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搶救大明朝

作者:大羅羅
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第二十八卷 終卷 第2241章 時代變了

第二十八卷 終卷

第2241章 時代變了

另外,朱慈烺還在上海、揚州辦了跑馬場和馬球場,將賽馬和馬球變成很上檔次的貴族運動,所以東南一帶的豪商們都跟起了風。
想到這裏,未來的蒙古大汗就策馬上前,去和朱慈烺交心了。
在朱慈烺的影響下,現在上海和揚州的奸商們也都人人騎馬,個個玩槍,民間的滑膛槍和大洋馬的保有量也不斷增長……也不知道會不會玩出資產階級革命?反正滿清的人如果這時候來揚州,多半會被一幫鹽商、錢商子弟用滑膛槍和大洋馬給吊打了!
勇武自然是勇武的!
而且朱慈烜也沒機會指揮數量超過3600的大軍,不需要太多的智慧就能指揮自如,也不必在軍中廣布仁義。
……
這群人現在正在北京郊外西山獵場行獵,人人都是貂裘錦衣,好馬好弓,負責護衛的親兵們還肩背著精工細作的滑膛槍——等玩過了騎射,還得玩騎馬放槍!
其實人數太多的軍隊在草原上行動困難,補給更困難,還不如少數迅捷而且勇猛的精兵好用。
而朱慈烺本人的騎射功夫,更是達到了「滿洲第N號巴圖魯」的標準——他雖然從小被十二金釵哄著和圖書,但那是十二個「武裝金釵」,披上甲胄就能跟著朱慈烺一起上陣殺敵了!而這兩天剛入他房幃的金花郡主的武藝同樣相當了得,騎射功夫不在吳三妹之下。
朱慈烺可是在以快步走的速度前進的一匹呂宋馬(安達盧西亞馬)上射出這一箭的,而且射箭的時候,他距離那隻兔子足有十幾步之遠。
而崇禎皇帝這樣培養他的兒子,其實也是很有道理的。雖然歷史上不乏文質彬彬的儒將,這些人不能騎馬射箭照樣可以打勝仗。但這隻是特例,不是普遍現象。
當然了,如果朱由檢不同意朱慈烺納哈斯其其格,朱慈烺也可以讓她當自己的選侍,這樣朱由檢就不能干涉了……
明朝太子、親王的后宅之中本沒有側妃的名號,太子妃和王妃之下就是選侍。但是朱由檢搞了實封藩王之後,就設立了王(儲君)側妃的名位,以供諸王(儲君)和屬下的重臣聯姻。
不過他的這種軍事能力,卻無法幫助他在父親崇禎皇帝死後坐穩蒙古大汗的寶座。
而能幫助他建立一個半耕半牧的大蒙古國的,只有他的大哥朱慈烺!
哈斯其其格笑和圖書吟吟道:「殿下乃中華英雄,美名(有錢的美名)早就遍傳草原,奴仰慕之極,因而懇請二殿下帶奴來北京,並薦之於殿下榻前。奴雖胡女,但卻也是大蒙古國金花郡主,也有三百封戶,一處湯沐之邑,難道還沒有自薦枕席與殿下的資格嗎?
所以朱慈烜要坐穩大汗的位置,就不能以遊牧為根本,他必須拿下費爾干納盆地和盆地之外的草原地帶,建立一個半耕半牧,而且擁有發達的手工業,也可以大量飼養波斯良馬的封建國家。
想到這裏,朱慈烺又瞧了身邊美艷之極的金花郡主一眼……不得不說,老二的人還是不錯的,怪不得被一群「蒙古兄弟」稱為忠厚二哥,看來這回也不能太虧待這位忠厚老二了。
至於仁……草原上不講仁義,只講砍人!
朱慈烜則是朱由檢所有兒子中最勇猛的一個,智和仁什麼的不知道,好像也用不著——他的對手都是四肢發達、頭腦簡單的主兒,打他們不需要太多的智,會「騎馬和砍殺」就行了。
