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朱棣為了標榜自己的仁慈，對勛貴就格外優容一些，導致了大明如今的勛貴階級迅速膨脹。

所以朱瞻基也不能在沒有登上王位，沒有把握控制西南之前，著手對付佛教。

自朱元璋立國，他對勛貴的手段不能說是錯誤的，只能說手段太激烈，吃相太難看。

朱元璋和朱棣雖然繼承了宋代的經筵傳統，但是其實並不是太重視。經筵初無定日，亦無定所。

這不是哪個人的原因，而是整個體制的問題。首先最重要的原因就是，大部分爵位的繼承，都是世襲制的。

而在應天府金川門內長青坊的一處普通宅院中，已經像老鼠一樣躲藏了一個月的丘長青，徹底感受到了與皇權作對的艱難。

但是為了現在整個西南的佛教勢力都非常龐大，雖然中原和佛教和西南的佛教已經不是一回事了，他們之間的許多教義卻是想通的。

坐在高台上的朱棣見到朱瞻基進來，抬手示意停下，楊士奇這才停下了演講，向朱瞻基點了點頭。

朱瞻基卻笑了笑說道：「這件事不急，等從日本回來再告知你也不晚。今日特意見你，是想讓你代我到武當走一趟。金頂落成乃是武當一大盛事，去年我曾答應了玄真會去金頂一趟，不過現下出征在即，各方兵馬調配都需我親自出面，所以讓你代我走這一趟。」

朱瞻基哈哈笑道：「倒沒有想到你也是個多情種子，竟然還能想到帶妻子去度蜜月，順帶衣錦還鄉。孤准了！不過，你可不要誤了行程，我最遲四月十五就會動身，那個時候，你要是沒有回來，就自個趕去日本吧！」

