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如今的祭殿，已經成為集一所儒學和佛學巫法於一體的學術場所。

蘇油和赤尊也回以同樣的禮節，這些老兵胸甲上的勛績，在二林這個地方，即便貴如大巫和鬼主，也必須以平禮相待。

伴著悠揚的鐘聲，赤尊帶領眾人，開始徒步上山。

青石台階明顯經過拓寬，這是山城的主幹道。

當年被蘇油炸死的大蛇骨架，如今還擺放在一所偏殿當中。

種誼說道：「這就是你一直願意跟在老師身邊的原因是吧？二哥三哥他們一個個都獨有建樹，你卻一直守在老師身邊，是不是就是喜歡常常看到這樣的情形？」

不少蘇油都認識，在瀘州，在夔州，最近的在渭州，蘇油還曾經與他們並肩作戰，一個鍋里爭飯菜來著。

山頂上修建了巨大的山塘，幾乎就是一個湖，提供足夠全城的飲用水。

過了山城高處的防禦使司衙門，青石板路就變得清幽起來。

很快馬蹄聲響起，老兵們帶著青壯趕來了。

塔內的鐘聲悠揚地響了起來，蘇油一行人在石頭城門處下了馬。

蘇油曾經引用關中古文大家，連歐陽修都受其文風影響，曾經也知過渭州的的前輩尹洙的的論述，來解釋為什麼蜀學論尊崇孔孟的同時，卻不甚排斥佛老。

以大雄寶殿中庭相隔，左邊和-圖-書是學宮，右邊是經院。

城門上，鑲嵌著一塊新打造的石頭匾額，同樣是三個大字——樂於縣。

紅牆琉璃瓦頂的院牆大門下，一邊列隊站立著身穿襕衫的學子，一邊列隊站立著身著紅衣的佛徒。

蘇油翻著白眼：「沒那麼誇張，我那是被鎖洞裡邊了，想跑也沒處跑。」

雖然已是冬日，但是牲畜們依舊膘肥體壯，工人們正在草場圍欄上，收穫今年最後一批羊毛。

石頭城門已經經過改造，城頭上還建起了門樓，巨大的橫匾掛在門樓之下，上面寫著三個大字——歸德門。

大門前站著兩人，范先生鬚髮皆白，已經長出了壽眉，只用一支黃楊木釵固定髮髻，身披鶴氅，更顯清癯。

畜棚都有編號，每個畜棚都有一條帶圍欄的道路，彙集到一圈類似跑道的大路上。

白愔也還禮：「只聽先生和阿彌說起明潤是如何如何調皮搗蛋，今日一見，調皮搗蛋那些事，也怎麼都和一榜探花，國朝方面重臣聯繫不到一處。」

環線內，是剪毛圈，干儲倉和青儲倉。

種誼慣在軍中，卻何曾見過這等威勢，望著身後雄壯彪悍，兵甲精良的騎兵，對老師的威望不由得崇羡無比，喃喃說道：「大丈夫當如是也……」

二林的巫法，在龍昌期和圖書的思想影響下，已經如藏傳佛教，大理洱源佛教一般，漸漸與佛法融合為一體。

最內的一片，還保留著原始牧場，同時也是選種區，種牛種馬種羊的自由活動區，鍛煉訓練區。

蜀學吸納了佛學的很多理論和觀點，除了繼承其因明學的基礎，發展出辯證法之外，思想上也有所借鑒。

沒等蘇油從思憶中回過神來，范先生介紹道：「這是我的學生，白愔，字歸禪。如今幫著我打理祭殿，朝廷任命的嶲州教諭。對了，或者你叫姐夫更親切，因為他是阿彌的夫君。」

他的身邊，站著一個頭戴烏紗冠，身穿淡青色絲袍的中年人，還帶著一副玳瑁架子的眼鏡，一副學者氣質。

山谷前的高高的碉樓拋出了紅旗，緊跟著，牛角號的聲音一層層傳遞了進去。

換到今日，自己見著如此巨蛇，只怕也掉頭就跑，只能說非常之人行非常之事，這……這比司馬大諫砸缸救人可厲害多了好不好！

老兵們神色嚴肅，右手撫著左胸胸甲上的殺敵印記，這是囤安軍特有的軍禮。

山坡上層層疊疊的房屋，十年來又擴大了不少，如今這裏已經巍然成為一座巨大的山城。

兩人都是大樂，蘇油對這姐夫的印象頓時大好，介紹過石薇等人後，蘇元貞才上前參www.hetubook.com.com見恩師和姐夫。

