第四卷 超越凡物的界限
第0610章 百日磨礪
很多時候，凡物們總期許將困難留到明日，而將歡樂留在今日。
並不會造成心靈的永久性損耗，而且還能夠在此之前享受一段歡樂時光。
而心靈強大之後，這類書籍才具備參考的意義，但是易秋懶得去參考，他更願意順其自然地凝練自己的意志。
來自第一階段的痛苦衝擊在這個時候所帶來的痛苦倒並不顯得難熬，它給這死寂的時間重新賦予了新的概念——雖然那是痛苦的，並且足夠刻苦銘心。
武僧的冥想修行並不一定界限於氣的總量，畢竟除了冥想修行之外，氣是有額外的方式去增加的。
這種心靈考驗的失敗確實不會造成心靈的永久性損耗，而且還會因為心靈所承受的巨大刺|激而有所增益。
易秋唯一所知道的，現存的心靈境況書籍裏面其大部分是以冥想的階段變化作為重要參考的。
心靈的考驗不會抑制你的能力，除非你在內心深處否定它，不然它並不會因此而消失……
那，是源於心靈的ｍ•hｅtｕｂoｏk.ｃｏｍ.coｍ感動，是孤獨所給予的饋贈，是豐碩的回報，也是應有的衷腸……
隨著易秋的心靈世界的微妙變化，他的眼前開始出現了新的變化……
一般來說，它並不會造成多麼大的影響。
那流蕩的、散發著吞噬一切高溫的熔漿就這樣死死的、一刻不停地包裹著易秋的軀體，血肉焦糊的味道淹沒在那刺鼻的硫磺味中……
抵禦一時的誘惑並不困難，困難的是在於日日夜夜的堅守。
從某種角度來說，一個心靈修行達到一定程度的武僧，都是有資格去闡述自己的心靈境況的。
當然這種東西是肯定無法出現一個令所有人滿意的概念的，從現在尚存的、流傳度比較廣泛的心靈境況書籍數量來看，其數量是遠超過武僧進階職業數量的。
這也是現在傳統武僧變得日益稀少的原因，因為並不是每個人都能夠承受住這來自心靈深處的痛苦煎熬。
……
這裡是虛無的、凝滯的思維空和_圖_書間，是他所需要面對的第三階段的冥想修行。
虛無的時間一點一滴地流逝著，終於，當心靈世界的一百個日夜到達之後，一種新的變化從易秋的內心深處開始萌發。
傳統武僧其強大的心靈所對應的，也是最為痛苦的、苛刻的心靈修行。
尤其是對於由心靈當前狀態所決定的境界或者層級之類的，它很難被精準的量化。
易秋知道，只要他接受來自這心靈的誘惑，他便能夠從這裏退出去。
易秋知道，他將要在這裏度過100個虛無的日夜。
雖然它並沒有非常強烈的個體風格，但是能夠適用於絕大部分願意進行這一修行的智慧生靈。
但是其隱晦的、對於自己內心的否定卻埋下了種子，它會讓下一次的突破變得更加艱難。
而第二階段則是對於誘惑的堅守，這一考驗對於武僧來說其實並不困難。
而接踵而至的心靈誘惑，則變得更加生動和充滿了致命的吸引力。
困難的地方在於每當你需要進hｔtｐs://www•hｅｔuboｏk•ｃｏm.ｃoｍ行冥想的時候，這種考驗就會隨之來臨。
除了對於氣的凝練之外，它還能給予一些看起比較虛無的東西：心靈的境界，或者說層級。
而唯一的，也是最好的選擇，就是將一切的、最好的意志付諸于第一次。
但是在心靈的道路上，這種中途的放棄卻猶如在腳底放下了一粒細小的沙石。
但是很快，它們便在超凡體質的恢復速度下消散了。
易秋知道這是真實的，但是就如同魔鬼的言語一般，是一種扭曲的真實。
從某種意義上來說，這也是易秋通過這一考驗的堅實保障。
但是事實上它一直就在那裡，隨著路途的增長，它會一直磨蝕著你，讓你步履沉重。
易秋從來不看這些東西，在心靈尚未強大的時候，看這種書籍只會留下太多屬於他人的印記。
但是易秋仍然平靜地盤坐著，他的軀體不時因為這清晰的痛苦感知而顯現出異樣的通紅，好像真的被岩漿灼燒了一般。
心靈的東西，是比物質更和_圖_書難以被限定的。
易秋閉著雙眼，面色平靜，他的心靈之湖似乎也隨之變得停滯了，好像失去了生機一般。
但是天空中凝固的幽綠色的風、懸浮的落葉，還有那永遠地停留在了地平線之上的太陽，都在彰顯著一個事實：
萬河來朝，泥沙俱下，想要成就宏偉如海，當先受這萬千浪涌激流……
它或許會在當天令人不適，但是當你適應之後，它似乎消失了。
哪怕是心靈術士，他們也更多地計較於自己靈能的多少和對於靈能的開發程度。
時間在這虛無的心靈世界似乎變得更加漫長了，沒有日月交替，星光也淹沒在永恆的暮日之下。
事實上，就如同他們所理解的那樣，這隻是一種生活態度。
但是該承受的痛苦卻也不會因此削弱哪怕半分，它更多地是給予易秋能夠堅持下去的物質保障。
氣是增長是冥想修行的主要產物，但並非全部。
易秋看向四周停滯的場景，這似乎就是他盤坐的地方。
就目前來說，武僧的冥想修行的ｈｔtｐs://m.hｅtｕbｏｏｋ•cｏｍ.ｃｏｍ通用體系一共有三個階段。
如果他還具備一定的思想學識的，將其自身的心靈境況變化分割為幾個虛無的思想境界並不是多麼困難的事情。
痛苦一波波地湧來，但是最終都黯淡地退卻了。
要保守純粹的意志，並且不斷抵禦隨時都可能來臨的，變得更加強大的第一以及第二階段的冥想修行考驗。
第一階段就是對於痛苦的磨礪，這也是易秋在前期便能夠適應高強度戰鬥的重要保障。
只要武僧這類職業中的偏向修行的存在，才會深入地去研究這些東西。
因為這是眾多強大武僧經過足夠時間的凝練和熏陶后，所總結出的最為具備普遍性和穩定性的東西。
當凡物的欲求無法再干涉他的心靈之後，他需要面對的是更為艱難的挑戰。
如果說曾經的痛苦只是宛如置身火海，現在的痛苦便猶如整個軀體浸入岩漿……
而這100個日夜裡面，他不能動彈，不能臆想。
因為這符合他的本性，是最適合他內心需求的選擇。
……
至於第三階段……