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修行是首先要保證的，這是萬魔吞天期間安全的根基，讓普通人對生活有個盼頭，只是順勢而為。

通過這輪財產評估，有的弟子產生了疑問：「為什麼有的人為富不仁，卻也好好的撐過降臨日了呢？」

沈文劍的鬼名堂可多的很，磨坊什麼的簡單產業是不行的，這種事幾個金丹弟子幾天的工作量就能頂個作坊一年，起碼在人口達到一定程度前不會放鬆限制。

「他們的生活會因私人財產的增加越來越好，怎麼會是白乾活呢？」沈文劍笑了。

家產如何，並不是空口白話就能獲得的。

劉丹長老會有普通人在白乾活的錯覺，因為現在的體系規模太小了，哪怕折算了私有財產之後，大量的生活物資很長時間里仍然需要玉劍山的免費支持，基本就是玉劍山說了算數，勞動力的定價，說到底是沈文劍一言可決的事。

每個十四歲以上的人，都需要配合一項財產調查。

原因很簡單，因為他們從小就是在那種環境長大，他們根本意識不到自己是所謂為富不仁那一群里的。這種印象還只是玉劍山修士產生的，如果換個地方換個時間，也許很尋常。

按照本次長老會議中達成的共識，和稍後商討hｔｔps://ｗｗｗ•hetubｏok.cｏｍ.com出的流程，民眾的搬遷過程多了一道手續。

沈文劍搖頭：「我玉劍山為他們提供保護和浮空石居住，這是要收費的，等他們能夠自給一部分糧食，其他如燃料、肉食等也要收費。通過調節這些費用，我們只要保證民眾的私有財產在逐年增長，那麼民眾就會和我們死死綁在一起，並努力工作。整體上我們所損失的銀兩是能夠控制的，而且通過搜刮現在的死城，銀兩、銅錢的補充比其他物資更容易。」

玉劍山通過一系列手段，只是墊付資金，和把住宅、建築材料等搬到飛石上，就引爆了倖存者們的工作熱情，預計很快就會轉變成個除糧食外可自給自足的小群落。

一種是資產不抵房產的。

完成評估之後，搬上飛石的人，一到兩天內，會收到財產補貼和賬單。

對於一些外地人強行常住在玉山鎮還活了下來的，則採取調閱物資進出記錄的方式，來確認大概財產，而且是盡量往低了估算。

第三種，自是土豪們。

辦廠需要有一定技術含量，同時還要受玉劍山的宏觀管理，比如紡織、製鞋、制衣、傢具等，需要幾個廠，場子規模和_圖_書多大，要看人口量或玉劍山的儲備需求來定。

總之，通過連續三關的詢問，被認為傾向於為富不仁的，他的加權可能導致資產和平均值幾乎沒有多少差別，可能就在飛石上有個筒子樓小套間和不到三兩銀子。而對佃戶、貧民多有救濟的，假如再有倖存者的複數人證，加權出來的財產，則會真的相當於其實際財產。

至於外面救回來的，那就不那麼客氣了，倒不是仗勢欺人，而是太難核實。

如同原本就是佃農的，他們本就沒有自己的資產，連房子都是在地主的地上，由於是初春，存糧可能都湊不夠一百斤。但是只要肯簽農業長契或玉劍山的服務長契，現在直接有房子住，五年內房屋就屬於自己，並且在五年中還能拿到部分現金或免費種子。

這麼多錢幹什麼呢？很簡單，僱人給自己修宅子。

……一定量的原材料超低價供應也是有必要的。

善有善報，只要是個正常的群體，都應該有正面宣傳，通過增加這些人的財富進而推進其在倖存團體內的影響力，以後的管理才會更輕鬆。

當然以沈文劍的為人也不會做的太明顯，不可能像某些黑心礦場一樣把人累死連飯都吃不飽，只是https://www.hetubook.com.com按年來計算，大家的存款增長會比較慢。

