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他們手裡雖然沒有權力，但是皇上也絕對不會允許有人欺負了他們。

當社會穩定以後，讀書人就開始壟斷了上下的聯絡渠道。接受了閹割教育的這些人們，最終只會變成制度的維護者，他們只會讓有利於自己的政策讓人知道。

朱瞻基點了點頭說道：「說簡單，可以說很簡單，如今六叔基本上都是寫的《曲江池》、《團圓夢》、《蟠桃會》這樣的戲劇，這種無所謂。《黑旋風仗義疏財》這樣的戲劇，今後還是不要寫的好。」

褚松摸了一下袖子里的玉佩，體驗了一下手感，滿意地點了點頭說道：「那周王世子就是一個書獃子，戲痴，指揮大人切記不要送金銀，要是有幾個戲本，他肯定喜歡。」

但是許多事情他都知道該如何著手，慢慢奠定基礎。

如果說來到這個時代，有什麼事情是朱瞻基無能為力的，其實有許多。

錦衣衛的所有權力都是為了皇權服務，也被皇權緊緊限制住，不怕他翻了天。

「引人向善非我所欲，我漢家兒郎已經被那些儒生和和尚閹割了太多的血性，泯滅了尚武精神。如今我大明得此寶物，這世界還有無數大好河山等我漢家兒郎去佔領，只是向善怎能夠？」

後世的宣傳部位地位被提到非常高的位置，在這個時代，輿論宣傳同樣重要。

「儒以文亂法，俠以武犯禁，而人主兼禮之，此所以亂也。夫離法者罪，而諸先生以文學取，犯禁者誅，而群俠以私劍養。」

每一個讀書人在這個時代都是這一區域的喉舌，所以，儒家掌握了輿論權。

身為錦衣衛指揮僉事，楊章德當然對王室成員的基本資料都有掌握。周王朱橚與當今升上一母同胞，周王又一直堅定支持聖上，所以周王府，蜀王府，楚王府，寧王府這四個與皇上關係親近的王府，一般人都是不敢惹的。

而且，朱元璋的八股文原本是因為元末明初的讀書人太少，所以制定了嚴格的形式主義，其實這也是受到了理學的影響。

當然，不是每個讀書人都是儒家，特別是在明初這個時代，亂世剛過，讀書人還處理朦朧的理想主義時代。

不管是種地的，還是做工的，還是經商的，你不努力變成士，就永遠只能被剝削。

他斟酌了一下，連瞻基也不敢叫了，問道：「太孫可是想要通過戲劇引人向善？」

雖然他沒有直接答應朱瞻基，但是他指定，這件事他父親是肯定支持的。能夠將耗費多年心血的四本書刊發天下，光是這一點就足以讓老父不顧一切了。

朱瞻基嗯了一下，問道：「那母妃的意思呢？」

朱瞻基也將孫嫻她們介紹了朱有燉認識，然後就打發了她們下去，只有張氏年歲大了，沒有太多避諱，陪著朱有燉契闊了一番。

但是不得不說，這個時代的輿論宣傳雖然很受重視，但是效果卻差的可憐。

朱有燉身有疾，能人道卻無子。所以他雖然是世子，但是以後的周王一脈ｈｔｔｐs://m•heｔuｂｏｏk.com•ｃoｍ，待他之後，肯定是朱有爝襲爵。

雖然接觸不多，但是朱有燉對這位備受寵愛的太孫可謂知之甚多。如今的大明，或許有人對太子還不太在意，卻沒有人敢疏忽太孫。

「大部分地區空無一人，有也只是一些小部落，比我們三皇五帝時期還要落後，連自己的文字都沒有。」

褚松雖然羡慕楊章德快速地爬到自己的前面，但是事已如此，很能認得清自己的位置。「指揮大人有所不知，周王世子奉聖命在潤香樓編一出新戲，據說皇上都會親自蒞臨，如今潤香樓全部人馬都在為這出新戲做準備。」

