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木葉最初成立的時候，因為存在千手柱間、宇智波斑這樣的忍者，理論上是有著橫掃世界的能力的，然而一切問題並不是靠著武力就能夠簡單粗暴的解決的。

「那這就要問你自己了……」

紫蔻其實有點不明白羽生在說些什麼，然而她還是這樣順著這個話題問了下去。

「或許當數個大國手握一種足以瞬間毀滅彼此的強力武器的時候，因為這種極端的危險而帶來的微妙平衡，和平是能夠實現的，但……它未免太過脆弱，一旦失控的話那就是人類的滅頂之災了。

首先，它本身就是我們這代人會經歷到的東西，無論我們的主觀意願是什麼樣的。

在戰爭期間，關於戰爭的話題總歸是無窮無盡的，然而羽生說了這麼多的戰爭，其實到頭來他還是不清楚戰爭究竟是怎麼回事。

「是的，非常規的問題，但置身於常規問題之中的人，就像是我，好像還達不到解決非常規問題的能力和層次，然而……它是必須要被解決的，所以如果可以的話，最好還是由我來解決它。」

然而，現在我們已經成了木葉最支柱的那種忍者了。」

「羽生大人……你是悲觀主義者嗎？」眾人因為羽生的話而一時沉默，隨後，漩渦紫蔻這樣問道。

現在看來，初代和-圖-書大人的嘗試好像失敗了，尾獸的分配非但沒有終止戰爭，反而在某種意義上加劇了戰爭的激烈程度。

大家剛剛來到前線，左右無事，所以就你一言我一語的開始了交流。

所以消滅戰爭唯一切實可行的方法其實就是消滅戰爭的主體，思想不可能盡數統一，但卻可以被一起消滅，所以……只要幹掉了所有人類，那麼「人類的戰爭」自然也就不可能存在了。

無限月讀的夢是挺美的，但那種虛妄有什麼意義。

「那這樣的話，我們潑灑熱血、付出生命的戰鬥究竟有沒有意義呢？」有人這樣問道。

某種意義上來說，這是有點像「無限月讀」計劃的終極目標的，然而……唯一具備現實可操作性的做法只不過是個笑話而已。

打不過不代表人家不會逃。

戰爭爆發的理由不一而足，然而歸根到底還是意識方面的對立，所以根絕戰爭的辦法就是將全人類的思想統一起來，然而千人千面，這是不可能的。

就算強如查克拉之祖，那她不也被解決過一次了嗎，然而有人曾經解決過「戰爭」么？

羽生確實稱不上是悲觀，但至少是偏向悲觀的，他不是看不到人類能夠不斷的進步，然而這種進步本身似乎是被某些和-圖-書框架限定住的。

羽生、旗木、紫蔻、奈良，此外還有此前羽生曾經接觸過一次的一個白眼忍者日向蒼榮……考慮到東線的任務性質，羽生的隊伍里總共有兩隊八名日向一族的忍者，不得不說這個比例其實是有些超規格的……幾日此時正在圍著篝火進行著交流。

因為剛剛的說法，羽生好像也沒法回答這樣的問題，「不過，相比于無解的常規問題，有些非常規的問題其實反倒是更容易解決一些。」

不得不說木葉的大部分人的思想還是比較正常的，他們並不願意看到戰爭的爆發，儘管忍者能被定性為一種「殺戮工具」，可哪怕是這樣，大規模的戰爭對他們而言依然是一種被迫參与的活動。

「雖然不能把戰爭-和平-戰爭的過程看做是一種循環，但不得不說，對於人類的歷史、當下乃至未來而言，戰爭問題只不過是一種常規問題，戰爭現象也不過是一種常規現象。」羽生後背輕輕往後靠，抬頭看著茂密的樹冠的縫隙之中露出來的星光，然後這樣說道。

因為他們是被迫融合的。

不過是出其不意的血。

唯一可惜的是尾獸好像達不到核彈那樣的威懾程度。

「常規問題？這是一種什麼說法，羽生？」奈良渚如此反問道。

m•ｈetuｂook.cｏｍ•ｃｏm「只是沒想到戰爭會來的這麼快而已，上一次大戰的時候我們不過是在戰場上一直混跡下來的，老實說我不覺得自己為村子做了什麼實質性的貢獻。

