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去上海的船，那都是決心一下船就隨便找個人嫁了的人，因為找人嫁了，才能及時還清船票錢。

其他大部分的扶桑女性，都是來自於社會的中低層可是真正的沒有姓氏，甚至很多人連名字都沒有。

想要前往其他地方，就必須申請特殊的通行證，在官方人員的陪同之下前往帝國的其他地方，而想要申請這種的特殊的通行證，一般都是外國的官方外交人員或者是大商人，普通外國人基本是沒有這個機會的。

同時必須放棄原有的宗教信仰，可以改信國內的佛教或者道教，當然了，不信也沒關係，反正原有的宗教信仰必須放棄。

看名字，不像是一個扶桑女子，那是因為，她的姓是報名相親的時候臨時讓大唐的官吏取的。

宋丸子，此時站在甲板上，看著海面上的波濤，她並不知道自己的選擇是對的還是錯的！

當代的扶桑，絕大部分人都是沒有姓氏的，有姓氏的一般都是達官貴人，而普通任是沒有姓的，但是這些準備前往大唐帝國的扶桑女性，在報名的時候，她們就已經是脫離了扶桑女性的身份，而是成為了一個大唐帝國的女子了。

這隻是基本的，一旦她們正式落籍，成為帝國子民，那麼就將會受到帝國的保護，到時候別說是她們的家人了，哪怕是日本天皇過來想要帶人回去，帝國都將會為其提供保護！

所以，她就是直接報名參加了相親！

宋丸子，就是兩千名前往大唐和_圖_書帝國的扶桑女性之一。

她和船上大部分的扶桑女性都是窮苦人家的女孩並不同，她是上流社會出身，她的父親是一個大名，雖然這個大名在扶桑裡頭也不算什麼大名，麾下軍隊只有幾百人，但是好歹也是個大名，正兒八經的統治階層。

宋丸子在這艘船上，算是比較特殊的一個扶桑女性了，原本有姓氏，而且對未來有著非常明確的規劃和期望，再加上大名之女的身份。

這些扶桑女子是要前往大唐帝國的，沒有一個合法的身份是不行的，黑戶管理起來太麻煩。

簡單來說，帝國嚴厲禁止異族男性入籍，但是對異族女性的入籍並不會給予多大的障礙。

這個時候，剛好得知大唐正在招募年輕女性前往大唐相親，並且承諾一切全憑自願，哪怕是到了大唐之後不願意相親也可以。

大阪大唐商貿區，實際上也就是大唐帝國在大阪的殖民地，只不過是掛著商貿區的牌子而已，帝國的大多殖民地，尤其是用購買、租界等方式所獲得的中小殖民地，基本都是使用商貿區的牌子，建立商貿區衙門，成為異國里的國中之國。

此外這也能避免人口買賣這種事！

這些影響在腦海里不斷的發酵，因此也就讓她在得知，今年家族將會把她嫁給臨近的一個大名時，而那個大名已經足足五十多歲，更關鍵的是，那個大名已經有了妻子，甚至小妾都有十幾個了。

宋丸子選擇去釜山和-圖-書，她可不願意隨便找個人嫁了，她準備到了釜山之後，先工作一段時間，然後籌錢還清船票錢，再開始自己的全新生活！

針對這些男性洋人入籍，大唐帝國有著非常嚴厲的規定，首先規定他們要為帝國做出傑出的貢獻，才會獲准申請，獲得申請后，他們要舉行特定的儀式，宣布效忠大唐皇帝，效忠帝國，並放棄原有的國籍以及效忠對象。

而針對異族女性的入籍，則是放寬了不少，只要嫁給大唐男性，嗯，必須是合法夫妻，情人、妾之類的不行，結婚後，可以申請十年期限的居住證，十年後可以申請入籍，通常來說一般會給予批准。

