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天下珍玩

作者:九年塵
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第七卷 詐斗 第0626章 梵文玄域

第七卷 詐斗

第0626章 梵文玄域

莫非,這紫銅手鐲上的兩個奇怪的符號,是梵文?
聽老人說從尼泊爾而來,唐易乾脆接話問道,「老先生腕上銅鐲很是好看,這兩個優美的符號,想必就是傳說中的梵文了?」
「我的確是華夏人。不過,四十年前,就到尼泊爾久居了。」老人微微一笑。
手鐲的造型有點兒奇特,不寬的扁條,里側還有凹陷,就好像是一個向內彎曲的水槽。介面處(姑且叫介面吧)衝著唐易所在的防線,卻是方形的,中間有縫,像是做兩扇門的形狀。
「噢,這種白鹽沙皮容易出高級種水,既然來參加公盤,碰上了,那就看看。您也是從華夏來的?」鄭武接了腔,又跟著反問了一句。
「你們對這塊原石也感興趣?」老人張口說的就是華夏語,或許,因為鄭武和唐易一看就是華夏人吧。不過,老人的發音很標準,不帶半分地方口音。聽不出是哪裡人。
鄭武沒那麼小心,直接走上前和*圖*書去,站在老人身邊,也跟著看了起來。唐易只好也跟上幾步,站在鄭武的一側。
看著看著,老人在抬手之間,唐易一下子注意到,老人手腕上帶著一個手鐲。
表面意思來看,無非是神奇的地方,神奇的空間。不過,這銅鐲造型特殊,尤其是那兩扇「門」。結合這個「玄域」,難道是通往玄域之門?只是這鐲子又不是盒子,不是密閉的空間,談何通不通的,鐲子上下本來就是中空的和外界相連的。
銅手鐲。看起來應該是紫銅的,也就是純銅。
「不錯,就是梵文。既然有緣相見,我可以告訴你,我請教過尼泊爾一位精通多種語言的高僧,他給出的華夏語翻譯是:玄域。」老人搖了搖頭,「可惜,幾年來,我一直參不透這到底有什麼奧義。」
猜測歸猜測,終歸還是不認識的。
「卧槽,你這什麼意思?」鄭武有點兒著急了。
而且依和圖書稀能看到,每一扇門上,好像都刻了一個奇怪的符號。這符號看不清,不過唐易感覺應該是某種文字,但是卻沒有見過。
「要真是龍石種,就是鴿子蛋也足夠了!」林娉婷見唐易專心盯著翡翠沒說話,不由笑著對鄭武說道。
察覺身邊有人過來,老人順勢扭頭看了一眼鄭武。這時候唐易才看清,老人的兩條眉毛特別長,已經有點兒花白,配合彎彎的眼睛,有點兒慈眉善目的感覺。
這紫銅鐲子遠看表面光滑,但是細看之下,似乎還有著一些紋理。這些紋理不是雕刻上去的,而是夾雜了其他的東西,這東西唐易一時看不出是什麼,但是顏色比紫銅略深,可能是煉製時加入的。
鄭武立即問道:「怎麼?你又看出什麼門道了?」
「嗯?」此時,唐易不由發出了聲音。
「小夥子,別想了,越簡單的東西,越不容易有答案!」老人又是微微一笑,似乎不願唐易深和-圖-書究,「既然你們對這塊毛料感興趣,那你們接著看,我繼續轉轉。」
「好,老先生請便。」唐易當然不能繼續糾纏。
雖然看不出夾雜了什麼東西,但是唐易還是能看出這鐲子的年份的,綜合打造痕迹和包漿特點,絕對不會晚于唐代!
鄭武此時又在唐易旁邊嘟囔一句,「怪不得王老先生肯放手,我看這白鹽沙皮的結構,是層層加厚,就算是有翡翠,估計也大不過雞蛋去。」
可惜的是,這種古老的語言現如今幾近傳承危緣,能識得的可算是鳳毛麟角了。唐易只是仗著歷史底子好,才有了如此猜測。他還記得,玄奘在《大唐西域記》中,有過這樣的描述:詳其文字,梵天所制,原始垂則,四十七言。
「那就是還有翡翠了?你認為會有多少?到底是不是龍石種?」鄭武雖然也壓低了聲音,但是卻一把抓住了唐易的胳膊。現在,他對唐易的賭石水準已經驚為天人,唐易的判和圖書斷在他眼裡,那就是切開的樣子了!
鄭武的意思自然是這裏面沒有翡翠「餡料」。
實際上,在他們說話的時候,鄭武就已經在端詳這塊原石了,老人走後,他表情有些奇怪地對唐易說道:「我說,這塊毛料上的白鹽沙皮,和普通的老坑料子不一樣啊!我怎麼感覺不是『包子皮』,反而是個『實心饅頭』啊!」
老人的聲音也很有磁性,話又說的慢,不知怎麼,唐易一下子想到了解說《動物世界》的聲音。
「依我看,這石皮就像你說的,層層加厚,但是核心會有一顆玻璃球大小的翡翠。至於是不是龍石種,怎麼說呢?」唐易手指輕敲額頭,似乎想找一個確切的表達方式。
「我哪裡認得!就是覺得鐲子很有特色,又聽您說是尼泊爾來的,瞎猜就是了。」唐易連忙擺手道。
唐易循著鄭武所表示的方向一看,沒錯,正是王鎮南別墅里視頻中看到的那塊白鹽沙皮的毛料。
唐易用手細hetubook•com.com細撫摸了下這塊毛料,又看了看鄭武,這才壓低聲音說道:「我看,比鴿子蛋還小。」
玄域?
只不過,此時,有一位從背影上看個子很高,身材很瘦的老者正在端詳這塊料子。老人穿著灰色的唐裝,頭髮向後,梳得一絲不亂。
「我看不像,龍石種的話,哪能有這麼厚的皮?」鄭武眉頭緊皺,眼中閃過絲絲的失望感覺。
唐易心裏突然一動,尼泊爾?
唐易定定地看著那塊毛料,搖了搖頭,又點了點頭。
說話的時候,老人特地把手腕向上抬了抬,這使得唐易看得更清楚了。
老人一怔,「小夥子,你居然認得梵文?」
唐易聽后,沒接話,立即凝神審視起來。
梵文是箇舊稱,早先印度的雅利安語就這麼叫,印度教大名鼎鼎的經典《吠陀經》就是梵文寫的,後來語法和發音保存很完整,是一套系統的語言。當然,梵文不僅在印度曾經是官方語言之一,百年前,也是尼泊爾的官方語言之一。
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