不要說封建社會已經發展到萌芽資產階級的大明了，就是在三皇五帝時期，輿論宣傳同樣重要。

朱瞻基這句話出自韓非子的「五蠧」。五蠧就是五種社會蛀蟲，在這五蠧裡頭一種社會蛀蟲就是「儒生」！

但是，他真的不知道如何在這個時代將輿論宣傳鋪開。

更重要的是，這絕對不是他現在能做的。他今天敢這樣做，朱棣明天恐怕就要直接剝奪了他太孫的位置，給他一塊封地，圈禁在王府里自生自滅。

比如士農工商兵的劃分，導致了人人都想成為士，沒人願意做工，沒人願意種地，沒人願意從商。

朱有燉雖然遠離政治，但是身為一個政治人物，一個王府的繼承人，在這方面看的也是比較清楚的。

朱瞻基一想，還真是如此。她若是做主了，那些沒有被安排跟著朱瞻基一起去的嬪妃還不恨死她啊！

他期期艾艾地說道：「若是隨你出海，恐無閑暇寫曲目。」

而向上變成士的道路很狹小……

朱瞻基指著北美的東部和南美的東部說道：「看這裏，數萬里的良田和森林，比我大明的面積還要大，卻荒蕪在那裡，如果能將這裏開發出來，子子孫孫都將不會餓肚子。」

「萬萬不可！」薛尚宮連忙說道：「奴婢只是下人，如何能當殿下的家？何況若是我今日做主，此後這宮裡怕是沒有奴婢容身之地了。」

朝廷的統治基本上只能到縣一級，再往下面去，就只能依靠鄉老和宗族了。

一直到走出皇宮，朱有燉仍然有些魂不守舍。他的心情非常複雜，既輕鬆，激動，卻又倍感壓力。

他自己心裏沒有這方面計劃，覺得左右為難，就說道：「還有兩個月呢，說不定這段時間還能再懷上幾個……我再看看吧……」

他能想到的，就是通過戲劇和戲曲來進行宣傳。

朱有燉一下子明白了過來，卻又似乎有些不明白。看著臉上只有黯淡胡茬的朱瞻基，那張神采飛揚的臉，怎麼也不能跟一個老奸巨猾之輩聯繫在一起。

這個時代的人根本不重視意識形態這樣的影響，朱有燉有些想不通了。「為什麼？」

朱瞻基越是這樣，楊章德也就越是心虛，雖然他並不曾為難過少紅，也是他的下屬也有意無意地透露出了自己和_圖_書對她的興趣，潤香樓那邊也把少紅看做是自己的禁臠。

「就這麼簡單？」他愣了一下，才又反應了過來。「不，不算簡單……」

朱瞻基搖了搖頭，他這個身份，想不當種（馬）都不行。

而在明代還領先世界的東方古國，就是因為這種萎縮和倒退，最終被後進者超越，一直被打的頭破血流，傷痕纍纍，最終才清醒過來。

不管是改變人的思想，還是工業發展的基礎積累，還是想改變社會風氣，這些問題都不是一個人，甚至是一代人能夠解決的。

楊章德明白了過來，將一塊玉佩塞在了他的衣袖裡。「這是朱濟熺送我的，據說還是前晉王的心頭愛，此番送與褚兄。你如今還在殿下身邊，你我兄弟也常聯繫……」

朱高熾這個太子當的就窩窩囊囊，敢插手政事就是一巴掌。朱棣再喜歡他這個太孫，也不願見到自己身強力壯的時候，就跟他搶權。

何況，他的父親周王本來就不是一個省心的主。

最終，他們就會形成一個龐大的利益團體，即便是皇權也很難打破。

整個歷史的社會發展一直是呈螺旋狀向上發展，但是到了明代以後，直接開始萎縮，到了清代，更是往後倒退。

這似乎自相矛盾，卻又一點也不矛盾。

這就像後世的愛國歌曲，或者是電影的文化輸出一樣，雖然看似不重要，卻在潛移默化中深入人心。

