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小農民大明星

作者:在鄉下
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第一千四百八十七章 錯過了一個世紀的精彩

第一千四百八十七章 錯過了一個世紀的精彩

惠明住持看了這一偈之後,不可能不取消禁令。
「卧草!李凡先生什麼時候到金山寺去了?那裡到底發生了什麼?我感覺好像錯過了一個世紀的精彩!」
「金山寺到底發生了什麼?知道的朋友趕緊說啊,不要太吊胃口了。」
無數的網友見到之後,登時就把眼睛瞪得滾圓,強烈的好奇之心無法抑制,網路上瞬間掀起高朝。
「是啊,求告知,我好奇的火焰都已經燒到金山寺去了。」
無數人都在議論著,李凡新留下的這段傳說,而此時的李凡,卻在金山腳下,一條頗有些古色古香的街道上,慢悠悠的走著。
不久之後,神秀的北宗漸趨衰落,而惠能的南宗,取得了禪宗的正統地位,成為了中國佛教的主流。
「《白娘子傳奇》劇組被拒金山寺寺門外,事情十分棘手,李凡先生現身輕鬆解決。」
金山寺一行,他顏面盡失,高僧形象盡毀,但他最後卻抓住了新生的一線生機。
神秀作了一偈,便是,「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。」
顧元帶著和-圖-書劇組人員也已經離去,事情已經解決,今天的拍攝計劃繼續進行,劇組又將開始忙碌。
類似於這樣的,十分誘人又惹人無限遐想的標題,突然出現在網路上。
等網友們急不可耐的「叫囂」了一陣之後,才有現場的遊客,慢慢悠悠的在網路上說道:「大家不要著急嘛,我當時就在現場,我現在就來和大家說一說現場的情況,那叫一個跌宕起伏,精彩連連。這事兒還得從昨天說起,話說昨天《白娘子傳奇》劇組正在金山寺里拍戲,有一個從島國來,叫做『成見』的大和尚,突然來到了金山寺……」
這種「頓悟說」,不僅對中國佛教的演變,產生了巨大的作用,對於後來的中國哲學理論,也有重大的影響。
也因為這一線生機,讓他沒有提前羞愧離去,從而有幸見到了最後李凡的「菩提本無樹」一偈,有所頓悟。
無數的網友看著他述說,就像是在看一部精彩的小說,對於其中的情節大呼過癮,大感興奮和激動!
等到那位遊客說完,網www.hetubook.com•com友們也感覺看完了一部精彩的小說,網路上的氣氛更加的高朝。
他們喜歡看網路上那些,不停求他們趕緊說事情的聲音,他們非常享受這種優越感。
圍觀的遊客們也漸漸散去,一邊散去,還一邊興奮的議論著,剛剛所發生的事情。
現場的遊客們見成見大和尚離去,倒也沒有再繼續奚落,因為已經沒有了意義。
惠能也因此繼五祖弘忍之後,成為了六祖。
「從此,關於李凡先生的傳說,又多了一段。」
「……」
「金山寺寺門前,李凡先生再展神奇,揭露島國和尚陰謀,畫『深山藏碑圖』,寫千古一偈!」
為什麼是「六祖」?那是因為從達摩到惠能,總共經過六代,達摩為「初祖」,惠能自然就是「六祖」了。
島國的成見大和尚嘆息一聲,向著李凡之前所站的位置拜了一拜,帶領著自己的弟子向著山下走去。
網路上。
而惠能得到了五祖弘忍的傳承,在南方傳法,建立了南宗。
「金山寺惠明住持因李凡先生的千古一偈而頓悟,將在和_圖_書李凡先生書寫偈語處修建『贈偈亭』,以示感激!」
之前寫了「菩提本無樹」一偈之後,李凡便離開了現場,他知道,事情已經搞定了。
如果真能徹底醒悟,在日後也未必沒有,成為一代真正高僧的機會。
「《白娘子傳奇》劇組被拒寺門外,埋藏千年的石碑,島國和尚的陰謀,深山藏碑圖,千古一偈,惠明住持的頓悟,這每一點似乎都有一段非常精彩的故事,現在竟然連在一起發生了。天啦!我到底錯過了什麼?」
何為夾紵法?有興趣的朋友可自行在網上了解。
惠明住持說完,誦了一句「阿彌陀佛」,然後轉身進了寺門,匆匆而去。
其間還有二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍。
「一座刻有佛門偈語的古碑埋沒千年,一個來自島國的和尚,欲將古碑上的偈語據為己有,幸有李凡先生當場揭穿其陰謀。」
「……」
福兮?禍兮?就要看成見大和尚今後自己的造化了。
……
「重磅!重磅!李凡先生神秘現身金山寺,書寫一段新的傳說。」
那些在現場的遊客和*圖*書們見了,登時便有一種極大的滿足感和優越感,心情十分的舒爽。
惠能不識字,聽人讀了神秀所作之偈后,託人也書寫了一偈,正是,「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。」
惠能的肉身不腐不壞或許只是傳說,不過,經過相關專家的考證和研究,證實了如今南華寺的鎮寺之寶,惠能真身像,的確是以六祖惠能的肉身為基礎,通過我國特有的夾紵法塑造而成。
這一偈是前世六祖惠能所作。
「『深山藏碑圖』,李凡先生親筆所畫,再加上此次事件的前因後果,還涉及那兩首千古偈語,這一幅圖的價值註定無法估量,金山寺這一次實在是賺大發了。」
相傳,六祖惠能在圓寂之後,肉身不腐不壞,真身一直保存到了今天,成為了南華寺的鎮寺之寶。
前世,五祖弘忍有一日喚來諸門人,邀請諸門人憑著自己的本心,各作一偈,作好之後,拿給他看,說「若悟大意,付汝衣法,為第六代祖。」
「卧草!卧草!什麼情況?什麼千年古碑?什麼島國和尚的陰謀?」
這表明在www.hetubook.com.com惠能看來,「愚人」與「智人」,「善人」與「惡人」,他們和「佛」之間,沒有不可逾越的鴻溝,從「迷」到「悟」,僅在一念之間。
五祖弘忍令門人炷香禮敬,盡誦此偈。但親口告訴神秀說:「汝作此偈,未見本性,只到門外,未入門內。如此見解,覓無上菩提,了不可得。」
那樣遊客從昨天成見大和尚入寺之時說起,將整個事件的來龍去脈慢慢說了個清楚。
無數的網友紛紛在網路上求爹爹告奶奶,讓那些知道金山寺發生了什麼的人,趕緊把事情說出來,他們已經非常迫不及待的想要知道了。
神秀所作之偈,使他沒有得到五祖弘忍的傳承,從而去了北方傳法,建立了北宗。
「……」
金山寺寺門前,漸漸恢復了平常的狀態,但這裏之前所發生的事情,卻註定將會以極快的速度,在網路上,在現實中流傳。
「何止是賺大發了,『千古石碑』、『深山藏碑圖』、『李凡贈偈』,這尼瑪簡直就是賺得令人髮指!」
「握草!精彩,實在是精彩了!李凡先生依然還是那樣瀟洒,還是那樣風騷。」
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