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趁著同車的機會，張越對史恢拱手問道：「聽說靜武君素喜文書，未知靜武君心善何論？」

張越聽著，只好呵呵的笑了兩聲，心中卻是感慨不已。

想不到，這漢家將來的國舅爺，居然是如今儒家內部一個古老學派的擁泵。

若只是如此，張越也不會有意見。

奏疏寫到一半的時候，田苗就來稟報：「主公，太孫殿下有請……」

更何況，思孟學派比穀梁學派，還要唯心。

這個就說來話長了，簡單的解釋一下吧。

至於為什麼呢？

史恢聽著，也是滿意的點點頭，道：「固所願爾，不敢請也！」

但……

「久聞侍中張子重，博覽百家之言，今日一見，果然如此！」史恢笑著拱手，道：「仁義禮智聖，五行輪轉，從來不休，人知之，則可以知家國興衰，近憂遠慮……」

這就夠了！

當然了，在表面上，張越不會傻到去當面苛責和鞭笞史恢信奉的東西。

一刻鐘后，張越與史恢，聯袂和-圖-書登上宮車，然後前往已經更名為太孫宮的舊桂宮。

只是，如今，格局不同了。

認為這些傢伙，都是異端，應該消滅和打擊。

毆打小朋友，就算贏了，也沒意思，對吧！

張越聞言，臉色有些古怪，遲疑了一會，才問道：「心誠如神？」

史恢不知如此，還以為張越是同意了，臉上洋溢著滿滿的幸福。

這是一個無比古老的學派。

別說是公羊、穀梁這等巨頭了，就連新興的古文學派，也能騎在思孟學派頭上耀武揚威。

當然，思孟學派，也並非全是糟糠，沒有可取之處。

他看上去四十來歲，留著當代貴族士大夫最喜歡的髯須，身上穿著一件很大眾的絲質深衣，頭戴著一頂儉樸的無幘冠，整個人看上去相當文雅。

沒必要再靠著踩人和打臉來刷聲望。

因為……

至少，在外戚家族裡，史恢算是一個難得的人才！

故而，到了漢季時，思孟學派這個曾經帶m.hetubook.com.com頭大哥，因為喪失了太多經典，又沒有抓住機會。

他們是儒家內部少數的民本思想推崇者，民貴君輕的主張者。

知道這一點，你便大概知道，荀子為何要批判和打擊思孟學派了。

早在戰國初年，這個學派的主張就已經為人所知了。

自然，就要守規矩，立規矩了。

所以，在戰國時期，思孟學派一度鼎盛非常。

張越立刻放下筆，跟著田苗出門，在門口就見到了新紮上任的太孫宮左監史恢。

因而淪為了少數派，變成了儒家內部的一個小學派，再不復當年盛況。

但，鄒衍的五德終始說，並非原創，而是從思孟學派的五行道德說基礎上發展而來。

但問題是，在通常情況下，這些傢伙還同時主張『禹貢無其圖，春秋無其治者，中國得之無益，不如棄之』。

對於思孟學派，他卻很警惕！

讓張越見著，微微抿了抿嘴唇，心說：「這位靜武君，怕不是被魏其和_圖_書候竇嬰附體了吧？」

將夷狄開除人籍，視為兩條腿走路的禽獸，就是孟子開的頭！

警惕他們在政治上有所作為！

張越呵呵的笑了一聲，心裏面卻是打算，回頭就和劉進仔細講講荀子的《非十二子》，讓劉進認識到，這思孟學派乃是儒門異端的真相！

戰國時期，陰陽學家出了一個大能，叫鄒衍！

「回稟主公，據說是太孫宮左監……」田苗答道。

孟子是戰國時期的頭號大憤青啊！

子思、孟子、以及孟子弟子樂正氏。

區區的思孟學派，也沒資格讓他出手。

「見過建文君！」史恢也長身作揖，還禮拜道：「太孫殿下，聞建文君將出使烏恆，特命吾來詔君望太孫殿會之！」

可謂是鼎盛非常，聲勢浩大。

可惜，秦始皇一統天下，首先開刀的就是思孟學派。

拿去當治國理政的方略，就是純屬坑爹了。

看過尋秦記的人，應該不會陌生。

概因，儒家的天人感應，君權天授，乃至於讖諱思想ｗｗw•hetｕbｏｏｋ•ｃｏm.com的源頭，都是從思孟學派的理論基礎上發展而來的。

史恢聞言，笑了一聲，沒有正面回答，只是道：「不敢瞞閣下，吾素以誠為道……」

「靜武君安好……」張越上前一步，長身作揖。

若再算上，與其主張類似的，還有子游、曾子。

所謂的太孫宮左監，其實就是劉進的舅舅，剛剛被天子冊封為靜武君的史恢。

韓非子所說的八儒里，思孟學派就佔了三個。

張越見過幾次，感觀還可以。

戰國晚期的著名大噴子，荀子先生就專門批判過思孟學派的理論和主張。

劉進進位太孫，那就是漢家的儲君之一，是社稷的未來。

儒家從一個樸素的唯物主義學派，變成唯心學派，也是始於思孟學派。

「辛苦足下！」張越笑道：「既然是太孫詔，還請足下入內稍候片刻，待吾更衣往之！」

史恢一聽，立刻就眉開眼笑，以為找到了知己一樣，對張越道：「足下深明大義，倘太孫也能知此，那便好了！和圖書」

如今那些嚷嚷著『夷狄非中和氣所生，王道不能化，禮儀不能教』的傢伙，統統是被孟子思想影響的。

張越連忙放下筆，問道：「是誰來通知的？」

而這個學派的名字叫——思孟學派。

荀子能忍得了，那才見鬼了！

本來，張越去見劉進，從來不需要講什麼規矩。

這走極端可要不得！

他又不是當初的那個張子重了。

「哦……」張越點點頭。

在張越看來，子思、孟子、樂正氏的學問和思想，拿來當心靈雞湯，看一看很不錯。

講老實話，張越對思孟學派的理論和主張，本身沒有意見。

故而，張越就隨便和史恢敷衍了幾句，然後就贊道：「吾聞孟子曰：得道多助失道寡助，故天時不如地利，地利不如人和……善哉，誠為至理！」

唯心到了，以為依靠道德，就可以橫掃天下，令六合俯首。

甚至感覺，未來無比燦爛、光輝。

最起碼，沒有被酒肉美色所擊垮。

著名的五德終始理論，就是鄒衍提出和完善的。