不過朱瞻基自認還是能控制住他，如今的皇權社會，一個錦衣衛的鷹犬，哪怕像紀綱一樣位極人臣，破壞力也有限。

但是他不知道，當整個社會開始用條條框框限制住了以後，就等於開始閹割讀書人的思想。

所以他愣了一下才說道：「我能幫你什麼？」

因為理想主義說的是讀書人為國為民的情懷是真，實用主義是說讀書人不管任何方法，都會不斷嘗試。

走出了海軍總部，他的心仍然吊著，沒有著落。殿下日理萬機，當然不會專門為這樣的事提一口，既然提出來的，那就必然有自己不知道的事情發生。

皇宮的規矩多，朱瞻基與朱有燉雖然見過幾次，但是這還是朱有燉第一次來興慶宮。

不要說朝廷了，就是反賊們，想要造反，也要喊幾個口號，闡述自己的造反理念。

但是，事情還是要做，準備還是要做。

太子雖然是名正言順的繼承人，但是身體卻不好。如今皇上春秋鼎盛，太孫卻已長成。

褚松笑道：「但是宗族大會之後，殿下與周王世子單獨相見，還邀請了周王世子到興慶宮做客，吃了晚飯才送他離開……」

《黑旋風仗義疏財》講述了一個趙都巡催逼李古交納官糧，並欲強娶其女。李逵、燕青路見不平拔刀相助的故事。

這件事就是因為楊章德他們的查案引發，所以楊章德肯定地點了點頭說道：「那晉王罪證就是我等查明，豈有不知！」

「如此大好河山啊……」

他不敢馬虎，更怕猜錯了朱瞻基的意思，只能被動地和_圖_書說道：「微臣倒是見過那少紅幾次，不過只是欣賞，並無獨佔之意。」

「這些地方真的就沒有人住？」

「我一直在心裏想，你到底有什麼事是想讓我辦的？」

朱有燉遠離政治，實乃因為少年時期連續遭遇數次起伏，但是絕不代表他就願意被當豬一樣在開封王府養一輩子。

朱瞻基想要改變這些，第一步就是要把輿論宣傳出來。

他想不到，什麼都不缺的太孫，有什麼地方會需要自己幫忙。

「即便不全部官辦，那些民間戲團數量也是不少，各地官府也可以扶持民間戲坊，送戲下鄉嘛！」

楊章德此人心狠手辣，膽大包天，卻也是個精明得力之輩。這是一把利刃，用的好了能傷敵，用不好就傷了自己的手。

輕鬆的是可以不用出海了，激動的是出仕有望，但是出仕也意味著風險，這種壓力他不知道自己能不能承受下來。

朱有燉當然願意跟這位以後的皇上拉近關係，也不客氣，笑著說道：「那就叨擾了。」

相對於這方面的改變，開拓海外疆域，趁著軍隊沒有腐化，將人們的目光引向海外，這更重要。

朱有燉越發迷糊了，問道：「太孫此舉何意？」

朱瞻基也不逼他，輕聲說道：「五祖嘔心瀝血，編撰《保生余錄》、《袖珍方》、《普濟方》和《救荒本草》。我欲著內監刊印天下，讓我朱氏五祖名垂千古。此事你當回去與五祖商議，我明春出海，這一去就要一兩年，待回來時給我答覆即可。」

當然，整個社會不會缺少其他階級，但是這些階級是在如今就已經劃分好的。

他對世界各地都比較好奇，朱瞻基也好生給他講解了一番，將那些地方描繪的物華天寶。

所以，他盯上了如今是大明頂級戲劇家的朱有燉。

薛尚宮微微一笑，揮了揮手，幾個宮女就退到了一邊，留下兩個人邊走邊說。「殿下年後就又要出門，這次一走就是年余，身邊自然不能少了人伺候。只是該如何安排，殿下還要拿個主意。」