一人為公，子子孫孫就為公爺，躺在祖輩的功勞簿上享受榮華富貴。

眾人看到朱瞻基進來，都是微微頷首，以示尊重。

而朱瞻基自小不喜儒學，偏愛武事，也是文臣們對他最為不滿的一點。

如今能夠衣錦還鄉，這件事比新婚妻子更能讓他心動。

朱瞻基也www.hetubook.com.com行禮說道：「孩兒遵命。」

朱瞻基沉吟了一下說道：「丘長青為一己之私，陷害我與父王之間關係，此心可誅。不過丘家畢竟曾是國朝顯貴，與大明有功。依孫兒之見，當遷徙丘家至奴兒干都司，以示懲戒。」

這一個月來，他根本連面都不敢露，因為他只要一出現，作為一個陌生人，就會受到街坊的注意。

而藩王也競相非法佔田，少者幾千頃，多者數萬頃，減少了明政府的賦稅收入，激化了社會矛盾。

行禮之後，朱瞻墉們幾個小傢伙就活躍了起來，紛紛上前跟朱瞻基這個大哥打招呼。

這話只是一說，從應天府到武當山雖然路途不近，但是一路都是水路，可以直接從應天府坐船到武當山腳下。

而幾個小傢伙看到自己的大哥，臉上卻開心了起來。他們很清楚，朱瞻基的到來，也就預示著他們的解放。

天下雖大，卻莫非王土，跟皇權的鬥爭，他被拴住了整個手腳。

大明的保甲制度，讓他根本沒有任何生存的土壤。現在的他不僅不敢再露面，還徹底淪落成了漢王手裡的一枚棋子。

這種身份的轉變，對他們的觸動是最大的。

朱瞻基搖了搖頭笑道：「你不是李亮，也當不了李亮，就不要學他那套拍馬屁的功夫了。好好做事，用心做事，你以後的前途不會比他低。」

來到謹身殿，今天的經筵也已經到了尾聲，朱瞻基看到原本是首輔的解縉，這個時候不顧臉面，坐在靠近門口的位置上旁聽。

讓他變成勛貴，他才能知道勛貴階級裏面的各種內情，這把刀用起來，也就會更加鋒利。

卻聽朱高熾說道：「今日一席長論，你們幾個回去后都給我寫一份心得，明日交於我。」

但是對朱瞻基這個老油條來說，他的思維已經定型，這種經筵，在他看來就是無聊的思想灌輸。

雖然楊章德沒有聽明白和圖書什麼是度蜜月，卻也知道朱瞻基答應了他的要求。大喜說道：「臣絕不會因私廢公，誤了行程。」

一直到後世，這個金殿依舊保存完好，讓人能清楚地看到六百年前的精湛工藝。

朱棣笑道：「今日唐宮宦官史就到這裏吧。唐代藩鎮，宦官的確是導致大唐衰落的主因，我們當以史為鏡，以明事理。今日就到這裏，由太子在武英殿主持宴席，款待諸位愛卿。」

楊章德這個人的能力是有的，但是他出身微末，根本不懂得勛貴的世界。兩個不同世界的人，想要讓他發揮作用，就必須要讓他融入這個世界。

一聽這話，幾個小傢伙的臉登時就垮了下來，卻也只能乖乖跟朱高熾行禮應是。

大隊人馬出行，這一天走多少行程，在哪裡投宿，吃食，都是事先都安排好的，絕不會誤了行程。

正待轉身，卻聽朱瞻基又問道：「你覺得楊章德此人如何，能否擔當勛貴攪屎棍這個角色？」

除此之外，所有人再也挑不出朱瞻基的半點不好。

經筵的誕生，其用意在使帝王的講學不致間斷，以收持之以恆之效。

他這才點了點頭，在兩位內侍的攙扶下，率領群臣前往武英殿。

打發走了楊章德，朱瞻基望著楊章德魁梧的身影消失在視線里，才吩咐說道：「去將戶部今日呈上來的物資籌集進度抽出來，我午後要看。」

朱瞻基對武有親近之感，是因為他前世就是湖北襄陽人，也曾經到武當去過幾次，對那裡的道家文化沉澱有著很深的嚮往。

朱棣點了點頭說道：「只憑你的意見，就知道你是經過深思熟慮了。丘長青雖可惡，但丘福畢竟曾是朕之肱骨，若因他一人之惡，牽連其他人，朕心也不忍。」

不過他現在肯答應玄真，主要原因並不是因為這個，而是想在如今的儒釋道三教之間故意做出一種偏重的態度。

今日朱棣又在謹身殿舉行經筵。經筵是帝王為講https://m.hetubook.com.com論經史而特設的御前講席。自漢唐以來就有，在宋發展到極致。

回到興慶宮，朱瞻基在浴室洗了一個澡，這才神清氣爽地前往謹身殿，陪同朱棣共進午餐。

而在應天府的另一個角落裡，馮小年和姜萬利，包括褚松，在其他人都已經放棄的時候，依舊還在追查這丘長青的蹤跡。

同時，這也是一項政治制度，和歷代諫官制度、宰相制度、封駁制度、史官制度一樣，是對皇權的制約，強調道統高於政統，利用天道制約皇權的無限膨脹。

在朱瞻基看來，道家的哲學主義思想，在管理一個國家的時候還有一些用處。而且道家在醫學和化學方面，也處於領先地位。

武當金殿可謂是這個時代科技發展的最高水準。

朱瞻基現在身具實職，參加的次數少。倒是幾個小傢伙，比如朱瞻墉他們，每次都被他叫上。

人都走了，大殿里只剩下了朱棣和朱瞻基爺孫兩人和一些內侍，朱棣這才又說道：「今日接到刑部稟告，丘家滿門除了兩人在途中病逝，剩餘三百一十三人全部送抵應天府，你想好該如何處置了嗎？」

