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洪荒之天帝紀年

作者:擊楫中流
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第一卷 帝路 第一百二十四章 至人將出

第一卷 帝路

第一百二十四章 至人將出

哪怕日後出了一個一統洪荒大地整個人族的皇者,沒有自己冊封,他也無法得到人道至高業位,和三皇五帝沒得比。
女媧娘娘道:「這個不是問題,雖然于圖中顯化果位之後,會分陛下一分氣運,不過這點氣運對天皇加至人來說,不算什麼。」
東王公道:「這隻是一個原因,這寶圖是氣運至寶,圖中顯化的業位和果位越多,越能促使它提升品質。以此寶的基礎,若有三皇業位加三位至人果位,加上天庭包括朕在內的諸神,想必能提升到先天至寶的品級吧!」
「這……」
伏羲並不是必不可少的,如果天帝不同意,不許伏羲轉世人族,那麼六道輪迴那一關就過不去,這天皇自然也做不成了。
女媧娘娘道:「陛下有什麼條件,請直說就是了。」
她為這一天,早已做了許多準備,連轉世到何人身上,如何孕育,都有了周全的安排。
東王公道:「人族是娘娘所造,伏羲道友是娘娘兄長,做一尊人族皇者,倒是並不過份。不過人間皇者,算是代朕總理山河,需稱天子,才能符合上下尊卑。」
東王公心中暗暗感嘆,從這也可以看出聖人和非聖人之間的差距。非聖人還在拚命讓自己貼合天道,符合道的規律,以便於感悟大道,修為進步。
東王公考慮到巫妖二族的仇恨,雖然早已經和後土說過,不過為了不節外生枝,也陪女媧娘娘走一趟。
這是一種和-圖-書天人博弈之道,包括天帝、聖人在內,都是一樣的。誰能在博弈中比其他人做的好,誰就能領先其他人。
東王公取出真靈業果圖,道:「兩個條件。第一,伏羲道友在證道天皇之前,必須封禪祭天,以天子的身份請求朕冊封他為天皇,不可等功德圓滿之後,再由天賜業位。」
後土打開六道輪迴,女媧娘娘取出伏羲的真靈,投入到人道之中。
他們和天道的關係算是一榮俱榮,一損俱損,天道越強,他們能借用的力量也越強,反之天道受損或崩潰,他們也沒好果子吃。
天皇業位雖好,但終究比不上至人。而且東王公謀劃成功后,冊封的天皇跟天道所賜並無區別,不過是多了道封禪祭天的過程罷了,不算什麼。
這也是天帝和天道的博弈,就像聖人和天道一般,互相影響,互相限制。能做到哪一步,就看自己的手段了。
因為大家都是天道下的業位,很難分出個高下,就類似於聖人和至人,雖然確實有些差距,但硬要說平起平坐,也說得通。
最重要的是,天道無法隨意對生靈下手,只能通過因果糾纏,讓生靈彼此互為劫數,來消除不安定因素。
「至人,比上不足,比下有餘。食之無味,棄之可惜。老祖要證就證混元大羅金仙,不必為了一尊至人而乞求天帝。」
東王公接著道:「第二個條件,伏羲道友證道至人後,需同和*圖*書意將至人果位顯化在真靈業果圖中。」
女媧娘娘道:「陛下是想分享兄長的至人氣運?」
作為聖人,一念可窺過去未來之秘。只要沒有別的混元級力量干擾,天皇功業就不會生變,可以說,已經將伏羲的道路都安排好了。
這天皇業位,不同於一般人族帝王,東王公本來難以冊封。不過如今有了真靈業果圖可分封一切業果的功能,再加上人皇自己祭天請求,就可以從天道規則中將這一權柄轉嫁過來,成為天帝的權柄。
女媧娘娘心中雖然震驚于東王公謀求天道權柄的做法,不過到了他們這一境界,天人博弈時時刻刻都在進行,倒也不是很稀奇,點頭道:「這個我可以代替兄長答應你。」
女媧娘娘道:「不錯。如今人族蓬勃發展,氣運昌隆,已經到了有散落無需到有序發展的時候,當有三皇治事。我要為兄長謀第一尊天皇之位,希望陛下應允。」
再有就是不斷降下業力的方式,使有害生靈漸漸被世界排斥,等到業力太大,被整個世界規則排斥的時候,那麼自然不溶於天地,被規則之力擊殺。
伏羲等三皇五帝的業位是功德圓滿之後,天道所賜,所以才有人皇可以和天帝平起平坐的說法。