認為解決了五個村子的頭頭，就能憑藉一己之力融合忍村，進而就能實現永遠的和平……這是十六歲的中二少年拿出來的方法，只能用幼稚來形容。

「並不是，實際上我只不過是現實主義者而已，然而在現實之中，有些事情就是做不到，有些問題就是無法解決……所以這就是現實本身，它稱不上是悲觀。」羽生攤了攤手說道。

或許初代火影向五大國分封尾獸就有這種保持平衡的意思在內，然而問題在於尾獸雖然強大，但卻並沒有達到那種威懾武器的層次……

相比于解決戰爭這種存在，真實來說解決某些策動特殊戰爭的人是要簡單的多了，前者是一個複雜而宏觀的人類學問題，而後者……簡直不要太簡單。

「因為……

而一旦失去了初代這樣的壓制力，這個村子就會瞬間分崩離析，世界也會重回亂世。

羽生的想法是什麼時候發生轉變的呢，他不太清楚……不對，他其實是很清楚的。

說到這裏的時候，羽生突然想到了初代火影把尾獸分配給五大國，指不定不是犯蠢，而https://m.hetubook.com.com是希望藉此來實現一種「核平衡」、進而實現和平真正的結束亂世。

討論消滅戰爭這個問題的出發點是為了能夠讓人類更好的發展，如果要以消滅人類來達到這種目標的話，那就是徹底的本末倒置了……人類都沒有了，談何發展。

「非常規問題？」紫蔻有些疑惑不解。

至於初代火影統一世界的另一種方法，那就是把木葉之外的忍村全部幹掉。其一，這種做法並不是初代的行事風格；其二，想要把一群人「斬盡殺絕」，其實也是一件比較困難的事情。

「意思是說，如果除去具體的形式，寬泛的論及戰爭這種概念的話，它本身就是一種會不斷發生的正常現象，因為地理、人口、資源和發展程度等等因素的影響，戰爭從來都是不可避免的、難以根絕的。

「為什麼？」

否則人類就不是人類了。

奈良似有感慨的這樣說道，哪怕僅僅從年齡上來說，他們也已經成了那種青壯派的忍者了，而不再像上一次大戰的時候那麼年輕。

和猝不及防就消逝的生命而已。

甚至，尾獸這種武器也成了促成戰爭爆發的理由之一。」

五大忍村之所以會結成五大忍村，而沒有統合在一起，本身就是因為在戰亂年代的各種世仇、戰爭、友善等等社會關係糅雜而和圖書來的結果，強制性的把五大忍村合併成一個村子，或許做得到，但這一個龐大的忍村之後就只能實行恐怖的高壓統治了。

初代火影的腦子本身就有點不夠用，人類無數的歷史進程積累下來的社會與歷史問題交給一個人來解決，本身就太不合理了，哪怕這個人是個世界無敵的男人。

所謂戰爭……

其次，我如果是一個忍村的話，那我至少希望自己是一個充滿光耀的忍村……」

消弭戰爭、實現永久的和平，只是一種理想甚至幼稚的說法而已，這是人類存在了數萬年，以自己的智慧都沒有辦法解決的問題——我問你們，你們之中誰能提出一個解決戰爭的辦法么，不用具體可行，甚至只提出一個方向性的說法就可以……似乎，沒有人做得到吧。」羽生又這樣說道。

還是那個問題，思想是無法強制統一在一起的，否則人就不是人，只是行屍走肉了。

一個井蓋地下都夠藏十個人的，而如果藏的不是普通人而是忍者的話，那數量至少能再翻一倍。

不過奈良所說的話指的是在場的大部分人的情況，具體而論的話，起碼是要把羽生排除在外的……以羽生在上一次大戰中末期的活躍程度來說，如果他那樣都算是在打醬油的話，那整個木葉又有幾個人沒有打醬油呢？

也可以說是閑聊。