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萬曆駕到

作者:青橘白衫
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第三卷 君臨天下 第一百八十七章 李贄的學說

第三卷 君臨天下

第一百八十七章 李贄的學說

不管其他的,朱翊鈞對李贄這個想法很看好,這是一種打破固有階級,從塑價值觀的好學說。朱翊鈞真的沒想到李贄居然能悟出這些東西,真的是了不起啊!
朱翊鈞更喜歡李贄的思想,他也覺得有道理,至於怎麼宣傳,朱翊鈞覺得自己比這個時代的人強多了。
「臣想寫一本《民論》」李贄笑著說道:「這不是一本書,而是一篇文章,一篇闡述自己學說的文章。開篇第一句臣都想好了,只不過還在琢磨。」
「行了!」朱翊鈞擺了擺手,然後對身後的張鯨說道:「去,搬一個凳子來,朕和李愛卿在這裏聊幾句!」
李贄聽到有人說話嚇了一跳,可是當他聽清來人說的什麼,連忙抬起頭跪下道:「參見皇上!」
李贄也沒有故弄玄虛,直接開口說道:「天育萬民,萬民生而平等!」
有報紙,有內廠的渠道,只要肯砸錢,向後世美國大選一樣,將李贄塑造成聖人也不是沒可能。開始營建學校,推行免費教育,在這些學校裏面教授的李贄的思想。
「沒有,佛家講究眾生平等,道家講究天地不仁以萬物為芻狗,既然人出現的時候沒有不平等,那為何現在卻將人分成了三六九等?天育萬民,萬民生而平等。」
對於公務員學校的學生來說,他們並不熟悉朱翊鈞,所以當朱翊鈞出現在這裏,他們除了覺得新奇之外,倒也沒怎麼在意。只是看到呂慎行陪在朱翊鈞的身邊,倒是讓這些人有些詫異。
「那些奸https://m•hetubook.com.com商,那些以次充好,那些欺瞞百姓的人,他們才該被輕賤。」
有了這君權神授,也算是找到了新的忠君理由,可是朱翊鈞覺得與儒學結合在一塊,很容易誕生對皇帝狂熱的學說。加上現在大漢主義強烈,外面全都是夷狄,非常容易衍生的學說是:種族主義!
呂慎行指著不遠處的一個小院子說道。
這一世看到了,還真的挺想吃的,當然,也是和李贄拉近關係。
這種學說強調了天子的君權神授,與「天育萬民,萬民生而平等」的學說相結合,對朱翊鈞的吸引力無疑是巨大的。至於後面限制君權的部分,朱翊鈞倒是不怎麼在意。
「道家則講究無為,人與人之間的無為,天地之間的無為,這些都是在闡述有一個觀點,那就是平等。儒門講究的是中庸,是仁愛。」
「士人就沒有壞人了?貪污糧餉的,魚肉百姓的,他們應不應該被輕賤?當然!種地的百姓有沒有壞人,當然有,他們奸懶饞滑,不好好耕種,不能養妻養子,該不該被輕賤,當然該。」
朱翊鈞現在是皇帝,但是他來自後世,他深知君權不被限制的後果。
盯著李贄看了半晌,朱翊鈞強壓著將這貨拉出去的砍了的衝動,笑著問道:「愛卿是如何悟出這個道理的?」
到時候這個心學門徒的身份,能夠快速的聚集無數的門徒。
朱翊鈞一眼就看到了李贄,只見他正在弄一個爐子,炭火正旺,和*圖*書李贄正在烤著什麼。
等到張鯨的椅子搬來,朱翊鈞坐下之後,笑著對李贄說道:「坐,咱們聊聊,地瓜你烤著,別忘了給朕烤一個,朕也挺想吃的!」
雖然不知道李贄的學說最終會孕育出什麼來,可是朱翊鈞還是覺得應該試一試。事實上朱翊鈞還有一個擔心,那就是李贄倡導的這種君權神授。
好想法!
李贄這個時候也站了起來,恭敬的站在一邊,沒說話。
朱翊鈞看著李贄說道:「朕聽呂慎行說了,說你出關了,朕就想著過來和你聊聊。你是朕從江南給弄過來的,朕有責任照顧好你。」
李贄的這一句「天育萬民,萬民生而平等」,這簡直就是這種說法的翻版啊!
朱翊鈞點了點頭,笑著說道:「行了,你該忙什麼忙什麼去吧!」說完就帶著張鯨走了進去。
「商人之中有沒有好人,當然有,他們雖然販賣,可是也匯通天下,雖然不事生產,但是也溝通有無。他們沒偷沒搶,靠著自己的辛苦賺錢,為什麼該被輕賤?」
李贄說的很激動,揮舞著自己的雙手,大有一股指點方遒的味道:「所以,臣悟出了這句話『天育萬民,萬民皆本』。」
那就是:人皆生而平等,享有造物主賦予給他們的不可剝奪的權利,包括生命、自由和追求幸福的權利。我們認為這些普世真理,不言而喻。