因為飛石上缺地，玉劍山並不鼓勵地主鄉紳帶一堆佃戶種田，除了修宅子，如果想要有一份家產，可以在玉劍山的指導下辦作坊。

沈文劍要讓勞動力產生價值，並保護私有財產，這個過程實際會讓玉劍山的物資整體儲備下降更快，但是有一部分卻會因勞動而出現反覆利用。

此類有三種選擇：與人合住降低負債、領養孩子獲得補貼、或者簽個長契。

只是要注意，除了房產，玉劍山每年還要收地產費，如果跟家傻獃著，只能等著餓死。

第二種，是資產和房產相當的，多一點玉劍山直接補銀兩，少一點簽幾張小額欠條。

長契主要是農業長契和雇傭長契。雇傭當然是接受玉劍山雇傭到各峰做後勤工作；農業以後就種田，比如保證每年種十畝水稻，等到過幾年適應了靈月遮蔽環境，可能還要增加產量承諾。對於種植戶，玉劍山會提供一個更優惠的勞動價格，其實就相當於農業補貼。

「那我之銀錢豈不都流入凡人手中？」

此時依據災前資產評估和房產的價格，產生了幾種狀況。

印象分標準是沈文劍弄的，它很奇怪，對大筆財和-圖-書產有無概念只是一方面，裏面還包含對佃戶的態度等因素。

這裏的房產只是房產本身的價格，由於浮空城的特殊性，就算現場建房，成本也比地面上高，而負責和地面之間做貨運的飛艇定價權也在玉劍山手中。

比如糧食種子，只要能保護私有財產，哪怕飛石上一塊田都沒有，民眾在自己房頂上都會種田種菜，它會事實上增加糧食儲備的可持續利用時間。

如果一個本來沒錢的人得到太多的資產，他的行為是很難預估的，所以對他們玉簡山評估的基礎是估算平均值。

聽到要把普通人當成一個國家處理，玉劍山好像又沒有其他交易對象，無法獲取差價，二長老還是忍不住了：

因為他的最終目的是穩定銀兩購買力，獲得廉價勞動力並不是主要目的，而且倖存者並不會被國家抽稅，某些生活物資，就算不被玉劍山保護也是必須的支出，前景反而會比災前更好點。

玉劍山小盆地一直都有自己的戶籍登記制度，後來為了防止聖月教徒對小盆地的滲透與謀害民眾，這項戶籍制度被改為每年都需要登記一次，這裏面就有家庭概況。

比如某人是從豌豆湖被救出來的，通過多人詢問得到的結果，首先評估出豌豆湖的平均資ｗｗｗ.ｈｅtｕbｏoｋ•com.ｃｏｍ產，再根據單一前後三個核查員的主觀印象分，獲得一個加權，最後得到的就是財產值。

劉丹長老皺眉：「那就是使手段讓普通人白給我們幹活？」

其實從另一個角度看，沈文劍把玉劍山和倖存者定義為交易雙方的做法，反而讓倖存者的未來更有盼頭。

還有技術含量高的，樹脂加工廠、金屬零件廠，以後可能還會有奢侈品廠等，此類玉劍山要求合營，至少需要有三個大戶一起做。

玉劍山這次下的本錢很大，原地主鄉紳，尤其是那些風評好的，通過本輪資產評估，不但有自己的套房，其中十幾個人資產補貼超過了萬兩銀子，兩個最多的接近五萬兩！

不過現在人屬於稀有動物，玉劍山輕易不會讓人餓死，沈文劍已經在籌劃等搬遷到煤礦處，浮空城擴建后弄個勞改營，這個地方才是真正的剝削了，真被趕到此處，都不見得有民眾同情。

他要通過勞動力幫助物資流通，來穩定銀兩的購買力，避免回到以物易物的階段，玉劍山不能從發銀兩變成發物資，這不利於弟子們獲得自己想要的修行資源。

這種基本就是浮空山的自由民了，想幹啥幹啥，響應玉劍山的招募號召當然好，自己出錢從玉劍山購買原料，開個燒餅攤子也不錯。