他想了想說道：「劉承徽隨我東征，一路行事有度，又精通藥理，能當大用，這次還帶上她。馬良媛天真可愛，年歲又小，不必急著讓她懷孕，也可以帶上。其他人就由你……」

朱高熾去了北平，張氏幾乎就一直待在興慶宮這邊，幫著孫嫻管理後宮。

這個靠行政命令也最多只能宣傳到縣一級，至於辦報紙，那些基層的老百姓可不識字啊！何況，解釋權還是在讀書人手裡。

朱瞻基笑道：「這就需要六叔來費心了，那些戲坊既然我朝廷花了銀子，當然要演我們安排的戲劇。這些戲劇要弘揚將士勇猛殺敵，有仇必報；或弘揚我朱家大明一心為民，盡心盡責；或宣揚海外遍地金銀，物華天寶，總之你寫什麼，他們就要演什麼！甚至六叔只需有個思路，即可安排其他人來寫曲目。若六叔能做到此事，日後我當允六叔出仕，掌管天下青樓，戲院。」

如今朝中https://www.hetubook.com.com的大部分文臣，其實都是實用主義者。

朱瞻基自己本身不學無術，他對太深奧的道理並不太了解，只是知道一些皮毛。

但是這個時代沒有網路，沒有電視，沒有廣播，皇帝哪怕就是頒布了一條利國利民的政策，也根本不能讓底層的老百姓們知道。

詢問了一番此次去太原的經過，朱瞻基裝作不經意地問起了少紅之事。

但是有歷史的經驗，他很清楚這種思想的閹割，僵化的社會劃分，會逐漸讓整個中華民族失去了向上的動力。

至於商人，除了那些士子階級附帶的商業壟斷，整個東方哪有隻是依靠商業積累發展起來的商業家族？

薛尚宮捂著嘴笑道：「太子妃當然是想你把還沒有懷上的都帶上，回來的時候，一個個都大著肚子回來。」

太孫有什麼嗜好，性格怎樣，都早已被他們調查的一清二楚。

除此之外，太孫在武將，勛貴之中的聲譽，都要超過太子。

朱瞻基笑道：「其實很簡單，我就想六叔能夠多寫一點弘揚我大明士兵，弘揚我朱明的戲劇。」

飯後的時間，就屬於朱瞻基和朱有燉的了。兩個人在偏殿的書房裡坐下，朱有燉的眼睛就被那個地球儀和佔了一面牆的地圖給吸引住了。

將朱有燉送到了東華門，朱瞻基回到了興慶宮，就看到薛尚宮等在門廊處。「天氣漸冷，有什麼事這麼急，連幾步路都等不了。」

而皇上讓太孫掌軍權，也是防著這一點。

劇作揭露了貪官污吏橫行無忌、欺凌百姓的惡跡，並肯定了梁山好漢為民除害、見義勇為的俠義行為。

宋代開始興起的理學，不談義理，只談形式的話，就是將整個社會劃分成為了不同的組成部分，要求每個部分各司其職。

奴婢當家，天理難容。這種事可不能破壞了規矩。

因為朱有燉本身就是皇族，所以後面加上了張叔夜掛榜招安，李逵、燕青因李古規勸，翻然悔悟，立即返回梁山勸說宋江，接受招安，並隨官軍征剿，擒了方臘。

他回頭看了看褚松，說道：「褚千戶，我不在京城這些時日，潤香樓可有異常？」

朱瞻基不等朱有燉說話，又說道：「民可使由之，不可使知之的時代已經過去了。朝廷更應該有目的性地引導百姓發展，而不是任由儒家愚民。戲劇雖然不登大雅之堂，卻倍受百姓喜愛，鄉村唱大戲，往往十里八鄉的鄉親父老結伴共賞。若我大明每個縣城都設置一家官辦戲坊，除了縣城戲台表演，還送戲下鄉，六叔以為可行否？」

