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若是如此，上行下效，將來世人豈不又為自己的無恥，找到了理由和借口！

國人的魂魄失之太久了！

如果不具備知恥，一個社會就不會有秩序，人們做事就不會有底線。就像明末時許多士大夫的降虜一般，他們難道就不知羞恥嗎？

但，大王對閩王似乎一直都很忍讓，在很多問題上，都選擇了妥協。似乎……大王太過仁義，有時候，即便是府中的要臣也會如此暗自揣測，仁義，是好事，但是上位者過於仁義，不見得是什麼好事。

沒人有去計較，什麼是無底線的退一步，無底線的忍受，無底線的識時務。

甚至就連自己……閉著眼睛，朱明忠想到了自己，他想到了在得知鄭芝龍安然返回時，也曾試圖和稀泥，儘管內心深處他希望鄭芝龍得到應有的懲罰，但在另一方面，他卻選擇了向現實妥協。選擇沉默，用不表態去默許著一切。

心情紛亂的朱明忠，此時根本就沒有心情做這些事情。所謂的「老龍頭」其實就是「入海石城」，向東接水上長城九門口，入海石城猶如龍首探入大海、弄濤舞浪，因而名「老龍頭」，當年戚繼光是為防止蒙古騎兵趁退潮或冬季枯水季節從海邊潛入，動員士兵修建了這座海上石城。後世人們最為熟悉的長城，並不是秦漢時的長城，也不是最初的明長城，而是戚繼光主持修建的用磚石砌建的長城。

不是因為他們不知羞恥，而是因為他們用「忍辱負重」、用「胯|下之辱」來為自己的懦弱開脫，用所謂的「識時務」為自己解釋。而他們所需要的，僅僅只是告訴世人「先有韓信受胯|下之辱，才有後來他的成功」，如此一來，也解釋了他們的行為——投降異族有什麼，我今日受一時之辱，換來的卻是個人的飛黃騰達，為何要頑固不化，為何要不識時務。君不知若項羽能忍辱負重，又豈會身死烏江？

不要也罷！

便是國人，這個「俊傑」，也不能當，中國人，在大多數時候，總是太會忍、太能忍，太過「識時務」了。或許這樣做有些矯枉過正，但是很多時候，矯枉必須過正，要不然根本就不會有任何效果！尤其是在面對所謂千年的「傳統」，更是如此！矯枉不過正，就不能矯枉！

而這個時空呢？那樣的恥辱，他同樣無法忍受，無法接受，或許，這就是精神上的潔癖吧！

念叨著李清照的這兩句詩，朱明忠從鄭成功氣絕身亡上想到了國人的秉性。國人又有幾人能理解項羽不肯過江東的原因？曾幾何時，朱明忠也不能理解，項羽為什麼「不肯過江東」？明明他只要回到江東，便有機會東山再起，可他為何不渡？

閉著眼睛，想《論語子路篇》子貢問曰：「何如斯可謂之士矣？」時孔子的回答，朱明忠整個人都陷入了沉默之中，在這一刻，他感覺自己第一次真正意義上了解了鄭成功。

為何難以決斷？

至少，應該等北和_圖_書伐成功之後再走才是啊！

非但不知恥，更有甚者，更是以無恥為榮！

可如果錢磊在，他肯定會說，這是個好消息！

扭頭盯著劉燦，已經打定主意要矯枉過正的朱明忠說道。

在這石城上，一個持槍立正的兵士，偶爾會把目光投向遠處，最讓他感覺有些莫名其妙的，大概是站在那老龍頭的城牆盡頭上的那個人影。那人站在城牆垛牆靠海的盡頭，看得出是他的手臂按在一旁的炮管上——山海關收復之後，添設了許多炮位，這裏同樣也不例外。

「行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。」

從此之後，無恥成了他們的代名詞，不知廉恥成了他們的秉性。

而現在閩王死了，年青力壯的閩王就這麼突然去世了。

鄭經無過？

而對於許多文臣武將來說，閩王的死也讓他們鬆了一口氣，至少他日不需要面對閩王了，至於為何面對，所有人都知道，那一天，幾乎是必然的。而這也意味著，一直以來，大王最大的顧慮沒有了——畢竟，閩王對大王有知遇之恩，至於將來鄭家誰當閩王，這沒關係，朱棣都能奪侄子的天下，更何況這隻是姑丈與侄子之間？

歷史，走了一圈，又回到了這一步，一切都是如些的……古怪，甚至讓人產生一種錯覺，也許歷史是不能改變的。如果不是因為歷史已經改變了那麼多的話，朱明忠恐怕真的會相信這一點，甚至因此而心灰意冷。

