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師岡一羽的打扮是正統的和服裝扮，當時則稱作吳服或者是唐服，如此稱呼的原因自然是因為傳自中國的緣故。師岡一羽之所以穿得如此正式，是一名劍客對決鬥的莊重，以及對對手的尊重。畢竟決鬥一事，非生即死，至少掛之前也要穿得體面點吧。在日本武士的眼底死亡不足畏懼，唯一擔心是不能死得體面，失去了武士的榮耀。

居合之生命，在於雷瞬拔刀之際，這句名言也隨著林崎明神夢想流的流傳，和居合道一起推廣至全日本。

又等了好長一會，李曉眼見師岡一羽漸漸忍耐不住了，這時才言道：「我們開始吧。」

「終於到了。」師岡一羽伸手拂去身上的積雪，整個人向前踏進了一步。

林崎甚助不發一言，突然拔刀斬擊，一刀將仇人坂上主膳的人頭切成兩半，而坂上主膳直到死的那一刻，手才剛剛摸到刀柄。

當時坂上主膳是一位成名已久的劍客，林崎甚助為報父仇，雖苦心研習劍術，但由於實力上的差距，若與坂上主https://m.ｈｅtuboｏｋ•ｃｏｍ.com膳決鬥，比拼劍法技藝，展開長時間對攻那無疑勝算很低。

「這個該死的明國人。」師岡一羽暗暗罵道。

「沒有關係。」

被當地人看作是上社的男神與下社的女神過湖相會留下的神跡。而百姓們則可以通過冰裂上的龜紋，來占卜出來年氣候，還有農作物的災害。

李曉說完從島勝猛的手裡接過自己的大槍，向前一揮，擺開了門戶和架勢。而師岡一羽看了李曉不拔腰間的武士刀，轉而用槍微微一愣，問道：「你不是用刀嗎？怎麼突然改用槍了？」

現在師岡一羽雙手交叉抱在胸前，太刀和肋差皆別在腰間，也不撐傘，雖站在樹下，但不時有積雪落在頭和肩上。此刻師岡一羽面色鐵青，神色冷峻，原因是相邀來決鬥的李曉已經比規定時間，整整遲到了半個時辰。

而塚原卜伝的鹿島新當流，作為香取神道流的流派之一，也有很多門人修行拔刀術。李曉記得當初師岡和圖書一羽，一刀揮斷西村平三手下五名足輕槍尖的劍術，也正是居合道的劍術。

元月十日，一場大雪突如其來地降臨了整個信濃，四野一片蒼茫。

師岡一羽沉聲答道，他嘴裏雖這麼說，但實際在他心裏想到比武決鬥乃是第一等大事，而對方居然因為俗事纏身的理由而遲到。這實在是對對手的不尊重，師岡一羽暗暗有些後悔，選擇與這樣的人決鬥將來傳揚出去，也會玷污他的名聲。

雪花不住地飄落，氣候越來越冷，在高遠城外五里的樹林內，三月不見的師岡一羽，此刻正一個人靜靜地站立在雪地里。

師岡一羽頓時為之氣結，臉上露出不耐煩的神色，但他仍是保持了一副大宗匠的氣度，擺了擺手示意李曉繼續，同時又繼續恢復雙手插胸的姿勢閉目養神。

生死決鬥之間，也敢如此託大，去死吧，師岡一羽。李曉心底暗暗說道。

這時候，遠處才傳來沙沙的踩雪聲，師岡一羽只見兩個撐著傘的人影一前一後，正踏雪朝這裏走來。

李曉淡然ｗwｗ•ｈｅｔubｏｏｋ•cｏｍ.cｏｍ一笑，回答道：「誰告訴你說我是用刀了，我真正拿手的兵器就是這杠槍。看槍！」

也罷，日後絕不與人提到此次決鬥就好。師岡一羽想到這裏，伸手一指，開口言道：「既然如此，我們就開始履行三個月之前的承諾吧，請。」

哪知李曉伸手做了個停止的手勢，言道：「慢著，這一路走來我手腳都凍僵了，需讓我活動下筋骨，你不反對吧。」

就在這時，李曉收回了大槍，大喝一聲，向前揮出自己準備已久的最強一槍！

所以林崎甚助想要劍術速成，儘快報父仇，就必須學一種速戰速決的刀法，力求在短時間內分出勝負。於是林崎甚助決定投入鹿島新當流門下，拜塚原卜伝為師學習劍法。

而實際上居合道來來去去只有一招，就是一刀橫切，稱為橫一文字。後來所謂的居合十式只是十種不同場合下，使用拔刀術的方法。

一旦冬天極冷之時，諏訪湖的湖面全部結冰，但是在湖中央的冰面常常因為溫度差而爆裂開，形成一條www.hetubook.com.com長達數十里、連接諏訪上社與下社的狹窄水面小路。這種自然現象稱作「御神渡」。

說罷，李曉疾步向前衝去，而師岡一羽見到李曉攻來，亦然將刀鞘抽出橫在胸前。

李曉手中槍尖在雪地里拖行了數米后，突然上翻，掀起漫天的雪粉，劈頭蓋臉地朝師岡一羽全身蓋下。

在林崎甚助感覺自己劍術大成那一年，決定向坂上主膳進行一對一決鬥。當時作為名劍客的坂上主膳對年僅十八歲的非常輕視，連劍也沒拔，甚至讓對方先拔刀向自己進攻。

「不好意思，有些俗事纏身，來遲了一步。」李曉笑嘻嘻地走到師岡一羽，面前十幾米處停下。他身後跟著隨從是島勝猛，其一面撐傘，一面肩膀上扛著一杠長槍。

當時塚原卜伝不僅劍術日本第一，並且鹿島新當流的刀法，講究的正是純粹的「一擊必殺」。

李曉暗暗冷笑一聲，慢悠悠地舒緩手腳筋骨的熱身運動。

鋪滿積雪的鄉間小路上，信濃的百姓們正冒著寒冷，結伴前往位於諏訪郡的諏訪神社上社，參加m.hetｕｂoｏk.ｃom.cｏm一年一度的新年祭。除了祭拜順便諏訪大明神外，還可以欣賞到御神渡這一奇景。

當然這時候林崎甚助才剛剛報完父仇，居合道的名聲未有後來那麼響亮，當時居合劍術還被視作拔刀術一種。但在香取神道流中，拔刀術已有很多人在研習了。

師岡一羽上身穿著黑色紋付的羽織，紋付就是家紋，師岡一羽的左右兩邊的袖子上綉著代表土岐一族的桔梗花家紋。

事實上，真正將居合劍道發揚光大的人，名字叫林崎甚助。在林崎甚助六歲時，父親被當時同藩的食客坂上主膳偷襲所殺。

他下身則穿著外看類似於從腰垂到腳面的裙裝。這實際上稱為馬乘袴，裏面有內襠。馬乘袴外有五道褶子，每道褶子間代表著儒家倫理君臣、父子、夫婦、長幼、朋友五倫，又象徵著仁、義、禮、智、信五德。

林崎甚助的拔刀術，也因此被稱之為復讎的劍術而名聲赫赫。雖然林崎甚助一生沒有開設過道場，但他的弟子中卻有出類拔萃者，將此居合劍道流傳下來，後人稱此流派稱為林崎明神夢想流。