大規模入籍的情況，之前只發生了二次，一次是吞併高麗半島的時候，一次是吞併琉球王國的時候，帝國都是直接承認上述兩地的民眾為帝國子民的。

宋丸子和其他的一千五百多名扶桑女性，分別乘坐多艘船隻，在海上航行多天後，終於是在帝國本土遼東省高麗半島上的東江府的釜山港登陸。

基本上，只要這個扶桑女子進入了大唐治下的扶桑各地殖民地，那麼基本的人身安全就能夠得到保障了，因為大唐法律規定，帝國子民享有人身自由。

因此確定這些扶桑女子是自願前往大唐之後，就會立即給予戶籍，而落籍的地方則是統一為大隅縣，一旦入籍，這些扶桑女子就會成為帝國子民，受到法律的保護。

給這些扶桑女子和圖書落籍，讓她們成為帝國子民的一員，這諸多措施里比較重要的一項。

當然了，只是逃跑的時候有些匆忙，所攜帶的金銀不多，而且到了商貿區后，又是遭到了小偷，身上的錢都沒了，讓她無法順利進行下一步的計劃，那就是購買船票前往大唐。

這裏也是可以看得出來，帝國的人口或者說什麼民族政策的一個大概脈絡，那就是要確保血脈的純凈，杜絕國內出現大規模的異族人。

身為統治階層的一員，她很早就知道自己的命運了，她將會被作為一項政治籌碼，用來和其他大名聯姻，或者乾脆是被作為禮物送給那些實力強大的大名。

這種念頭生出來后，就是無法熄滅了，最後，她即將出嫁的一天晚上，孤身進入了大唐商貿區！

其中一大項就是，給這些扶桑女子入籍。

帝國並不歡迎外國移民大規模來到帝國生活、定居！

大唐帝國早已經是實施了完整的戶籍制度，不管是男女，都是需要在巡警部進行戶籍登記的，外出的時候就是需要戶籍證明，這樣才能夠通過諸多盤查以及入住客棧等等。

那個時候，她就是想到了，大唐帝國，是一個婚姻自由的國家，如果自己去了大唐，那麼她就能夠自由的選擇自己的丈夫，而不是和現在這樣，要聽從家裡的安排嫁給一個老頭子當小妾。

這樣一來，就會避免諸多的麻煩！

而其他地區的土著，想要入籍大唐帝國是比較困難的事，尤其是男性，和-圖-書目前在大唐帝國境內生活的異族人不少，葡萄牙人和西班牙人都有相當多的一部分，但是入籍大唐帝國的洋人男性並不多，加起來也就一百多人而已，其中最為著名的就是格德斯了。

不過，這還不是最重要的，最為重要的是，她無意中看到了基本關於大唐帝國的風貌介紹的書籍，而上面寫的內容讓她極為震驚。

在帝國本土裡，外國人只能是在商貿區里生活居住、經商，不能前往商貿區以外的地方！

這些印象，給她的影響是非常大的。

她的真正目的自然不是去相親，她只是想要去大唐而已，所以她並沒有坐上去上海的船，而是坐上了去釜山的船隻。

但是倘若放開大量的扶桑等異族男性進入帝國，那麼麻煩可就大了去。

不僅僅是對入籍，實際上帝國如今依舊大規模的禁制異族人前往帝國各地，要不然也不會有商貿區這種特定的行政區域了。

如今給扶桑女性開放這個口子，也是帝國既定政策的一個延續，接納大量的扶桑女性，並不會給帝國的民族結構造成什麼危害。

不過宋丸子之前是有姓的，但是她卻隱瞞了下來！

這些東西，讓宋丸子對大唐帝國形成了一個初步的影響：強大、繁華、自由！

帝國為了方便管理，對於這些扶桑女子都會臨時幫她們隨即取一個姓，如果名字都沒有的話，也會給她們取個名字，這樣才能夠更好的進行管理。

作為政策之一，大唐帝國針對扶桑女和-圖-書子來華，做出了相當多的詳細措施。

這三個詞彙，就是宋丸子，同時也是其他大多數扶桑人對大唐的第一印象！

在大阪的商貿區里，她第一次見識到了繁華，區區一個商貿區就如此繁華了，可想而知大唐本土是有多麼的繁華。

比如說她們的家人突然找上門來，想要強力手段把她們帶回去就不行了，大唐帝國法律保護任何一個大唐子民，不管這個大唐子民之前是不是扶桑人。

等宋丸子踏上港口的土地時，就是覺得這個地方和扶桑充滿了不同！

這種專門面向扶桑人的介紹書籍，自然都是只挑好的說，說帝國里人人有田，人人有屋，更加重要的是，帝國保障人身自由，婚姻自由，禁制人口販賣，禁制奴僕等等一系列的保護措施。

這種情況可不多見。

不過，帝國戶籍也不是那麼好落的，這麼多年來，異族人想要入籍帝國，可能性都不大。

帝國法律嚴厲禁止人口販賣，但凡是帝國統治區域內，都不允許這種事發生。

哪怕是異族人都不行，更別說是帝國子民了。

到了商貿區后，她覺得生活都是得到了改變，在這裏，沒有人能夠強迫她做自己所不願意做的事。

小時候，她並不覺得這樣有什麼不好，但是一年前，她跟隨父親前往大阪大唐商貿區的時候，卻是讓她的世界觀發生了極大的改變。

因為這些扶桑女人和大唐男人結婚生子后，他們的後代依舊是帝國子民，而且在外貌上也不會出現什麼區別。