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天子手持這冊書籍，緩緩翻開，何休筆力精湛，頗有些大家風範，而因為這是初定本，不少地方都由修改的痕迹，天子認真讀了起來，因為這是給幼童啟蒙所用的書籍，何休共定下了七篇故事，而每一篇故事，他都盡量用一些通俗易懂，不盡相同的文字所寫成。

天子極為滿意，開心地說道：「這篇故事極佳，何師之才，實在是令朕佩服啊！」

「天子少時，常微服，查民間疾苦，一日，行與河岸，忽見一金魚出，似龍。拜帝，言『桓傳宏也。』，帝大驚，令捕之，眾人皆不得近。帝乃前，魚躍與手。急返，言與太后。后喜曰：『我兒又天命乎？敢亂言之，族！』時大儒何休過河間，通術數，見有金龍飛騰之象，赴之，乃見帝之事，大驚，拜，自請為師，授帝為君之道，天子亦喜習之。」

《孔孟志》，顧名思義，這是講述了孔子與孟子的諸多實際，也算是講述儒學的偉大與治世之用，看在之前兩篇讓自己極為興奮的故事的面和_圖_書子上，天子也沒有理會何休這樣夾雜私貨的行為，他想了片刻，對何休說道：「孟子取義，朕心敬佩，不知可與此處多加筆墨？」

最後一篇的《滅匈志》，講述了昔日冠軍侯的勇武事迹，並要求天下幼童都要效仿，看完了這七篇故事，天子讚賞不已，誠然，這其中有幾篇讓自己有些不喜，可是，總體來說，這本啟蒙書籍，還是能起到重大的作用，不只是為了開啟民智，打擊世家。

這七篇故事，分別有《復讎志》，《天命志》，《信志》，《孔孟志》，《金鱗志》，《蕩寇志》，《滅匈志》等，這七篇故事，用字簡單，可是又有著公羊學派的精髓所在，天子一向愛聽故事，昔日老太尉在的時候，他便經常將他叫到宮裡講述種種史實，對於這些故事，他也是迫不及待的便看了起來。

「善！」何休點了點頭，心裏卻是有些狐疑，這位天子對於建寧這個年號的偏愛，有些不可理喻，修築道路，要叫做建寧馳道，hｔｔｐs://wｗｗ•heｔｕｂｏoｋ.ｃｏm•coｍ就連王符在揚州多處建立的水利渠道大壩，也是被稱為建寧渠，建寧壩，何休卻沒有反對，只要能重振公羊，只要能保住大漢江山，這些不過小事耳！

天子又繼續讀了下去，《蕩寇志》講述的也是當朝之事，講述的乃是段熲率領士卒征伐山民的故事，在故事之中，他將段熲當初不良的行為紛紛隱藏住，更多還是在描述將士們的英勇，百姓的敬仰，士子們的勇武，並且還講述了那幾個跟隨將士們外出作戰而封侯的年輕士子的故事。

甚至，他可以起到增強國家凝聚力的作用，可見，就算日後自己早逝，將天下扔給了幼子，天下若是有人敢叛，只怕會受到這些自幼受到這些書籍影響的百姓所攻擊，大漢江山啊，劉宏笑了起來，說道：「當以此書傳世也！」。

自幼學習公羊學派，對於其中大復讎理念，他是認同的，可是作為皇帝，若是底下百姓士子都整天嚷嚷著復讎，殺官造反，他又和-圖-書是不能忍的，他皺著眉頭，思考了片刻，沒有著急著下言論，又打開了第二篇，第二篇《天命志》，乃是延續了董仲舒的天人合一學說。

講述的是太祖斬白蛇的故事，何休這篇故事的用意十分的明確，要用這篇故事來證明大漢乃是天命所歸，是不可能被推翻，或者被他人所取代，到了最後，他又見到，書中竟然敘述了王莽之事，並在最後提到，王莽坐與天子上位上，卻夢到有赤蛇將他吞噬。

全文共七千六百二十三字，足以令一般的孩童啟蒙所用。

這……竟然講的是自己？劉宏一臉的驚詫，他望著何休，又繼續看了下去。

塞外的諸多要事，自然不為廟堂群臣所得知，繡衣使者的管轄範圍，也不過是司隸地區與周圍的冀州，兗州，徐州，豫州等地，像偏遠的如涼州，幽州，益州等地，尚且還是需要刺史的報告來得知當地事務，當然，繡衣使者還是在不斷的擴張壯大，幾年之內，這些地區定然也逃不過繡衣使者的魔爪。

後來，便是光m•ｈｅｔｕｂｏｏｋ•ｃｏm•ｃoｍ武皇帝手持赤霄劍將他斬殺，原來這王莽便是昔日白蛇之後，乃是一巨蟒之化身，故而名王莽，為復讎而來，卻不敵漢室天威，天子讀完，極為的開心，連忙點點頭，大漢王朝乃是天命所歸，任何人都不能代替，這篇故事很好啊，可以想象，啟蒙之後的幼童，日後都會是大漢王朝最為忠誠的子民啊！

天子笑著，愛不釋手，又讀了幾遍，方才看向了下一篇故事。

何休笑著說道：「還望天子起名。」

何休並沒有言語，天子又看起了下一篇的故事，《信志》，這篇故事則是講述了季布的故事，得黃金百斤，不如得季布一諾，太史公的言論直接被他拿來運用，又生動活潑的編造……講述了幾個關於季布的故事，用來強調人無信不立的中心思想。

「此書編寫與建寧年間，便喚作《建寧書》罷。」

「可見，帝自懷天命，王氣所歸，逐鹿謬矣！」

僅僅只是讀了片刻，小胖子便臉色驚詫，瞪大雙眼，說不出話來。

他急忙翻開書籍，認真的讀了起hetubook.com.com來，第一篇《復讎志》，很是簡單，主要是講述了一個士子，在察舉孝廉的時候，有官吏對他農夫出身的父親多有鄙夷，因此，這位士子便殺死了這位官吏，以報父受辱之仇，並且還舉出了當朝不少的例子，看了片刻，天子神情有些複雜。

劉宏嘆息一聲，朝著何休重重一拜，天書，只有他與何休讀過，他們二人都知道，日後的大漢，是會甚麼樣的模樣，天下大亂，群雄逐鹿，爭奪漢鼎，這篇故事與太祖篇不就是為了強化天子的神聖性么？就是為了防止日後亂世的出現，也是要讓天下百姓都牢記天子之神聖。

經過何休的日夜操勞，最基礎的啟蒙教材終於是被他書寫完成，邢子昂與陽球負責為他修正，當簡單的書籍書寫完成之後，他便急匆匆的趕到了皇宮，遞交給天子。

何休所想的，也是推廣儒學，推廣公羊，天子既然同意了，多加些孟子的思想，又甚麼不可？他笑著點點頭，說道：「陛下聰慧，如此可矣！」，天子點了點頭，又看向了下一篇故事，《金鱗志》。