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洪荒之天帝紀年

作者:擊楫中流
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第一卷 帝路 第一百零三章 證道

第一卷 帝路

第一百零三章 證道

他雖然是穿越者,但最初的一段時間沒有意識,一直渾渾噩噩的,直到本源演化到金仙之境時,他才又清醒過來,放在別人身上,就是靈智誕生了。
剎那間,東王公只感全身突然變的浩大無邊,彷彿能充塞世界。滾滾混沌元氣通過景陽鍾浩浩蕩蕩的湧來,盡數轉化為無邊法力。
隨著東王公大道鋪開,種種對道的領悟清晰無誤的傳入西王母識海中,並不僅僅是三屍合一,凝結道果的過程,而是從東王公產生靈智以來的所有悟道歷程。
東王公此時已經二次演法到了亞聖之境,他本可以直接從亞聖開始超脫,不過為了給西王母更多的領悟,使她能進一步體悟陰陽之道,就從頭將自己的道梳理了一遍,也算是一種回顧。
紫蓮一路生長,當東王公結成道果之時,蓮葉一經鋪滿整片東海,縱橫無窮距離,顯化在一切時空之中,而頂端的蓮蕊也在同時綻放開來,顯化出無窮妙理。
換個人難以相融不說,東王公也不可能讓別人在自己的道果之中觀摩他成道,這可是大道之秘,被敵人得了去,後果很嚴重。
而在這個時候,天界無垠星空之中,東皇太一也終於將大道符篆徹底煉化,剎那間成為與神鍾完全不分此次的同一個生命,鍾即是他,他即是鍾。
就在東王公的混元道果暢遊時光長河的時候,西王母也同樣保持著三屍盡斬的心境遊了一遍時光長河。
太極圖陰陽旋轉,變幻不定。東王公和西王母對坐于兩隻魚眼之上,陰陽大道交融,精神相合,和-圖-書同思同感,彼此互為一體。
看到紫府洲上的成道異象,東皇太一眼神陰鬱,本以為自己成道之後,可以犁庭掃穴一般掃滅紫府洲,但如今看來,還要打一場硬仗了。
而兩道同證混元,乃亘古未曾有過,不論是三屍之道還是三身之道,都是最正確不過的大道正途,如今彼此交融,似乎引發了質變,在激蕩融合的過程中,無數新的感悟滾滾而來,儘是混元境的大道妙理,將他境界一路連續拔高,剎那間連破四道重關,定格在混元第五重。
而在此時,許多前來朝賀的大能也已經到了東海之濱,看著這由大道演化的成道異象,雖然沒有籠罩整個洪荒的氣象,但其間透漏的自在、超拔、逍遙,以及濃郁的個人大道氣息,也是聖人異象不具備的。
隨著三屍全部從時光長河中掙脫,最後一點未曾融合的部分,也全部從先天靈寶中脫離出來,融入道果之中,只剩下三件靈寶漂浮在原地。
而與此同時,兩枚道果同時一震,齊齊飛出東王公靈台之中,從時光長河的末端一路溯流,彷彿只過了一瞬,又彷彿是無窮久遠的時光,最終抵達了洪荒宇宙時間起源之地,即天地初開之時。
然後就是悟道,領悟本源傳承,到大羅化形,一步步修道大羅圓滿,再自開一種准聖之道,後來又兼修了三屍之道,期間的種種對道的理解,對世界的認識,對天地人三才之道的猜想與感悟,甚至觀看輪迴出世的收穫,一股腦的都被西王母體悟的明明白m.hetubook.com.com白,既是旁觀者的角度,又像是親身經歷過一樣。
紫色光芒四散,衍生出慶雲、霞光、瑞彩、香花、金蓮、瓔珞等種種吉祥之物。
然後二人又是無數年的夫妻,彼此糾纏太深,早已難分彼此,才能做到這一步。
「我感知到了太極圖的氣息,東王公擁有著兩件先天至寶,的確是個勁敵。」
當兩枚道果在時光長河中洗盡鉛華之後,變得清靈剔透,散發著不朽不磨的永恆真意。
而在成就混元的剎那,他已經對這一境界的劃分有了了解。
在時間之力的洗禮之下,雖然心神是附著在東王公的道果之上,但還是一路沖刷掉了她所有的雜念和思想,使她前所未有的符合、貼近大道,幾乎達到與道同頻率、同變化的程度。
當然,這要是換了一個人,也達不到目的。東王公和西王母陰陽和合而成太極,彼此大道一體互生是前提。
兩枚道果融合成一枚全新的道果,西王母也成功的斬去第三屍,一切都按照最初的設想完美視線,東王公睜開眼,心中十分滿意。
三身早已超拔時光,在斬去未來之後,其實立刻就可以證道混元。
這也是未成道之前,三屍一般都居於靈台之中,很少有人用三屍四處活動的原因。蓋因如果沾染因果過多,會給後期的超脫之路帶來更多阻礙。還有的人證道之前,要四處了結因果,其實大多都是與三屍有關。
