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「經略，這是何物？」

看著圖上的圖樣，聽著經略的解釋，顧炎武甚至不由自主的數起了其有多少個紗錠。

「寧人，還記得前幾天我說過的話嗎？」

驚訝於它的效率之餘，顧炎武更驚訝於它精巧的設計。

指著紙上的圖樣，朱明忠的神情略顯得意，自從那天說出了鼓勵民間辦廠的話語之後，他就令人買來一台紡車，對於稍加以研究之後，然後回憶著曾經看過的「珍妮紡紗機」的圖樣，設計出了一台「多錠紗機」。

「降低成本？」

正因為了解其弊病，所以朱明忠才會借鑒後世的用工模式——自由用工，當然工人大都聚居於工廠附近，在工廠附近形成了新的市集。

這才是建立工廠的根本前提，這同樣也是工業革命繞不開珍妮紡紗機的根本原因，正是因為它的出現使得工業化生產有了與家庭作坊生產競爭的本錢——足夠廉價。

降低成本的核心是什麼？是提高生產效率，在顧炎武的不解中，朱明忠拿出了一張紙，與普通宣紙的綿軟不同，這種借鑒了藏經紙、麻紙製作工藝的「清河紙」，更接近後世的紙張——質地厚硬且堅韌，不像中國傳統紙張那般綿軟。也正因如此，其非常適合硬筆書寫以及製圖以及印刷。當然，現在朱明忠大都是拿它製圖。

「寧人，你看這台新式紡機！」

作為蘇州崑山人的顧炎武對於松江並不陌生，儘管在清虜治下松江已經不見和-圖-書昨日織布之盛，但他自然曾目睹過當年松江興盛時的模樣。

「寧人，最多半個月後，兵器廠就會制出第一台紗機，到開春化凍的時候，這紗機至少可以制出了百台出來，到時候，我準備在清河投資辦立紗廠，怎麼樣？有沒有興趣入股這家紗廠？」

「……以松江布為例，弘光之前，松江布行銷萬里，而其所用紗、布大都來自鄉間，鄰縣數十萬戶為其紡紗，再則紗商交予織戶織布，再由染商染色，雖城間鄉間亦有工場少則雇有織女數十人多則雇有織女數百，日夜織布，但其布匹大都來自鄉間千家萬戶……」

「可現在問題來了，一方面是百姓與家中紡紗、織布幾乎不需要成本，用的也是自家的棉花，而且售予紗商的時候，亦不需繳稅，而於工場之中紡紗，卻需繳以稅銀，雖是不多，但卻也是負擔，再加上工人薪酬，成本本就超出百姓自紡。若是加稅，必定會激起紡工不滿，激起民變自然不可避免。」

「經略，你是說這台紗機一台可頂三十台紡車？」

對於清代于蘇州織造推行的所謂的「圈坊」——就是將織造工人困於街坊中，除年節、事假外皆不得外出，並且要十人具保作結等禁錮人身自由的方式，朱明忠當然不會採用，甚至在他看來，這正是打斷的中國工坊演變成工廠的關鍵所在，儘管有清一代，所謂的「工坊」有織工、染工hetubook.com.com成千上萬，卻從未曾演變成工廠的關鍵正在於此，這種奴隸式的生產從源頭上制約了其成為工廠的可能，甚至就連十人具保作結，也導致了普通農民無法進入作工——因為其需要保人，這一弊病甚至直到20世紀，仍然影響著中國的許多工廠用工，無保人擔保不得雇傭。

提高生產效率、降低成本！

「就像這紡紗一樣，其本就是百姓之副業，除自用之外還有些許貼補家用，所得極為有限，高皇帝許之以免稅，又有何錯？若是百姓養只雞，拿到市集上售賣，也要繳上幾文稅錢，縱是當年蒙元色目稅吏亦不過如此。」

不解的看著經略，顧炎武的目光顯得有些詫異。

「30個紗錠！」

「這是以『輥』，通過這裏喂入棉條，既可以紡紗……」

「若是一個工人乾的活，相當於幾個甚至十幾個、幾十個工人呢？」

在顧炎武詫異之餘，朱明忠繼續說道。

鼓勵民間辦廠？

終於，朱明忠一語道出了問題的關鍵。

「所以，想要徵稅，就非得想辦法降低工場的成本！」

這才是工業革命的核心！

在顧炎武提及萬曆年間的蘇州「織佣之變」時，朱明忠只略點下頭，對此，他自然有所了解，甚至在擴大兵器廠、船廠的時候，也曾有人提醒過他，甚至建議他仿滿清，將工人「圈」于坊巷，令其十人具保作結，一人犯法，十人皆罪，從而避免「傭工hetubook.com.com罷事」。

