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「雜交水稻？」

羅昭雲環顧諸人，笑了笑，說道：「徐世績是一位不可多得的軍事帥才，只不過，以前能夠發揮的地方太少，不得重用，在攻打晉陽的時候，朕已經委任他做了將軍，負責進攻晉陽城，能夠看出此人的才能，這一次南下，也是對他的考驗和信任，暫時來看，朕還是相信他的能力，不過，為了減少猜忌和朝中議論，朕決定，一旦南方戰事不利，就宣布御駕親征，對付杜伏威等江淮叛軍。」

「對了，朝廷許多官員對徐世績帶大軍南下，有諸多爭議，你們如何看？」

長安京城，御書房內。

「再比如，我們發明了指南針，以後行軍入林，或是進入大漠，以及航海，無法辨認方向的時候，使用它，就能夠明確方向，不會迷路。再比如，當新的制陶、造紙、瓷器、紡織、冶鐵、造船等技術都有了提升，朝廷獲利，開展諸多工廠作坊，吸納更多百姓從事手工業、工業，給一定的薪水報酬，那麼他們的生活，就都能富裕起來和*圖*書。」

朝廷初立，百廢待興，頒布了許多新的律令格式，新的政策等，如何運轉，如何推進，地方不斷有奏摺報上來，要相互討論研究。

而這些大臣出身不同階層，來自不同地方，掌握了不同地方的資料，又都是有才能之士，讓他們討論措施，自己負責提提意見，總體宏觀把關，最後由皇帝身份決定是否可以推行，有一票決定權和否定權，這才是合格的上位者。

這一點，羅昭雲則辯證地看，儒學的確對朝廷穩固，同化百姓有好處，畢竟儒家推出的仁義禮智信，對全民行為規範，道德約束，自身修養等等都有好處。不過，儒學每個朝代都有不同的學派和釋經人，主張的東西也有不同，如何吸取精華，去其糟粕，不能僵化、教條地推行，讓讀書人都讀成腐儒，那就是教育的失敗了，要多元化學習。

「陛下，這幾日來，由於大華時代周刊的推行，從多方面闡述了朝廷觀點，以及賑災、水災、治理貪官污吏hｔｔps://m.ｈeｔubｏｏｋ•coｍ•ｃｏｍ的情況，讓百姓情緒安穩下來，關於先前的一些對陛下不利言論，全部被壓蓋了，現在人人歌頌陛下的功德，對本朝的做法也都表示擁護了。」魏徵彙報了御史掌握的情況，面帶微笑，顯然對時代周刊引發的效果感到高興。

「哈哈，這就對了，我們君臣攜手，就是要開創一個國泰民安新盛世，到時候，朕與卿家們，一同載入史冊，成為這個時代最有成就的一批人，甚至在青史上，都會熠熠發光。我們不求兵戈之利，滅掉多少番邦，奪來多少疆域，而是把華夏這片土地，打造得國家富強、百姓富裕，老有所養，少有所教，天下大同！」

褚遂良拱手道：「是的，陛下，徐世績是瓦崗軍的將領，出身就被朝廷許多官員有詬病，此外，徐世績年紀比較輕，而且沒有獨擋一面，統帥三軍作戰的經驗，令人稱讚信服的大戰也少，所以，官員們難免有些質疑，一些前朝大將軍的後裔子孫，都私下議論紛紛，覺m.hetubook.com.com得他們帶兵，也能比徐世績強……」

羅昭雲心中清楚，如果全靠他拿主意，或是思考策略，哪怕他是穿越者，也不可能事事精通，而且他對地方民俗和具體情況，也不是非常了解。

長孫順德道：「造紙技術也提升了不少，紙張簡直大了一倍，而且韌度更好，質量不錯，這也是本朝廷的一個進步。」

「臣等願意為陛下分擔，竭力擁護陛下決策，惠民利民！」

眾人還是第一次聽到這種名稱，但咀嚼一下話意，也隱隱猜到了意思。

「如果真的能產量翻倍，百姓收的糧食多了，存下的口糧就多，的確能夠改變民生。」高士廉感慨。

如果以前大臣們對皇帝過於重視格物、淫工巧技，抱有一些成見，以為陛下會玩物喪志，但是漸漸發覺，這造工局一次次推出的新東西，都是對百姓，對朝廷有巨大幫助，他們戒心也逐漸降低了，開始接受格物。

「的確有爭議！」其它人也都點頭。

當然，格物只是手段，是一種技術，朝廷要m•heｔubｏｏｋ•ｃom.cｏm治理，還是需要思想，這就是儒學以及其它學派所在意的地方，確立主流思想，哪一個學派的思想更適合安撫百姓，立為正統，這是大儒們關心的，他們肯定希望儒學能夠一家獨大。

「是啊，這種活字印刷術，比雕版印刷術更進一步，使得印刷能力提升，除了印刷周刊之外，以後朝廷可以印刷各種儒學典籍等，使得天下人讀書更容易了。」高士廉看重了活字印刷術的作用。

羅昭雲繼續說道：「朕已經讓造工局專門從太學中挑選對農業感興趣的貢生，殘餘水稻雜交的研究，將南北水稻不同品種，進行雜交移植的試驗，如果培育出新品種的水稻，每畝的產量可以翻一倍，甚至數倍，到時候，在北方栽種水稻能夠抗旱，在南方可以做到兩熟三熟，產量也大，到時候天下百姓都會存量很多，即便到了災年，也不會再挨餓了。」

羅昭雲微微一笑道：「你們說的這些，大部分的功勞，都要歸結于造工局，朕成立這個特殊部門，就是為了搞格物巧工，發展科技，www.hetubook.com.com你們可不要小看了這格物，每一次技術的突破，都會給社會帶來巨大的利益和推動，你們想一想，如果我們的馬車不是木軲轆，而是帶了緩衝的氣囊，車軸也有了改進，那麼拉車的行速和車輛止損，就會大大提升。」

高士廉、溫彥博、薛收、姚思廉都是儒家出身大學士，精通史學與六經，對儒家修身治國平天下的思想非常有情結，聽到陛下這般為民考慮，由此宏偉之志，改善民生，都感到熱血沸騰，渾身激動。

這些大臣聽完之後，都陷入了沉思，覺得陛下所講述的，的確有道理，目前正朝著這個方向在努力。

羅昭雲與政事堂的同平章事、參知政事等十餘人，在進行日常碰頭討論會，雖然文武百官的朝會三天一次，但是與政事堂的肱股大臣，倒是每天都有一次碰頭會，商議各方面的政策擬定和推行情況。

特別是黑豬養殖技術的推廣，豬肉已經被京城百姓接受了，殺豬菜也風靡在長安，用不了多久，全國普及下去，年關時候，百姓家家都能吃到肉了，這可是一項惠民政策。