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重生野性時代

作者:王梓鈞
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第192章 有趣的靈魂

第192章 有趣的靈魂

此外,宋維揚的多才多藝也讓人驚嘆。這個年輕的企業家,不僅做生意拿手,居然還會寫科幻小說和創作歌曲。
媒體對宋維揚和復旦志願者協會的報道,所帶來的不僅有八卦新聞,還有全國各大高校的行動。各校學生會,紛紛組織志願者活動,估計明年會有一大批高校志願者協會創建。
這年頭,沒有像這樣說話的啊。
甚至有記者去採訪J8代言人蔡國慶:「宋維揚說你的帥停留在表面,他的帥已經深入靈魂。你對此有什麼想法?」
林卓韻繼續翻著報刊雜誌,她現在閑著沒事兒。一邊備考研究生,一邊管理咖啡廳,還剩不少空余時間,把報道宋維揚的刊物買來慢慢讀。
「是啊,這才是一個開始。」宋維揚說。
《什麼是文明》是盛洪博士訪問美國一年之後寫的,估計是見識到西方國家的真正情況,這篇文章立即引發學術界的大討論。
盛洪博士的文章,還只是在學術界引起爭論。
牟其中自吹自擂,也是hetubook.com.com吹噓自己的知識和才能,長得帥有什麼好吹的?
「習慣了,文章挺有趣的。」林卓韻道。
林卓韻已經笑得肚子疼,指著宋維揚說:「原來你還有這麼悲慘勵志的時候!」
宋維揚想的卻是該加快寫作進度了,他那本《未來屬於中國》,最好能在12月以前完稿出版。
飾演諸葛村夫的唐國強先生就很帥,但他被譏諷為「奶油小生」,並因此一度沮喪,迫切想要摘掉這頂靠顏值吃飯的帽子。
「哈哈哈哈!」
我的天啦……這人好有趣兒!
極端的一個代表是《中國可以說不》,另一個代表是《男兒行》。
《東方時空》在中國新聞史上是什麼地位?
林卓韻說:「你的非常可樂也會更好賣了。」
現在居然有一個傢伙,在正經嚴肅的《東方之子》節目中,當著幾億觀眾的面,宣稱自己已經帥到靈魂深處。
「嗬,婦女雜誌都有你,討論你究竟是帥還是丑。」林卓韻饒有興和圖書緻的讀起來。
而作家張承志的文章,則引起中國社會的廣泛討論。許多夢碎的媚外者,對張承志瘋狂的詛咒唾罵,也有更多的國人在看了文章之後認清現實——原來,國外不一定比國內更美好。
接下來就該是張承志的《神不在異國》了,他是個作家,抱著朝聖的心態去國外轉了一圈,回來就發表了一系列民族主義文章。其中有幾句是這樣的:你曾經在出發之前抱過一個幻想,你曾經確實想過去找到它,並使它成為你人生的支撐……你的夢失敗了。就像你猜測的他們的夢根本不存在一樣,你追蹤他們的夢狠狠地撞了牆!
中國90年代中期的民族主義,將變得越來越極端,就像一根彈簧,以前的逆向民族主義壓得有多狠,它反彈得也就有多激烈。
這首詩就是在1996年前後寫的,內容極不和諧,大概就是說中國應該復讎,血洗扶桑,干翻歐美。
蔡國慶的情商超高,笑著回答:「我想,宋老闆的意思https://m.hetubook•com•com應該是,人不能只看表面,更應注重內在,心靈美才是真的美。他很有才華和內涵,是一種知識的美;他組建志願者協會,是一種品德的美。這些都是我應該學習的。」
林卓韻繼續翻看著其他雜誌,突然說:「咦,這篇文章也有提到你,贊同你在《東方之子》中對西方糟粕的批判。」
《千紙鶴》和《追夢赤子心》兩首廣告歌早已傳遍大江南北。志願者協會的會歌《陽光總在風雨後》,更是以一種離奇的傳播方式,迅速在民間流行起來。難怪它會被稱為經典傳銷主題曲,這尼瑪自帶洗腦功能啊。
看來宋維揚是真出名了,連蔡國慶都對他這麼了解。
由此可見,此時的民族主義有多麼極端,站出來搖旗吶喊的全是高級知識分子:博士、作家、教授……
《焦點訪談》最初就是在《東方時空》欄目組的支持下創辦的,《東方之子》是《東方時空》的四個常設板塊之一。它在90年代中期的固定收視人和_圖_書群為——3億人!只比《焦點訪談》略低。
也即是說,大概有3億觀眾,聽到宋維揚說那句:蔡國慶的帥停留于表面,我的帥已經深入靈魂。
宋維揚讀完這篇文章,不由笑道:「民族主義思潮終於要起來了。」
宋維揚把她手裡的《讀者》扔掉:「跟你說多少次了,少喝這種心靈雞湯。」
《男兒行》,又叫《血洗小日苯》,在後世網路上流傳甚廣:「男兒當殺人,殺人不留情……君不見,豎儒蜂起壯士死,神州從此誇仁義。一朝虜夷亂中原,士子豕奔懦民泣。我欲學古風,重振雄豪氣。名聲同糞土,不屑仁者譏。身佩削鐵劍,一怒即殺人。割股相下酒,談笑鬼神驚……」
閱讀理解滿分!
銷量剛剛突破400萬份的《讀者》又來蹭熱度,專門有人編了一篇關於宋維揚的心靈雞湯,文章題目就叫《追夢赤子心》。那作者東挪西湊,把各種報道綜合起來,以散文的筆觸,詳細描寫了宋維揚帶著幾百塊錢離家出走的心路歷程,甚至還說m.hetubook.com.com《追夢赤子心》就是他在火車上寫的。
宋維揚湊過去一看,卻是社科院經濟學博士盛洪的文章,名叫《什麼是文明》,文章明確表示:中華文明優於西方文明!
廣大人民群眾對此喜聞樂見,因為宋維揚不是靠臉吃飯,他說這種話明顯是在開玩笑。
而到了1995年前後,「民族主義」慢慢抬頭。
這篇文章大受讀者歡迎,於是又有眼紅稿費的來了個姊妹篇投到《青年文摘》,叫《陽光總在風雨後》。文章內容是宋維揚來到盛海,結果被人把錢騙光了,露宿街頭跟乞丐聊天,最終奮發鬥志,從此走上人生巔峰。
心靈雞湯這個詞彙,90年代就流傳甚廣了,再過幾年,報刊雜誌甚至會掀起一股反對心靈雞湯的論戰。
它是一座豐碑,它開啟了中國電視新聞傳播的新時代。
整個80年代,中國都處於「逆向民族主義」時代,什麼都是西方好,什麼都是中國壞。遇到一些糟爛事,肯定就會說:「在西方國家絕對不會出現這種情況,中國太爛了!」
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