面帶微笑朱明忠笑道。

「首先要先繁榮關市，如此才能多繳稅，就像百姓每畝收成只有一百余斤，所賣不過一兩多銀子，收起一錢田賦已令百姓不堪重負，或是再加五厘，百姓焉能不反？可若是先將百姓每畝所出增加至200斤，再加五厘田斌，百姓又豈會拒絕？」

「沒準，到時候寧人你會率先辦廠也不一定！」

「過去的紡紗，一個紡輪只帶一個紗錠，如此，其生產效率自然非常低下，工場中的工人生產效率與鄉間民婦並沒有多少區別，可是如果把幾個紗錠都豎著排列，用一個紡輪帶動，不就可以一下子紡出更多的紗了嗎？」

所謂的「輥」也就是「羅拉」，解釋著它的作用之餘，朱明忠看著顧炎武笑道。

顧炎武的提醒讓朱明忠笑道。

「工坊所用之紗、布大都來自鄉間，而按大明律，百姓自紡布紗皆不得課稅，清律亦是如此，若是意欲課稅，恐只能按織機台數、按布匹數額課稅，如此，勢必激起民變，從萬曆直至先皇，蘇州、松江民變徒起，大都因為織戶抗稅，如萬曆二十九年六月，蘇州織造太監孫隆掌稅事，而其參隨黃建節等，擅加徵稅，甚至及於織戶小民，『妄議每機一張，稅銀三錢』，並趁機要機匠按匹納稅後才可發賣，以致『百物騰貴，民不堪命。又機戶牙行，廣派稅額，相率改業，傭工無所趁食。』，如此激起『織佣之變』。m•ｈｅｔｕｂook•cｏｍ.com」

「欲想鼓勵民間辦廠，就必須得先辦示範工廠，只有通過工廠掙到了錢，才會有人跟風辦廠，而官府自然可以按紗斤徵稅，從而充實官府的財力，達到開源的目的……」

與後世人想象的儒家弟子排斥技術不同，至少在這個時代，這些明朝的士人並沒有沉迷於「考據學」之中，他們中的絕大多數許多事物仍然保持著濃濃的好奇心，並且能夠以一種開放的心態去看待許多事務。而翻看著那些圖紙，顧炎武整個人完全被這台紡紗機輕巧的結構和奇妙的設計而吸引，以至於完全沉浸其中，更是不時的讚歎著其中的奇思妙想。

朱明忠之所以會提議讓顧炎武入股其中，不僅是因為他的家業已毀，更重要的是他希望以紗廠為契機，將整個清河集團進一步聯繫在一起，讓其結成一個緊密的「利益資本集團」，只有如此，將來他們才能夠為這個「工業萌芽」保駕護航，當然，利益上的一致性，也可以保證這個「利益資本集團」的凝聚力。

看著顧炎武，朱明忠笑道，

而對那種農民自產自銷的「土產」免稅，更是千百年來的習慣，即便是21世紀的菜市場，農民自產「土產」同樣也是免稅，甚至政府還要千方百計的為其開拓銷路。

舉著這個再簡單不過的例子，朱明忠繼續說道。

說起來容易，做起來卻非常困難，作為一個工科的學生，朱明忠曾看過一篇關於中國古代水轉大紡車無法引爆工和*圖*書業革命的原因分析的論文，在論文中，除了指出其技術上的落後，不適用於棉紡之外，最重要的原因是棉紡從其開始取代麻時，就一直作為農村的副業而存在，正是因為這種家庭手工生產制度，使得其不可能演變成為手工工場。

「男耕女織」這一中國傳統式的生活，正是阻止中國發生工業革命的原因之一，作為副業的棉紡織業，本就是利用了家中的剩餘勞動力，不存在所謂的成本，也使得棉紡機械沒有進一步發展的動力。而在植棉區，農村家家戶戶幾乎都從事紡織生產，如此自然也就不會再有棉織市場，自然不可能出現像絲織業那樣的大規模的工場。

「也許達不到三十台紡車的效率，但是二十五六台是沒有問題的，並且它還有進一步改進的餘地，比如在中間再增加一排紗錠，再增加三十個，這樣的話，一台紗機一名工人，每天紡紗就等於至少五十人，如此一來，這紡紗成本自然可以大幅度降低，以此機建立工廠，工廠出紗自然也就能夠與鄉間民紗競爭……」

相比于發明，民間的工業生產由作坊向工廠的變化，是工業革命發展的根本，沒有由坊至廠的變化，就不會有工廠。

「辦廠？入股？」

驚訝的看著經略，顧炎武反問道，

「這成本又如何降低？這工人傭金若是降低，勢必會激起民變，若是……」

在紗機的一端上下兩排紗錠，足足多達30個紗錠！

見顧炎武指著紡車上的一個部件問道。