由此,她以絕對道化的狀態,對自身進行了一次從裡到外的認識與梳理,以混元大羅金hetubook•com.com仙的境界淡看自己的一生,再細微之處的變化也逃不過心神感知,最終明悟執念,成功的斬去了第三屍。
東王公的三屍因果不少,主要是姬君明與人族的因果,不管這個人族跟前世人族有沒有關係,終究是同一個物種。東王公因為人族而斬屍,自然需要了結因果。
這蓮花綻放,滴滴清露自蕊間灑下,落入東海之中,無數神龍爭相搶食,只是一滴,就能打破他們因果纏身,無法進階的魔咒,輕易使他們更上一層樓。
而就在他成道的時候,純陽道宮內,自生一朵紫色蓮花,將他和西王母包裹在其中。
就在三屍即將合一的時候,時光長河之內,來自過去、現在、未來的三身也開始進行融合,在本有的准聖道果之上,彷彿並蒂蓮一般又生出另一顆道果,一邊是三屍合一,一邊是三身合一。
混元聖人成聖之後,之所以沒再斬屍,一來是再斬屍已經沒有了意義。二來受到天道影響,天道畢竟是許多規則意志的集合體,使他們無法最真實的感知自己的心念,到底是自己真正所思所想,還是天道變化下,潤物細無聲的映射產物。
三屍融合的過程,其實就是三屍代替本體超拔時光長河,然後再一點點回歸本體,凝結不朽道果的過程。
混元大羅金仙超脫時光,萬劫不磨,因果不沾,一證而永證,在任意宇宙、混沌都不會受到任何影響。
當然前提是不改變已存在過的大勢,否則許多事都會發生變化,世界規則會反噬制裁,有可能導致世界崩和圖書潰。
雖然他本身沒有混元道果,但有著和道果同品級的大道符篆,只要法力跟的上,就妥妥的是混元大能。
隨著他從金仙境開始衍道,那蓮花也漸漸長大,逐漸的從道宮中延伸出來,最後又從紫府洲擴散到海面。
而且有著星辰海遠遠不斷的力量支撐,他可以發揮出混沌鍾之軀的十成力量,效果就像聖人手中的先天至寶一般。
洪荒世界時光長河是大道分支,長度沒有定數,似乎看不到頭、看不到尾,不知來處、不知去處。又似乎開始即是結束,形成了一個完整的圓環,無始無終、無今無古,無遠弗屆,神秘無比。
不過這對他來說不是問題,以他無限接近混元的力量,就算不了結因果,也能輕易證道。
在東王公大道演化的過程中,西王母腦中無思無念,沉浸在大道法理之中,同時以自己的純陰大道反向印證,陰陽和合,而化生無窮奧妙。
因為只是三道觀念,並不具備和本體完全一樣的因果,只需斬斷三屍自己的因果線即可,是以超拔起來要簡單許多,只要三屍全斬,終究能夠一點點的從時光長河的束縛中掙脫出來。
但三屍卻不一樣,他是人的三種念頭,但涵蓋一個生命所有的觀念,三屍合一,就是一個人完整的世界觀,是生靈思想的聚合,在一定程度上完全可以代表本尊。
十重為圓滿之境,是從超脫時光到干涉、截斷、逆轉時間長河的過程,等跨過十重關卡,更進一步后,便是與洪荒天道同一層次的存在,洪荒世界的過去未來可隨意干涉改變。
和圖書皇太一對同源而出的寶物自然有著敏銳之極的感知,而且混元大能一念知便知萬事萬物,洪荒天地對他們來說幾乎沒有秘密,能發覺太極圖實在簡單。
東王公對此並不驚訝,在這樣的機緣之下,以西王母的資質根基,做到這一步並不太難。
這二者一個天顯,一個人為,哪個更妙,仁者見仁智者見智。
和聖人相比,除了無法借用天道之力,不具備與宇宙同存的不死之身外,並沒有太多區別,同樣是融過去、現在、未來為一點,演生滅、輪迴、時空為一掌,具有絕對無敵的力量和幾乎不可能被殺死的生命。
她的情緒思維全都沉寂,與大道合真,隨著領悟越來越盛,自身根基也無限拔高,向著東王公靠近,最後又體悟到了三屍盡斬的心境。
而他的元神也延伸至洪荒世界的所有角落,除了冥冥中有幾處彷彿迷霧一般無法窺測之地外,其他的地方都清晰的呈現在心頭,只要他想,隨時都可降臨到任意所在。
混元大羅金仙共有十重,前三重為初期,四至六重為中期,七至九重為後期。
兩枚道果再次回到靈台之後,東王公心念一動,頓時化作兩團道之本源,然後彼此融為一體,就見一枚新的道果再次出現。
東王公閉關時間並不久,三屍合一早就開始進行了,如今已經基本完成,剩下的就是凝結道果。
這相當於她以自己的身份將東王公的道從頭到尾領悟了一遍,就像有一種道,直接對她開放本源,從金仙到混元,所有的變化奧妙全都清晰無誤的呈現在她眼前,毫無秘密。
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