「士可殺而不可辱！」

鄭芝龍無罪？

直到第二天凌晨時分，朱明忠才悄無聲息的一個人走出了房間，他並沒有在城內行走，而是直接去了城牆上然後沿著城牆上的步道，出了城牆便是長城，這長城便是悍衛漢民族的防線，而在歷史上又有多將名臣名將如長城一般悍衛著這個民族，數不勝數，相比于這磚砌的長城，他們才是這個民族真正的長城，而鄭成功同樣也是其中一員。

「大王，若是此疏一送入朝廷，非但淮閩兩藩自此決裂，甚至還可能會令方今天下大好局勢為崩壞，臣，請大王以大局為重！緩上此疏！」

對於江北來說，這是個好消息嗎？

知恥……

他怎麼就死了？

四月二十一，即便是遼東，此時也已經處於晚春，天氣暖融融的，即使是晚上也不見了月前的寒意。

只有身處這個時代，才知道什麼是「螳臂當車」，才知道，鄭成功是用什麼樣的精神去試圖力挽狂瀾，或許，在另一個時空中他失敗了，但是他從未曾放棄過。

「送萬年吧！」

可惜，這種知恥精神，經歷了蒙元的奴役之後，在國人的身上幾乎蕩然無存，剩下的是什麼呢？

「以大局為重……」

「立即把這份摺子送到萬年！派快船！」

這不正是識時務的俊傑應該做出來的選擇嗎？

這，就是不知恥的下場……

在命令全軍為穿白衣，為鄭成功發喪之後，心煩意亂的朱明忠仍然和*圖*書把自己關在房間中，整整一天一夜，未曾進過滴水，也沒有離開房間。他只想一個人靜靜的坐著，然後在心中憑弔鄭成功。

士兵只是偶爾的朝那裡看著，剛剛換崗的他，並不知道那個人是誰，但是他知道，肯定是軍官，尋常的士兵這個時候，大都在兵營裡頭休息，誰會閑著沒事站到那邊看海？

有時候，人們的情感，就是如此的簡單，在許多士兵為閩王的身死而可惜時，更多的卻不願意相信，他們希望這是一個假消息，若是真的……那老天，未免也太殘忍了。

有時候，做人，還是固執一些的好。

從此之後，中國的士人成了什麼模樣？變得一個比一個會「忍辱負重」，一個比一個能容「胯|下之恥」，一個個比一個會「識時務」，在他們的口中，這成了為人的「智慧」，成了「睿智」。

為什麼會提前了？

冷笑著，朱明忠的目光變得的越發的堅毅起來，他知道，有時候，人必須要做出一些選擇，識時務者或許是俊傑，但是現在……他不想為這個俊傑！

他決斷的是什麼？

似乎也正是從那時起，「識時務者方為俊傑」就成了國人為人的原則，至於什麼恥，什麼辱，於國人的眼中，都是不值一提的「好死不如賴活著」，既然韓信可受胯|下之恥，那我等又有什麼受不了的？

不過這一天，對於山海關城內外的軍民來說，他們卻感受到了一股來自南方的寒意，相比于往常，今天的山海關與往日截然不同。此時的山海關儘是一片素色，就在昨天，一艘自海州使來的快船帶來了閩王鄭成功身故的消息，當時正在與諸將議事的淮王在得知這個消息后，瞬間便陷入獃滯之中。

似乎，他們的話辭真的有道理。

最終，在這種忍一時中，區區百萬滿人統治億萬漢人近三百年。識時務的人們在異族奴役時，為其出謀劃策、出仕為官。即使是到二十世紀三十年代，依然有難以計數的漢奸為日本的入侵搖旗吶喊甘當漢奸。甚至到了二十一世紀，還有所謂的「精日」，不知廉恥的歡呼著「大日本帝國的輝煌」。

沒有人會說，也沒有幾個人敢說什麼。

是退一步海闊天空的「大智慧」。

朱明忠看著面前年近五十的劉燦，他是大儒劉宗周的兒子，明滅后劉宗周絕食而死，也正歷如此，在朱明忠看來，劉燦應該更能理解自己。

「這些道理，孤不是不懂，以大局為重，若非是以大局為重，朝廷又豈會赦鄭芝龍不赦之罪？大嫂又豈會同意鄭經繼位？所謂之大局，不過只是世人之利益，不過只是圓滑處事之借口，做人以方！有時候，做人還是方方正正一些的好！」

