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洪荒之天帝紀年

作者:擊楫中流
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第一卷 帝路 第五十三章 請立天庭

第一卷 帝路

第五十三章 請立天庭

「這……」
東王公問道;「除先天靈寶外,先天靈根靈材是否可以做斬屍之用?」
東王公打量了一下這位後世道教大名鼎鼎的老君,心中竟然生出幾分親切感。如果不出意外,這個老道日後會常駐天庭,和自己成為名義上的君臣,相伴許多年。
鴻鈞老祖道:「有。善屍不可用兇惡殺伐的靈寶寄託,惡屍不可用清聖功德之類的靈寶寄託,否則屬性不合,難以承載念頭。執屍則無甚要求,只要是先天靈寶,皆可用來斬屍。」
道祖默默不語,半晌后,對東王公道:「東王公,帝俊要建立天庭,你覺得如何?」
鴻鈞老祖說完三屍之道的玄妙之後,接著道:「三屍本非實體,需要先天靈物寄託,否則無依無著之下,將散回本體,繼續蒙蔽道心。」
如此一番施為,天庭吸取到的氣運大幅度減少,增長速度才慢下來。
與此同時,其他大神通者也沒閑著,紛紛暗中催動鎮運之寶,將自家氣運鎮壓下來。
只是由他這麼一個修殺戮大道,殺伐無忌、視眾生為螻蟻的人說出眾生平等的話,實在是怪異的很,也很沒有說服力。
沒想到這帝俊做了妖族之帝不算,竟然還想進一步做整個洪荒萬千生靈之帝。天庭和妖庭雖然只一字之差,但實則意義有天壤之別。他若做了天帝,豈不是說自己等人名義上都成了他的臣民,要受他約束?
不過修成准聖並不容易,哪怕有了秘法,也不是誰都能斬出三屍的。紫霄宮中三千聽道客,日m.hetubook.com.com後真正修成准聖的才幾個?在原時空中,只怕全洪荒的准聖加起來,都不超過一百個。
東王公鬆了一口,又問道:「靈寶寄託三屍之後,是否還可如往常一般使用?」
東王公感知著紫府洲內被天界一縷縷吸走的氣運,默默催動靈台中靈寶,一股玄妙的力量壓下,頓時將溢散的氣運牢牢鎮壓住,使得天界再也吸收不到一絲一毫。
僅僅只是得到道祖承認,便能吸取無數氣運,一舉推動帝俊斬去善屍,可見這天庭的地位比自己等人想象的還要重要。
「是。」
帝俊和東皇太一對視一眼,大著膽子道:「啟稟道祖,弟子有事相求。」
「道祖,弟子以為不妥。洪荒生靈生而平等,人人都有自由行事的權力,不應該建立一個高高在上的天庭去約束別人,望老師明察。」卻是冥河老祖跳了出來反對。
這個想法一閃而逝,他並沒有深究下去,不過他覺得應該是可以的。
先讓帝俊打頭陣,將天庭的觀念初步建立在洪荒終生的意識中,打下基礎。日後等自己接手時,也能水到渠成的得到眾生的認可。屆時只要有實力,自然很容易樹立無上正統威嚴,成為言出法隨的三界之主。
若能三身三屍全斬,日後證道混元時,兩道齊證,豈不是遠遠強於單獨一法?如果能二次證道,他必然在修為上遠超過任何一個聖人,一直領先於所有的同輩,成為鴻鈞老祖之下第一人。
縱然有些人達到和圖書亞聖境界,如冥河老祖、人族三皇之列,基本都是靠功德提升的亞聖境界,實際上第三屍根本沒斬出來,而非靈寶的問題。
「三千年時間已過,此次講道結束,爾等且先回去。一個元會後,進行第三次講道,講老道的修道感悟和證道混元之法,有意大道者皆可來聽。」
哪怕斬三屍秘法日後廣泛流傳,但很多人根本就沒有先天靈物,就算明悟善惡執念,也無法修成准聖。
剎那間,帝俊竟然陷入恍惚之中,適才道祖講道時許多沒有理解的東西變得不再晦澀,深藏於心底的一絲善念在無邊歡喜之下不斷放大,到了一個臨界點,嗖的一聲飛出體外,化作一個中年道人。
東王公沒想到道祖會突然點自己的名,斟酌道:「弟子覺得,建立一個有序的環境對洪荒發展有很大好處。此前生靈較少,無人監管倒也危害不大。但隨著生靈越來越多,修為越來越強,破壞力勢必越來越大。若仍放任自流,則免不了會滋生許多殺戮和破壞,不利於天地成長。」
帝俊一呆,原本只是抱著試一試的想法,沒想到鴻鈞老祖竟然真的應允了,心中狂喜之下,急忙叩頭拜謝。
帝俊趴在地上,受到無邊氣運一衝,天帝命格終於得以和真實位格契合,發揮出難以想象的玄妙作用,將絲絲縷縷的氣運轉化為促進修為的資糧。