哪怕是對太子期望滿滿的文臣們，也不敢確保，太子能比皇上活的更久。

第二日，朱瞻基在海軍總部接見了返京的楊章德。昨日一直沒有機會跟他見面，今日剛好跟他說說朱有燉拜託的事情。

朱瞻基慶幸的是如今這個時代，這個利益團體還沒有形成。要是等到土木堡之後，皇權都根本沒有話語權。

「這……這……」朱有燉有點跟不上朱瞻基的節奏了，hetｕｂoｏk•ｃｏm.ｃｏｍ只能說道：「耗費太大，耗費太大啊！」

當然，也是因為這件事不急，晚幾年，早幾年改變相差不大，所以朱瞻基等的起。

工人無心研究加工工藝，因為研究的成果也會被掠奪，對自己的處境改善根本無用。

祥符郡王朱有爝乃是周王庶四子，老二汝陽王朱有爋因為舉報周王，導致周王兩度被廢，被削為平民，發配大理。老三順陽王朱有烜去年因病去世。

朱瞻基哈哈笑道：「六叔謙虛了，對侄兒來說，六叔一支筆勝過千軍萬馬，侄兒恐怕以後還要麻煩六叔。這裏不是說話的地……走，去我興慶宮，我那宮裡有幾個粵菜御廚，手藝相當不錯。」

這些年皇上打壓各地藩王，恐怕也是為了這個目的，甚至為了太孫，連當初最寵愛的兒子漢王都廢了。

等他的好奇心得到了滿足，兩個人的話題才回歸了正題。

這就導致了下面的階級根本無心從事自己的本分工作，也失去了研究的動力。

朱瞻基點了點頭說道：「六叔盡可留在京城或者開封，有祥符郡王隨我出海即可。」

「這是奴婢職責，怎談得上煩？只是太孫妃，胡良娣都剛生下孩子，藍良娣也懷上了。她們三人都不能陪殿下出海，其他人的身份就低了一些，怕壓不住陣腳。」

朱瞻基擺了擺手說道：「我也就是隨口一問，我就是管的再寬，也管不到你的房內事。不過你要記得，跟我做事要講規矩……若是少紅心甘情願，你納也就納了，但是若你仗著自己是錦衣衛指揮僉事，仗勢欺人，我也不會饒了你。去吧……」

但是只有輿論宣傳，他安全不知道該如何著手，從哪裡下手。

上有太祖直接傳位建文，恐怕如今又要重蹈覆轍。但是當今皇上高瞻遠矚，所以才一開始就讓太孫掌握軍權，防止有藩王學他，不讓如今太孫走了建文的路。

基本意思是：儒家利用文章擾亂法紀，狡辯顛倒黑白，遊俠使用武力欺人違犯禁令，而君主卻都要加以禮待，這就是國家混亂的根源。犯法的本該判罪，而那些儒生卻靠著文章學說得到任用；犯禁的本該處罰，而那些遊俠卻靠著充當刺客得到豢養。

朱瞻基看了她一眼笑道：「是不是最近又有嬪妃一直煩你？」

這種劃分是非常適合帝王的統治的，所以理學興起。

朱瞻基的話雖然輕描淡寫，但是楊章德聽在耳中卻如同驚雷陣陣。身為一個上位者，是不會在意一個下屬的私生活的，而當上位者關注此事的時候，必然是有其他他不知道的緣由。

褚松又說道：「指揮大人可知昨日午後太廟宗族大會……」

農民無心研究增加糧食產量，因為土地都根本不是自己的。

他不是掌握朝政的文臣，一個決定就能影響大明的根本，也不是率軍千萬的將領，能興兵造反壞了一方太平。

太子夾在中間，上面壓著皇上，尚無實權，下面的太孫卻已經超過了他，掌五十萬水軍大權。

但是此事非同小可，他也不敢一口答應。