「大王，此折絕不可上！」

這怎麼可能呢？

至於那些所謂的專家、學者，不過就是一群當不夠奴才的混賬玩意罷了。

看著那海的盡頭，朱明忠在長嘆口氣的同時，腦海中又一次浮現出了和*圖*書第一次見到鄭成功時膽戰心驚，儘管當時幾度險些丟掉性命，但是最後，卻僥倖活了下來。

「鄭芝龍，身受國恩而降清，我大明多少百姓因而身死？此等漢奸，若是其情可憫，那為清虜殘殺的千萬百姓，誰人憐憫？鄭經身為世子，理應監守南都，免閩王後顧之憂，可其宣淫如此，非但狎女淫|母，到狎而生子，如此若繼閩王之位，閩王在天之靈，何以瞑目？」

若是世人皆知恥，滿清又何至於役使中國近三百年！

此時又有幾人知恥！

與文天祥、岳飛他們一樣，都是民族英雄，或許他們「不識時務」，或許他們並非「俊傑」，但是，這個民族之所以能夠傳承五千年，正是因為這些「不識時務的之士」「逆潮流」而動，方才淬鍊了這個民族的魂魄！

若非是鄭成功，又豈有自己的今天？

士可殺而不可辱！

就這麼思緒紛亂的沿著長城走著，一路向著海邊走著，然後一直走到了老龍頭，沿途，儘管偶爾會碰到穿著白衣的士兵，但朱明忠並未向往日一樣，與他們親近的聊著天，表示關切，甚至對於他們的行禮，也是一副視若無睹的模樣。

是韓信可受胯|下之辱的「睿智」。

信，並沒有在第一時間被送出去，作為上疏奏摺，按照府中的規矩，還有需要經過一次查驗，已免被有失禮的地方，而劉燦正是負責為其奏摺潤筆之人。看到奏摺的內容后，他立即去見大王。

那人穿著一身黑衣，儘管海風很大，甚至那白浪有時候都會被拍上城牆，可是那個人卻木然不動，只管向大海望去。

何不退一步？君不知退一步海闊天空？

大丈夫至死方休！

鄭成功為何糾結？

現在，他死了！

「孤知道你想勸孤，既然事以至此，又必為此傷了和氣，為何不能退上一步。可，若是今日朱某退了，那就是當真對不起兄長，對不起起天下了……」

差不多就那麼坐在那裡，足足一個小時之後，才命人為鄭成功發喪，全軍將士穿白衣。在長達一個小時間，誰都不敢說話，人們只是看著大王坐在那裡，隱約的，他們可以看到大王目中含著淚。隨後，大王讓人離開，他一個人靜靜的坐在那裡，似乎再也沒有心情理會其它了。

「大王，此疏臣決不同意遞出，」

最大的障礙一夜之間消失了，對於江北來說，這自然是件好事，至於大王現在心煩、哀傷，那也實屬應該啊！若不然，肯定會有人說大王無情無義的。

曾幾何時，鄭成功在朱明忠的心中，只是一個令人景仰的歷史人物，但是穿越之後，接觸到那個有血有肉的國姓爺之後，對他的景仰並沒有絲毫的減少，甚至更加的景仰了。

海，有什麼好看的？

不！

一如歷史上一般的英年早逝，甚至即便是到死，也沒有看到北伐成功的一刻。對於他來說，這或許將是一生的遺憾吧。

難道他不知道，什麼是以卵擊石？不知道https://m.hetubook.com.com什麼是螳臂當車？

原本朱明忠曾經想過，鄭成功也許會英年早逝，如歷史上一般，可無論如何，他都沒有想到，鄭成功會走的這麼早，比歷史上走的更早！

畢竟，對於一直視南京對為對手的錢磊而言，在他看來，大王最大的勁敵不是別人，正是閩王，儘管閩淮之間有著親緣，但是那單薄的親緣在權力爭鬥之中並沒有絲毫意義。權力爭鬥中，別說是這麼點親情，甚至就是親生父子都會兵戎相見，在史書上，這樣的事情可沒少寫。

沒有人會在乎毫無底線退縮的是什麼？

「為何不可？」

鄭成功的抑鬱成疾，正是因為他自覺無顏面對天下，是因為他自知其恥。

至於什麼「圓滑」！

沒人會在乎毫無底線忍受的又是什麼？

歷聲道出這番話后，朱明忠看著開口欲言的劉燦，然後搖頭說道。

半個小時后，在回到房中之後，朱明忠立於桌前，沉吟片刻后，在奏摺上寫出了一句話，然後對門外的侍衛說道。

「哎……」

但是在另一方面來說，現在閩王身故。

仰起頭劉燦直視著大王說道。

這才是為人之道，至於什麼「退一步海闊天空，忍一時風平浪靜」不過只是懦夫之言，不過只是懦夫為自己的懦弱尋找的借口罷了！

僅僅只是一河之遙，對他而言卻是生死之界！僅一念之間，卻是存亡之抉！直到後來重讀《項羽本紀》《項羽本紀》，朱明忠才明白了項羽「不肯過江東」的崇高含意：「籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧於心乎？」項羽在生死攸關的時刻，因為無顏見江東父老，因為有愧於心，終於放棄了生還的機會，毅然地選擇了死——「以死謝江東父老」。項羽的棄生赴死，是劉邦等人無論如何做不到的，也正因如此才讓後人扼腕不已，甚至覺得有點匪夷所思。