在一旁觀看的朱慈烜、朱慈炯、其格格、蒙根其格格,還有朱慈烺、朱慈烜、朱慈炯三人的親衛,也和圖書都叫上了好。
因為側妃的名分比較尊貴,不能輕許,所以諸王(儲君)在納側妃之前,必須奏明皇帝,獲得恩准之後才能納妃。
這樣的部隊行動極快,在必要的時候拋棄火炮,不惜馬力,可以日行200里以上,在他們的追擊下,遊牧部落根本跑不掉。
而且這3600怯薛安答是騎射(騎馬射箭和騎馬打槍)一流,衝擊也是一流的胸甲騎兵,如果去歐洲戰場上也許會遇到敵手,但是在中亞草原上根本是無敵的存在,哪怕數萬遊牧騎兵,也會被他們打散。
而且和怯薛安答類似的騎兵,大明這裡有好幾萬呢……所以朱慈烜的武力根本不夠瞧啊!
殿下如果嫌奴粗鄙,奴只陪伴殿下於京師之中,等殿下離京之日,便各奔東西如何?」
這是因為……屬於游牧民族的時代已經一去不返了!
「嗖」的一聲響動,大明國本朱慈烺就用他的開元弓射出了一支三不齊箭。此箭去勢極快,直直撲向一隻在草叢中躲躲藏藏的大白兔,不偏不倚,一箭射中,就把一隻人畜無害的兔兔給結果了。哈斯其其格的聲音隨著羽箭射死白兔而響了起來,不和_圖_書是譴責某人殘忍殺害小動物,而是讚美殺兔之人的勇武。
這算什麼?炮之友嗎?朱慈烺心說,這哈斯其其格倒是豪放……而且也把老二老三摘了個乾淨!自己就算知道真相,也不能說他們什麼。
「金花何出此言?」朱慈烺又坐到了床榻上,摟著哈斯其其格的香肩,笑道,「孤能有你這樣的女子相伴,何其幸也?如果孤連你這樣的女子都不能要不敢要,那孤還當什麼國本?以後你就跟著孤,回頭孤奏明父皇,讓你當孤的側妃吧!」
蒙古提供給朱慈烜的,僅僅是「血稅」而已。一旦失去中原和中亞的支援,朱慈烜的軍事力量就無法維持,那麼他的大汗也就到頭了。
「自薦?」朱慈烺看著眼前的胡姬,眉頭微皺,似乎在思考著什麼。
所以朱慈烜每次出兵就帶他的3600怯薛安答,一人配上三馬,再拉上幾門3斤騎兵炮就行了。
而他這位蒙古大汗的武力,根本不足以迫使大明帝國不斷給蒙古輸血——3600怯薛安答在漠北、漠西草原上可以稱王稱霸,到了漠南草原卻連一個大一點的勛庄都很難打破。
這手射箭的本事若是上了戰www•hetubook.com.com場,大概也能賺出一份不大不小的富貴!
現在大明的紈絝子弟們都非常尚武,遊獵和馬球是這幫人最主要的遊戲。朱慈烺雖然長期居住在上海和揚州,但他還是在十間堂和蜀岡宮邊上圈了馬場、獵場……不僅自己玩,還帶著一幫鹽商、海商、錢商的N代們一塊兒玩。誰要不會玩騎射,都不能入朱慈烺的核心圈子。
朱慈烜的3600怯薛安答可以縱橫草原大漠,並不是遊牧武力的強大,而恰恰表明了遊牧武力的衰弱。因為這3600怯薛安答只是掛著一個蒙古名稱,支撐他們的物質基礎,全都來自中原和中亞的綠洲。不僅火槍、火炮、胸甲、頭盔不是蒙古所出,連戰馬都不是蒙古的。
帶了二十幾年兵,如今已是東方最懂打仗的君主的朱由檢深知,為將五德的智、信、仁、勇、嚴中的勇是最容易做到的,而信和嚴可以在某種程度上用軍隊的條例軍法來達成。至於智和仁其實是成為大將的條件,指揮一團一營的軍官,足夠勇猛就行了……一個足夠勇猛的團長、營長也許不算什麼,但是所有的團長、營長都猛如虎惡如狼的,大將的智和仁也就不那麼重要了。
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