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開海

作者:奪鹿侯
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第八卷 新世界 第五十二章 尚方

第八卷 新世界

第五十二章 尚方

「陳實功,陳實功。」只是抬起二指對著陳實功道:「朕也只求實功,有用的銀子一百萬也可花、沒用的銀子一分都不拔,用人亦是如此;管用的辦法,代價再大朕不吝付出,不管用的辦法,就算再慷慨激昂朕也不會動心——所以你跟朕說這些吶,沒用。」
「臣拿的是朝廷的俸祿,不出生入死,何來問心無愧?兵法有雲,疾戰則存,不疾戰則亡者,為死地。通州,瘟疫,正是這樣的死地。」
「只有通州。」
「說實話,臣在北亞常勝白馬河親手剖人四百余,在河畔站立三天三夜險些瘋癲;戰事一起傷兵不斷,在營地里傷兵不治完臣就不能睡,明西二次戰爭整整一個月臣沒在榻上睡過一日。」
「您應知道在四問之後,每個問題臣都給出解答,既不知,即要先斷其傳染,再窮舉、排查排除,對比諸多癥狀一一下藥……這非臨床所不行,臣無法在太醫院或北洋軍醫院將這病症性情摸清。」
當一個人用你的理論去反駁你m.hetubook.com.com時,是很沒脾氣的。
「臣深入通州之目的,一為實驗青黴對此瘟可有效力,二即為下一次瘟疫襲來,除掉它。」
注:人民——《明神宗實錄》:三月,京城內外,災疾流行,人民死者甚眾。
「朕當然知道你說的。」萬曆嘻嘻地笑了起來,向前傾著身子一副追根問底的模樣問道:「朕聽說通州災疾流行,人民死者甚眾,你……就不害怕?」
「你乃外科聖手,西佬瘡你能藥到病除、軍士創傷就算脖子斷開你都能用頭頸吻合術活人,朕知道你的本事,但這次的瘟疫你沒有辦法,就不要去全大義了。」
如今陳實功知道萬曆惜才,不願讓他去通州以身犯險,可他必須去實踐,對他來說這樣的機會不常有。
他左看右看,最後從牆柜上取下一隻戚氏短管五雷神機交到陳實功手中,道:「朕賜你御賜尚方銃,有先斃後奏之權。」
萬曆口中所言四問,即病從何來、病依何生、病嗜何人、何和*圖*書葯能醫,這恰恰是陳實功在東洋軍醫院時編寫醫書中的原話。
「是要儘早除去為好。」
「除此之外,率名醫一隊全副武裝深入隔離病坊,問詢諸多患者,排查病源、比照癥狀,對症下藥……臣對大頭瘟稍有了解,其毒性甚烈,患病者多數日則死,縱有醫藥亦難實驗效果,但縱然如此還是要實驗,大頭瘟已肆虐經年,就算此次將之除去,下次它還會再來。」
萬曆的臉上說不清是悲是喜,只是緊緊地抿著嘴唇,眯起眼睛看了陳實功半晌,彷彿想要把他的模樣牢牢地記在心裏,這才終於開口道:「如何逃生?」
此時此刻,東洋軍府的甲等醫師對陳大帥首次進入軍事室看到滿屋子自己家中陳列的心情異常感同身受。
「但既來之則安之啊,縱然陳帥將我軍醫營當成活人機器,旗軍亦不夠體恤,長官救不活旗軍怒、旗軍救不活長官怒,更難的是眼看旗軍哀嚎但臣保不住他的腿、保不住他的眼,多少夜裡臣滿心想的和-圖-書都是如上天再賜給臣一次機會,我去考取功名、我去經商做賈、我哪怕去市集當個屠戶,都絕不會再學醫。」
紫禁城裡很安靜,真正的歲月靜好,就算外面亂成一鍋粥,戒備森嚴的皇城也不會受到絲毫影響。
可他喜歡的、欣賞的,恰恰是這種勇敢與責任,要是他微微一勸陳實功就順桿爬不去了,反倒也會讓他不喜。
萬曆皇帝對陳實功全心意之說並不在乎,深吸著氣環顧軍事室周遭,也不生氣。
這本身就是矛盾的。
說到這,陳實功面上帶著胸有成竹的篤定,作揖下拜,等他再抬起頭,道:「對這樣的死地,臣有充足的逃生經驗,不論這瘟疫是什麼,它留不住臣之性命。」
「不論何樣病症疫癘,總要寄生於人畜體內,要傳染他人,或體液、或血液、或氣息、或皮膚,眼下既不知大頭瘟從何而來、寄生何處,那便處處設防,全身包裹無絲毫泄漏于外,有口罩有眼鏡,它無孔不入我便教他無孔可入。」
在常勝時他們和-圖-書遇到了許多過去沒見過的大小病症,這裏面有危害不大的小病,同樣也有棘手的疑難雜症。
「它存於獸體,臣便使通州獸類為之一絕;它存於氣息,臣便調集鞭炮于城內大鳴大放,使硫磺殺滅氣息;它存於人體,臣便划通州各坊嚴禁出入一一排查,請北洋調北直隸棺材將屍首盡收,實在趕不及……強行焚之。」
陳實功笑得洒脫:「北洋軍府軍醫院甲等醫師陳實功,月俸米二十四石,與內閣大學士同祿。」
陳實功萬分無奈,道:「陛下,那是臣研究所得。」
萬曆說著起身站了起來,拍著手道:「既然如此,你一定要去通州,沒有權力可不行,朕要給你下一道詔書,封你為北直隸總醫官,總領北直醫事,可就近調動一千戶北洋軍,知府以下凡對醫事有利,盡聽調遣,有不從者朕,朕……」
「嘁!」
「若真如你所說,朕放你去通州也沒有不妥,但你務必要處處小心。」萬曆聽到青黴,擠起了眼睛,他聽說打這種葯極疼,聽著就害怕https://m.hetubook.com.com,隨後又有憂心忡忡道:「你所言甚是,此等烈性之瘟,如今盛世還好抵禦,若天下稍有亂象,片刻疏漏,它便能染遍天下,釀成大亂。」
「陛下為何問這個,孰能不怕,可臣是軍醫呀。」
這四問,就是陳實功在治療病患過程中總結出的規律,隨大明兵船通航天下,遇到更多過去聞所未聞見所未見的疾病乃是必然,一套用於識別、診斷、治療的手段也因此應運而生。
「但救起人來就忘了。」
陳實功現在就面臨著這種情況。
萬曆很尊敬陳實功前往通州的請求,他甚至想自己去通州,但滿朝文武認為他極為重要,萬萬不能去通州,既然他不能去,也不希望讓他所喜歡的、欽佩的人去通州。
其實就是教授醫生應對傳染病的方法論。
只有在先賢的總結中通過實踐取其精華棄其糟粕,才能完成革新。
不論是傳統的什麼,它們大多有實踐精神在內,是先輩對客觀規律的總結,一旦到某個時代將實踐丟掉,只掃起泛黃故紙堆里的書文必然無絲毫用處。
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