當下眾大神通者紛紛怒視帝俊,給他施加壓力,希望他收回適才的話,同時在心裏期盼道祖千萬不要答應。
還不等和圖書道祖說話,底下聽道之人已經各自吃驚不已,紛紛看向妖族。
只要不明目張胆的反對天庭,故意與帝俊對著干,鴻鈞老祖也不會說什麼。相信帝俊如果足夠聰明,肯定不會真的將他們當臣民使喚。
老子問:「道祖的意思是,先天靈寶可為寄託三屍之物?」
除了冥河老祖外,其他大神倒是沒人說話。一來不願明目張胆的得罪妖族,二來不清楚鴻鈞老祖的態度,三來就算帝俊成了天帝,他們照樣可以不鳥他。
本就是准聖初期的修為,如今再斬一屍,雖然對道的領悟進步許多,但並沒有突破到准聖後期。不過他感覺實力增加了不少,或許要不了多久,便有足夠的力量再斬現在身。
作為一個坐等著摘桃子的人,自然也需要在必要的時候保證桃子能夠成熟。目前來說,帝俊就是為他精心培育桃子的果農,在希望桃子成熟這一點上,兩人立場一致。
東王公將前世種種傳聞和疑惑問了一遍,發現並沒有鴻鈞故意挖坑之說。這三屍之道難以成就,真正難的恐怕就是執念難消,無法斬去第三屍。
這麼一想,東王公心中一動,或許斬三屍之法和斬三身之法可相互促進。斬去三身可提升境界,以便於更快明悟善惡三念。斬去三屍則可大大增加當前境界的力量,反過來又促進他斬三身。
鴻鈞道:「靈寶寄託三屍后,做為承載之物,可以作為一個獨立個體存在,也可以仍然作為靈寶使用。但若靈寶受損,導致三屍不圓滿,則混元m.hetubook.com.com難求。」
就在鴻鈞老祖話音落下之時,天意頃刻變化,冥冥中無數氣運從洪荒各地升起,瘋狂的湧入天界,使得妖族尤其是帝俊氣運呈鼎沸之勢,飛速增長。
鴻鈞道祖回道:「只要是先天之物,皆可做斬屍之用。不過先天靈材未經孕育演化,大多處於原始狀態,道則不圓滿。故而斬屍效果不如靈根靈寶,斬出的三屍或有缺陷,或念頭斬不完整,或戰鬥力低下。」
雖然是帝俊提出建立天庭,但這事對東王公也有好處,他當然極力促成。現在洪荒天地尚沒有建立過有效的秩序,所有生靈根本沒有約束行為的觀念。
東王公強行抑制住心中的激動,靜下心來認真傾聽鴻鈞老祖講道。
東王公心中陡然冒出一個念頭,既然先天靈寶可以斬屍,那麼那些先天靈物化形的生靈是否可以作為斬屍之物呢?
鴻鈞老祖面無表情的看了眼帝俊,平靜道:「講。」
東王公問道:「是否必需要同源相生的靈寶,或者與自身大道一致的靈寶斬去三屍?」
道祖答:「先天靈寶蘊含先天不滅靈光和完整的道則,正是生靈體內千變萬化之虛無念頭的最好載體。」
鴻鈞老祖的三屍之法是好,但限制也不少。天地間的先天靈寶都是有數的,用一件少一件,而且分配還很不均勻,這意味著准聖的數量不可能像大羅金仙一樣井噴而出。
隨著老祖講完最後一句話,又聽一聲道音響起,坐在前排的老子終於斬出了善屍,一個慈眉善目的老者,被老子命名為和圖書太上老君。
鴻鈞老祖一甩拂塵,淡淡道:「天道之下,確實需要一個梳理洪荒因果,維護天地穩定發展的所在。帝俊所說之事,老道允了。但切不可依仗天帝身份胡作非為、倒行逆施,否則因果業力落下,量劫一起,月缺難圓。」
鴻鈞老祖道:「靈寶只是寄託念頭之用,只要可以完全承載三屍即可,並不需要同源靈寶,也不需要與所修大道一致的靈寶。」
鴻鈞老祖接著講斬屍秘法,以及用如何用靈寶寄託三屍。有了開始的鋪墊,眾大神便容易聽懂的多了。
東王公又問:「寄託三屍之靈寶可有要求?」
東王公作為場中唯一一個準聖,高屋建瓴之下,對三屍之道的領悟更是遠超任何一人。可以說修為越高之人,聽道的收穫就越大,還不等鴻鈞老祖講完,東王公便一聲輕喝,以極品先天靈寶如意觀天鏡斬出了善屍觀天道人。
鴻鈞老祖手中拂塵一擺,打算揮散眾人。
他跟帝俊兄弟有大仇,自然不希望帝俊成為名義上的洪荒主宰。否則若得到鴻鈞老祖支持,他再想報仇,豈不是以下犯上,或者打鴻鈞老祖的臉?
帝俊深吸口氣,跪倒在地,叩首道:「如今洪荒生靈繁多,因果糾纏不休,卻無有監管,導致殺伐甚烈,生靈蒙難,天地失去應有的秩序。弟子身具九九至尊命格,又機緣巧合得到天界,因此想立一天庭,助天道和道祖理順因果,平息紛爭。望道祖明鑒。」
眾大神感知著天地間的氣運變化,心中不禁對即將建立的天庭多了幾分重視。
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