楊章德精神一振，雖然新婚燕爾，但是他出身武當，哪怕被驅逐出了武當，卻也一直將武噹噹做自己的家。

朱高熾這才輕輕拍了一下朱瞻基的肩膀說道：「出征在即，你俗務繁忙，我不要你每次參加經筵，但每次的抄錄，你也一定要都看過才好。」

但是現在才發覺，自己還是太天真了。

特別是褚松，雖然在楊章德的婚事上，他立下了些許功勞，但是依舊功不抵過。

萬曆以後，為解決這些矛盾，朝廷被迫開放宗室出仕的禁令。允許鎮國將軍以下參加科舉考試，以期宗室自養，而不再寄生食祿，但這些人已經完全腐化，收效甚微。

聽到楊章德的問話，朱瞻基笑道：「所有事宜我都已經交待了玄真，你代表我出席武當盛典，只要自和圖書始至終表現的恭恭敬敬就好。」

朱瞻基說道：「孫兒不在乎被潑污水，只在乎當日父王病重，到底是舊疾還是有人有意下毒。可惜當日參加宴會之人眾多，各種食材又是宮中置辦，至今尚無頭緒。」

朱瞻基做出這種偏重，也是做給所有人看的，讓所有人知道，他這個帝國的繼承人更喜歡道教而不是佛教。

見到朱瞻基進殿，他雲淡風輕地向朱瞻基笑著點了點頭，收回了目光，眼睛又看向了正在高談闊論的楊士奇。

而儒家這種顯學，更是所有人已經融入骨子的研究學問的方法和渠道，在沒有更好的取代方法之前，根本是動也不能動。

他也是最想抓住丘長青的人，希望能將功補過，重新獲得朱瞻基的青睞。

基本上每個月舉行一到三次，大多數時候都是由皇太子朱高熾主持。

對於一個還沒有建立完整人生觀，世界觀，價值觀的君王來說，經筵的確有一定的洗腦和促進作用。

只有和尚們，是朱瞻基一直深惡痛絕的。因為佛教傳揚的教義主要思想，就是不爭與往生。

給楊章德結一門失勢的勛貴親事，不僅僅是為了扶持楊章德，更是朱瞻基想要利用楊章德將目前已經固化的勛貴階級攪散。

楊章德晉陞為指揮僉事，對他們的觸動是最大的。論資歷，楊章德只比年紀最小的姜萬利深，但是因為博得了殿下的青睞，又立下大功，立刻就變成了他們的上官。

金殿坐落在湖北省武當山天柱峰頂端，是一座鎏金銅亭，全部為大型銅鑄件。其高5.54米，寬4.4米，深3.15米，整個大殿均為銅鑄鎏金，造型壯觀華麗，紋飾繁縟，光彩奪目，殿內寶座、香案和陳設器物，均金飾。

楊章德躬身行禮說道：「章德愚昧，至今仍然不能完全明白殿下的意思，還望殿下能明示。」

所以，朱瞻基在期望從一開始就改變這種發展趨勢，先生對勛貴收緊繩索，讓他們不至於快速和-圖-書腐化，等他登上大寶，改革勛貴制度，就會成為重要的施政方針之一。

孫林頓了一下身子，沉吟了一下才說道：「我對此人了解不多，不過從資料上面分析，此人寡情薄意，殘暴兇狠。殿下既然能看中他，自然也能幫殿下把勛貴陣營給重新梳理一遍。」

被元朝統治了近百年，作為元朝的國教，佛教在這個時期雖然經歷了從朱元璋，到朱棣，他們的抑佛階段，但是佛教的勢力依舊很大。

雖然這個階級對如今的大明來說還不算什麼負擔，但是跟朱家的王爺一樣，這些人後來都成為了大明衰落的重要原因之一。

由於金殿在鑄造時似已考慮到構件的膨脹係數，構件裝配比較嚴密，而且成噸重的鑄件用失蠟鑄造法鑄造，然後運至峰頂進行裝配。

眾人聽到朱棣這樣說，紛紛起身拜別：「臣等告退！」

所以，朱高熾重視經筵，讓他備受文臣推崇。

當今民間，幾乎所有的人都有自己的精神信仰。除了自己的祖先，然後就是儒釋道三教佔據了民意。

這種思想在古代君王的眼裡，可能是有一些用處的，但是在朱瞻基看來，卻是社會發展的最大障礙。

明中期，宗室受封人數不斷增加，祿米成為明政府的沉重負擔。

朱棣厲聲說道：「所以丘長青不死，難以暢我胸懷，若人人都敢對我朱家兒孫下手，那這天下哪還有體統！」

現在，他不過是一個瓮中之鱉，再也沒有了一開始的意氣風發。

他躬身問道：「此行殿下可有何方略，章德也好見機行事。」

這是一種特殊的帝王教育制度，經筵的最終目的是革君心、正君心，是一種道德教育。

這趟任務如此簡單，也讓楊章德更感輕鬆，他試探問道：「那微臣是否可將嬌妻帶上，武當也是微臣長大的地方……」

孫林躬身應道：「是！」

他原以為他能超脫漢王的勢力範圍之外，遊離于漢王與太子勢力之間，為自己，為丘家博一個前程。