或許臨終之間，才是他鬱結成疾的根本原因——他一直在考慮的問題，並不是放，而是……正國法！明廉恥！

「若大王一意孤行，非得由眾參軍決斷不可！」

何不忍一時？君不知忍一時風平浪靜？

為什麼會這樣？

長嘆口氣，朱明忠朝著遠處看了一眼，

而對於軍中的將領來說，他們自然都是小心翼翼的，只是下令軍中為閩王發喪，官兵著白衣，除此之外，誰也不敢再問什麼。或許，他們知道江北與江南之中有著這樣那樣的的矛盾，但是他們也知道，大王出身閩府，閩王才他有知遇之恩，甚至就連王妃亦是閩王的妹妹。

大王會傷心，實在是再正常不過的事情了。

為人子、為人父。

淚水又一次從朱明忠的目中滑落下來，鄭成功死了……他為何不能安然接受這七切？為何不能面厚心黑的接受這一切？他做不到，因為自尊心使然，因為他不願意接受這等恥辱！

恥辱，在另一個時空中，南京的失敗、和圖書永曆的身死、復國的無望……所有的一切壓在他的身上，是何等的絕望，而兒子的荒唐，更是讓他絕望至極，因為他知道，也許，真的無力回天了，後繼無人了。所以才會郁疾而死。

難道，他就不知道，什麼是忍辱負重？什麼是卧薪嘗膽？

凝視著大海，看著那海上的風浪，儘管風浪拍打在礁石上飛濺出的浪花，時而會落到他的身上，落在他的臉上，但朱明忠仍然站在這，他的神情中仍然帶著難以置信的模樣。

甚至和歷史上相似的是，他同樣也是被活活氣死的！

如此奇恥大辱，他又如何能過得了自己那一關？

「生當作人傑，死亦為鬼雄……」

但是，對於很多尋常的忠義軍兵卒來說，他們自然不會像有些人那般，會有各種念頭，甚至暗自在心裏的為鄭成功的去世「叫好」，認為他死的正是時候，免得將來兵戎相見。相比于上位者，這些普通士兵們的情感是質樸的，在他們的心中，淮王是大英雄，閩王同樣也是真豪傑。甚至若是說大明中興，閩王必定也理應是天下第一功。

聯繫著軍正司送來的秘報中所提鄭成功的遺言，朱明忠自覺羞愧的同時，又想到萬年朝廷頒發的旨意，心思略微一沉，若是讓他們如了願，又將至鄭成功於何地？

他都知道，甚至比誰都清楚，但是他卻一直在努力著，戰鬥著！

突如其來的消息，別說是尋常的兵卒，就是朱明忠，他同樣也不相信，但是，消息是確切無誤的，不但有軍正司的情報，同樣還有閩王府發來的信函，所有的一切都告訴他——鄭成功死了！

而後人呢？為了學會古人「大智慧」，每一個都在那裡學著「退一步」，學著「忍一時」，學著「識時務」，這才是真正的「睿智」。

在歷史上，在父親被殺、永曆被殺之後，面對忠孝不能兩全的境地，面對無力回天的困境，抑鬱成疾的鄭成功被鄭經的荒唐行徑給活活氣死，而現在，同樣也是被鄭經氣死。

一直以來，對於鄭成功，朱明忠都懷有一種崇敬的心情，無論後世的某些專家們如何言道著他「後期」如何沉迷於家族之業，進而「如何逆歷史潮流、抗拒統一」，但在朱明忠看來，鄭成功從來都是漢人的民族英雄。

項羽或許失去了生命，但卻留下了涵蓋千秋的知恥精神。而知恥是人類道德的基石，是社會良好風氣的源頭，是人之所以為人的基本品質。人一旦不知恥了，必定墮為類似動物的「非人」，什麼醜事、惡事、無人性的事，都幹得出來。也正因如此先人將知恥視為「士人精神」的靈魂，是士人為人處世的生存底線，是他們建功立業的原始動力。因為知恥，士人才有了「見侮而不鬥，辱也」的理念；「三軍可奪帥，匹夫不可奪志」的氣節；「寧為玉碎，不為瓦全」的意志。

為什麼？

死不懼而辱不受！

為什麼會這樣？

父親為榮華寶貴降清賣國，兒子有違人倫。