女媧娘娘心中思考著,若不同意的話,天帝未必會支持伏羲做天皇。雖說人族有三皇是天道大勢,但何人做三皇,可就不一定了,只要對人族有大功的https://www•hetubook•com•com人,都有機會。
聖人可以說是天道的一部分,算是天道意志的延伸,但有自己的思維,絕不是天道的傀儡。
這是東王公謀划許久的,如果人道三皇都由自己冊封,形成定製后,此後人道皇朝就再也擺脫不了自己的控制了。
在這方面,老子做的最好,總能利用天道大勢。所以他雖然不聲不響,但實力一直是諸聖第一。
東王公對女媧娘娘道:「等伏羲道友祭天之時,朕會命人將五色土送去,然後在泰山修建祭壇。」
後土和女媧雖然分屬巫妖二族,不過她們本身並沒有多大矛盾仇恨,彼此之間更多是族群立場帶來的分歧。
「我有社稷五色土,和息壤一樣,都是先天靈物,專門用來修建祭壇,祭祀上天。」
五庄觀,鎮元子坐在人生果樹下,亦是深思許久,終是不願為了一尊至人之位而犧牲太多。
阿修羅一族源流聖地修羅宮中,冥河老祖端坐十二品業火紅蓮之上,靜靜體悟大道,得知此事之後,心中波瀾一閃而逝,心中已有決斷。
東王公笑道:「娘娘爽快。伏羲道友若真的做出大的功德來,這至人之位也不是不能許給他。」
女媧娘娘有所猶豫,這樣一來,伏羲豈不是平白矮了東王公一輩?而且,人族皇者,代表人道大勢,雖然不比天帝尊貴,但最初的三皇地位也很尊隆,自稱天子,未免太過卑微了。
比如老子的無為之道和_圖_書,號稱無為而無不為,看似處處順應天道自然,卻每每能從天道大勢中攫取好處。
東王公問道:「娘娘和諸聖說好了么?」
「好,就這麼說定了。」東王公用真靈業果圖取了一份伏羲的真靈烙印,以備將來代天封皇之用。有了圖中真靈烙印,再加上伏羲自己祭天請求,這事就成了。
伏羲身死,是在受傷之後,被不周山砸死的,直接兇手怪不到後土身上。
而隨著伏羲轉世,將為人族天皇,同時被天帝定為至人之事很快傳遍洪荒三界。眾多一直關注至人歸位的大能心思各異,有人不為所動,有人則暗中謀算。
其餘聖人雖也在人族傳道,但我為人族聖母,太清為人教教主,陛下為萬靈主宰,你我三人足可決定人族大小事宜,他們沒有立場插手。」
半晌之後,他長嘆一聲,閉上雙眼,面容陷入枯寂微漠之中。
天界,瑤池宮中,東王公和女媧娘娘說了些天地大秘之後,就開是談正事,他問道:「娘娘此來,是為了伏羲道友轉世一事?」
硬要說的話,東皇太一也有責任,畢竟是他打斷不周山,又攻擊女媧娘娘,使她沒機會救援伏羲。
血海,污濁的海水不時泛起波瀾,演繹著無數凶厲醜惡之象。
但到了聖人者一層次,除了感悟天道之外,也開始進一步影響天道了,可以撬動規則,製造規則漏銅,然後供自己鑽。比如接引發四十八大願,預支功德,就是一種鑽空子的行和_圖_書為。
「也罷,就依陛下。兄長轉世之後,已經不是妖族伏羲了,就當是個人族後輩吧!以陛下的身份,稱你一聲君父並不為過。」女媧娘娘權衡一番,最終妥協。
這也算是「聖人不死,大盜不止!」的另一種解讀了。
天道是一切規則的集合,雖然整體力量強大,但本身也會反過來受到世界萬物的束縛影響。它只有本能,沒有智慧,這其中可供利用之處很多。
女媧娘娘點頭同意,要親自將伏羲真靈送到幽冥界。
有東王公親自陪同,後土倒也沒有太過為難,這事他們早已經商量過了。不過,那個時候說的,僅僅是轉世為人皇,至人之位則不在此列。
所以聖人會自覺維護天道,推動或引導天道大勢發展。但他們同樣也有自己的訴求,和天道並不完全一致。雙方既統一又對立,在規則之內此消彼長,就看聖人手段高低。
他也不是沒想過直接冊封至人,但至人和聖人一樣,也要元神寄託虛空,雖然合天道的程度沒有聖人深,但終究也與天道一體,與業位大不相同。
女媧娘娘道:「太清不經我同意,擅自以人族立教,欠我諾大因果,天皇一事,輪不到他做主。
東王公道:「想朕乃三界之主,一切生靈都可算是朕的臣子。伏羲道友若是代表天道的聖人也就算了,但區區一個人族皇者,就算代表人道大勢,還能比天庭帝君更高貴不成?難道朕的身份,還不夠資格做他的君父嗎?」
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