建築群外，是青石鋪就的小廣場，擺放著巨大的鑄鐵香爐，鑄鐵香案。

祭殿，就在高塔之下。

很快，屋裡，畜棚中，男女老少都趕到老人身邊，一見高高舉著的行杖和骨串，都不由得歡呼起來，一起激動地匍匐到路邊。

蘇油能認得出來，這是范先生的筆跡。

張麒笑了：「你說對了一半，還有一半就是哥哥們的託付，要看顧好少爺。」

道路是一個大圈，在山谷中成一條環線。

張麒在一邊說道：「誼娃，如果有一天，你能帶給一方百姓富足，安寧；能帶著軍隊攻無不克戰無不勝；能讓所有人覺得你公正，仁慈；能照顧好他們的老人和孩子……你就是他們的神。」

城門兩側的牆上，也鑲嵌著同樣石料的巨型浮雕，一邊兩人，是金剛造像。

城中居民們，全都湧出到道路兩側，頂禮膜拜。

說完看著蘇油的背影：「如今說這個話的人，可是越來越多，阿彌姐姐，阿烈哥哥，程老爺史老爺，八公，大小先生，張學士，趙學士，富相公，大理大宋兩個高侯爺，對了還有你哥……小七肩膀上的擔子，好像也越來越重了呢……」

見到骨串，老人似乎被電擊一般，以與年齡絕不相符的靈活，將經筒放到https://m.hetubook.com.com一邊，匍匐在地，一邊行禮，一邊高聲呼喊家裡人。

再往內一圈，是精養棚，包括配種房，產房，幼畜棚。

種誼第一次見到如此巨大的蛇類骨架，不禁瞠目結舌，九歲孩童能斬殺如此巨蛇，實在是難以置信的事情。

這話下邊的意思，蘇油當然明白，老頭的最快意事，當然是二林部改土歸流，可惜卻不能明說。

二林部的大山谷，如今變成了一個「現代化」的牧場，沿著山坡的一圈，全是大大小小的畜棚。

再往上行出百十來步，一汪清澈的人工大湖石堤一側，是一個恢弘的建築群。

蘇油摸著下巴看著湖對面的高聳的山峰：「對啊，以如今我們對風帆的理解，弄個滑翔傘出來也不是不可以喲……」

一通禮節過後，范先生帶著蘇油遊覽祭殿。

路邊的人越聚越多，夷人好彩錦，金飾，路的兩邊，簡直就如同春天到了一般，變得繁花金簇，金銀閃耀。

蘇油趕緊見禮，笑嘻嘻地道：「從聽聞阿彌姐姐大婚之時起，我就一直在好奇，這姐夫到底是什麼模樣，卻原來是位文質彬彬的讀書人，還真是出人意表了。」

蘇油神情激動，走上前對范先生深深一禮，聲音都有些哽咽：「闊別十年，再見先生萬安，蘇油喜不自勝。」

再往內，是規m.hetubook.com.com整的牧草種植區，稗草和苜蓿輪作。

隊伍過去，老兵們便一聲不發策馬在後，領著青壯，逐漸形成一支浩浩蕩蕩的擁衛隊伍。

六匹良馬的第一代後代，已經運到了這裏，它們也要在這裏形成種系，還要和當地良種雜交，爭取形成適應地方使用的大牲畜。

范先生將他扶起來：「追春捷報銷殘雪，敢信人間換少年。雖然光陰似箭，明潤卻也未讓老夫久等。雛鳳清于老鳳聲，平生最快意事，莫過於此。」

說完低聲說道：「當時我們為了讓銅碗飛得更高，已經提純了火藥，正好書箱里有個銅皮大炮仗，『轟』！然後就這樣嘍……」

這樣的養殖方法，極大的解放了人力物力，如今的大牲畜，都不用翻山越嶺，而是直接通過大路趕往嶲州上船，過河到對岸的宜賓，或者水運到眉山，夔州。

湖畔有一座高高的佛塔，塔頂和每一層護檐，都鋪設了青綠色的琉璃瓦，每個護檐的飛角上，都掛著一枚精緻的銅鈴。

蘇油贊同尹洙的觀點，認為佛氏的「博愛」是和儒家的「仁義」是相通的——「樂於佛氏之說，非取其所謂報施因果，樂其博愛而已」。

種誼覺得自己都要瘋了，真相比傳說更不科學，九歲嫌火藥威力不夠猛，帶著一幫娃子搞提純工藝，你咋不跟那銅碗一樣上天呢？