「臣便覽各家學說,最終悟出了這個道理,天育萬民,則萬民生而平等!」說到這裏,李贄眼中閃過一抹狂和-圖-書熱,與剛剛烤地瓜的他截然不同。
「給朕也烤一個!」朱翊鈞見李贄還是沒反應,笑著說道。
「陛下,前面就是李先生居住的院子了!」
如果自己更強烈的推行軍隊和提高軍人的地位,下一個出現的思想弄不好就是軍國主義了!
「輕賤不應該以做什麼行業為由,而應該以他們做了什麼為由。聖人教導我們要仁愛,要遵從三綱五常,那麼違反這些的人,當然應該被輕賤。」
不過這裏面有一個問題要解決,那就是自己這個皇帝怎麼辦。
「說來聽聽!」朱翊鈞看著李贄,眼神中帶著鼓勵地說道。
每天晚上下晚自習回寢室的路上,朱翊鈞都會買上一個,香甜的烤地瓜陪他度過了那段苦讀的日子,烤地瓜對朱翊鈞來說,不只是食物。
「你說得好,朕就讓你聚集心學門徒!」朱翊鈞淡淡的許諾。
「臣覺得只有平等才能仁愛,對豬狗仁愛則君子遠庖廚,那是假仁假義,真的仁愛就不應該吃,沒有吃,自然就沒有殺,何不學佛家?」
朱翊鈞現在要看的是李贄怎麼回答自己的這個問題,然後才能決定自己該怎麼做。
朱翊鈞看著李贄,神情有些怪異,你是不是想說「沒有買賣就沒有殺」,這畫風完全不對啊!
進到院子裏面之後,朱翊鈞發現這不是一個很大的院子,三間房,院子裏面有一棵梨樹,現在也沒什麼葉子了。院子裏面擺放著一張石桌,幾個石凳。
天育萬民,萬民生而平等,那自己這皇帝是不https://www•hetubook.com•com是也該如此了?
朱翊鈞聽了這話,差點沒笑出聲,李贄的這個「上天之子統御萬民」的說法,其實就是君權神授。後面說得那些,說白了就是在限制君權。
堅持十幾二十年,重農抑商的思想自然會被掃到垃圾堆裏面。
李贄的思想是工商皆本的進一步思想,更為激進,要知道工商皆本的思潮早就有了,而且也更容易被人接受。現在士人經商已經不是什麼新聞了,大家都這麼干。
李贄沉默了片刻,開口說道:「臣倒是悟出了一些東西,臣準備一邊教書,一邊著述,臣還想著陛下允許臣教導幾個學生,將學說擴散出去。」
李贄點了點頭說道:「能請皇上吃飯,是臣的榮幸。」
這句話出自後世十分著名的《獨立宣言》,絕對是大名鼎鼎的。
「那朕該如何做?」朱翊鈞看著李贄,問出了這樣一個關鍵的問題。
只不過前面說的太狠,現在把這塊布扯下來,臉上掛不住。
李贄這句話說得非常有力,而且就那麼梗著脖子。
仔細一看,居然是地瓜,朱翊鈞頓時就笑了,徑直走到李贄的身邊,發現他還烤的挺認真,連腳步聲都沒聽到。朱翊鈞發現李贄烤地瓜很熟練,顯然不是第一次幹了。
「朕也挺好奇,想看看你悟出了什麼,說點讓朕聽聽。」
聽了李贄這話,朱翊鈞差點沒從椅子上掉下去,這話聽著太耳熟了,仔細看著李贄,這貨不是穿越來的吧?這句話的另外一個說法,朱翊鈞更為熟悉。
李贄搖了搖和_圖_書頭,神態認真地說道:「各行各業都有好人,也都有壞人。」
「天育萬民,萬民皆本,陛下乃天子,是天派來統御萬民的,自然要為以萬民為重,一視同仁,為萬民謀福利,官員尚且有守土安民之責,何況天子呼?」
「可是人家都是商賈乃賤業,他們不事生產,倒買倒賣,獲取暴利,難道不應該輕賤他們?」朱翊鈞看著李贄,問出了這樣一個問題。
這倒是不是假話,前世朱翊鈞大學門口就有一個賣烤地瓜的大爺。
當然了,更主要的原因是不少人可以用這個學說來排斥其他人,真正的商人。使他們不得不依附於士人,否則他們就沒法生存,這也導致了商人向士人轉變,成為了官商。
「臣對佛法還算有研究,佛門講究眾生平等。」
朱翊鈞倒不是覺得他們有多真心,當然了,古板的衛道士肯定是有的。但是大部分都是以此為進身之階,當自己表現出對李贄學說的支持,必然會使得無數人來學。
朱翊鈞看著狂熱的李贄,他都想大聲的喊好了,可是還是要求自己停下來。
朱翊鈞想的可比李贄常遠,在這時代生硬的劈開一條路,那是不行的,需要有人支持。現在心學很是興盛,朝堂上不少官員都是心學門徒。
「人從何處來?女媧造人也好,天造人也好,佛造人也好,他們造人的時候,可有區分?」
作為上天派來統御萬民的天子,你更應該一視同仁,造福萬民。
在科舉之中,大面積錄取李贄的門徒,自然能夠使這種思想成為主流。
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