

張十三搖頭道：「這個我也說不清了。咱們天師門，本不以煉器見長。何況煉器一道，與畫符不同，無論是符籙派還是丹鼎派，其實都是離不開的。不過煉器的手法，卻是五花八門，差異極大。就拿符籙和丹鼎兩派來說，差別就大得很。你修起煉器來，是個甚麼情形，倒是讓人有些期待了。」

梅清嘴動了動，卻未再多說。張十三卻是看出他有些心口不一，耐了心講道：「或許你覺得法術相成，修習煉和-圖-書器未必影響修行，這一想法千萬要不得。若你是天生火體，又或是由器入道，以煉器修行，也未有甚麼不好。但你既然入手就是從丹道入的，又轉成雷法，無論哪個，都不是煉器的路子。強以煉器修為，不只耽擱時日，更對法門無益。何況法器這東西，總歸是依靠人來指揮的，起不到根本的作用。若是修為不到，哪怕你一身法器，也是無益，除非你真的弄得到法寶來護身。只是法寶這東西，根本可遇不可求，太過飄渺，不想也罷。」

梅清「啊」了一聲，隱隱有些明白。這法器，大概就相當於一般的機械，有些功能，但關鍵還靠操作的人來控制；而法寶，便相當於擁有了人工智慧，可以自行運轉，已經不是很依賴於主人了。這樣一來，自然便能為大增了。

「到得後來，天地間靈氣已然是越來越少，就算引之入體，提煉化用，也是頗有為難。丹鼎一派，由此而興。其強調不由外取，全由內生的方法，其實乃是不得已。試想個人體內的這點元氣，煉一百年才能有多少？但外境靈氣日漸稀少，質量又越來越雜亂，丹鼎之興，唉，實在是我輩修行之道，已然快到山窮水盡時的無奈之舉了。」

張十三苦笑道：「別說你師傅，咱們天師教，只怕也沒人清楚這個問題。剛才我也說了，放眼天下https://www.hetubook.com.com，也沒幾件能稱之為法寶的，偶爾幾件，也都是前人流傳下來的，今世也沒聽說哪個門派哪個高人能煉得出來。不過倒是有一些邪道中人，採用強行抽取生魂的辦法來製成偽器靈，強行封入法器，代替器靈來指揮法器，略似法寶功效一二。只是一則此法太過殘忍，有違天和，為正道不恥；二則那偽器靈全靠威逼而得，心神不暢，能為大小又不定準，功用也比不了真正的法寶器靈；再則這種東西大都用不長久，被封的偽器靈消耗盡了，東西也就費了。」

「天地初判，人族方起之時，人性淳厚，天地元氣也自然純靜充沛。因此修鍊之人，修行極易，只需引氣入體，指揮如意，自然神妙。只是後來，人心日漸複雜，元氣也隨之凌亂稀少，修真之士，這才不得不藉助各類法門，或鍊氣，或凝丹，或施符，或煉器，總之是煉化提純靈氣，引為己用，已然是不得已的方法，漸落下乘。」

「如此說來，是不是弟子煉器，也有些方便呢？」梅清想到此節，便有些興奮地道。

梅清初學制符時，張十三便有心難為他，以為丹鼎中人施不得符，沒想到梅清當時大大地震了張十三一把。現在想來，自然是這神霄雷法的功勞了。

梅清聽了忙道：「師傅法眼如炬，我修的這法門，其實是偶然得來hetubook.com.com的。」說罷，便將自己釋注神霄雷法，後來在金丹被禁后強修這道法門的事講了一遍，又把神宵雷法的口訣和功法，以及自己的修鍊心得，都複述出來。

張十三道：「不是說了么，煉器這花樣多得很。有以心火來煉的，也有用真元來煉的。其上的器符，或有或無，煉製方法也不一樣。甚至有的門派，像一些劍修的，還有自入道便納劍入體，將劍當成丹來煉，稱之為劍丹。認真說來，也應該算是煉器的一種。不過咱們天師門煉器，一般都比較中正，不太走偏門。只要你符籙的底子打紮實了，修為再上去，心火純度夠了，煉器也不算太難。只是咱們天師鍊氣，講究個中正平和，五行協調，因此煉器一道，自來也少有特出的人才。其實你也該注意，煉器一法，雖然對爭鬥有所幫助，但對修行而言，終非正道，切莫投入太多，過於沉迷才好。」

其實梅清早已經有心把自己的修鍊明白講出來，也好得師傅指點，強過自己暗中摸索。開始時他雖然拜師在張、苦二人門下，但心中難免還有些距離，自然不會全無保留。待得相處日久，見二位師傅悉心傳授，這才死心塌地。只是張十三與苦大師也都沒再問過他從前的修行之途，也不得說起。此次正好借這話題，便將修鍊的法門都說將出來。

「法器之用，源自上古。m.hetubook.com.com只是上古煉器之法，與今不同；其實符籙丹鼎，本就是後世人衍化出來的，煉器之法自然也不例外。」

說到這裏，又有些不放心地補充道：「梅清，今日與你講這些東西，便是要你明白，煉器一途，實是艱難，又要求極高。縱你是天資奇才，又有門派支撐，也難煉出甚麼名堂來。為師傳你煉器，不過使你對法器有些了解，能自行煉製些東西來防身之用，且不可沉迷此道，捨本逐末。」

張十三在聽說「神霄雷法」時，便已經一驚，又聽了梅清詳細說了修鍊的種種情況后，搖頭嘆息道：「原來如此，那神霄門當年獨步天下，其修鍊法門更是讓人眼紅，你有此機緣，洵是難得。當時我初見你時，見你手法，大似傳說中梅花道人範文泰，還以為你與梅花門有甚麼淵源。卻不想，竟然是出自神霄門下。」

梅清聽了，也只得唯唯，開始聽張十三一一講述煉器之道。煉器與符籙最大一點不同，便是符籙以硃砂施於符紙，而煉器則是以火符印于器胎。

「煉器材料，稱為器胎，最常見便是木、土、金三類，而水、火器胎極為罕見。木類最是常用，如桃木、雷驚棗、沉香木等便是；土類如各種玉石，金類如各種金屬，都可用來煉器。但最根本有兩點要求，一是靈氣充足，二是便於煉製。」張十三順手拿出幾件材料來，一一為梅清講解。