第一千三百零八章 太后與皇后
「稀罕！」梁皇后氣憤地一甩衣袖，大步走了出去。
相信到了該選擇的時候，活佛會做出對自己孩子最有利的選擇。
「一旦蘇烈和包順識破他們，掉頭從黃河北岸直攻興慶府，大相卻如何應對？」
……
梁皇后說道：「他們本來就是大夏征伐各地得到的戰俘！不殺他們，讓他們有口飯吃，便已經是恩德！」
吉多堅贊口宣了一聲佛號：「若是如此認為，那皇后今後可以不用來了。」
「在佛祖眼裡，眾生都是平等的，皇后是人，農奴們同樣是人。」
梁太后斥道：「不得無禮！吉多大師佛法高妙，有他在，諸多部落就心向興慶府。每年從千里之外趕來摩頂聽經的大小頭領有多少，你不知道？」
梁皇后這才恨恨地閉了嘴。
梁乙埋說道：「太后正在組織生丁和麻魁，興慶府尚有乙逋、嵬名阿吳和仁多保忠三部十萬守軍，城池堅固，上下一心，無懼一支偏師。」
吉多堅贊低眉順目：「諸妄不思，諸妄不作，自然平心靜氣。」
吉多堅贊還是那副平靜的樣子：「佛祖讓太后和皇后尊享大權，是為了在世間行更大的善，
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吉多堅贊搖了搖頭，合什道：「就是你在黃河那邊的對手，益西威舍。這是當年他剛過完九歲生日，送別去大雪山修行的大巫之後，回來說的第一句話。」
梁太后眼中，露出了難以置信的神色。
吉多堅贊平靜地看著梁皇后：「佛祖不在廟裡，佛祖從來都只在人心之中。佛祖要的，也從來都不是大殿金身，而是眾生心靈的自由祥和。」
梁太后合什道：「侄女兒少不更事，大師莫要怪罪，她近日忙於整頓軍務，尚不熟練，加上大軍連敗與興慶府里各種流言蜚語，心中鬱悶，才衝突了大師。」
家梁急道：「可國棟年輕，拙荊計短，皆非進取之人，西路無臣主事，指望他們攻擊應理關，那是斷無可能。」
「最好的辦法，就是將那裡的土地賜予他們，讓他們快樂地為自己生活，然後將賦稅收歸國家，這樣會給后族帶來最多的支持者。」
「何謂更大的善？那就是讓更多的人能夠平安喜樂，心有福田。」
「上位者應該做的，是利用前身的福報，行和-圖-書今世更大的善，保持心靈的純潔，不被世俗誘惑沾染，讓前身的福報繼續積累到來世，如此下去，便可以走到佛祖座前。而不是修建那些無用的廟宇，洞窟。」
來到西夏二十多年，大和尚已經成了佛國行走在世間的代言人，在夏國有著廣大的信眾和崇高的威望。
梁皇后大怒：「我們在曲野河南為你們建廟！宋人卻在曲野河南大拆！你不但不為我們說好話，卻還要侮辱於我？」
「那也是一千五百里，現在命信使趕緊出發，大軍抵達白馬強鎮軍司，也需要一個月。再不決斷，可就真來不及了。」
「我怎麼會怪？」吉多堅贊慈祥地搖頭：「眾生皆苦，哪怕貴為一國皇后，都莫能例外，我能理解這孩子。」
觀慶是觀慶那沃的簡稱，翻譯成漢語，應該叫大威德明王，畏怖金剛，死亡的征服者。
「不過有人曾經說過，讓一個種族，一個國家陷入水深火熱的，往往正是那些想讓它更加美好的人的努力。」
他從來沒有覺得自己是大宋的密諜，他一直是在虔誠地履行佛祖交給自己的使命，給夏國百姓帶去那麼一點點心靈上的和*圖*書慰藉。
從觀慶寺出來，梁皇后還扭頭看著寺內高高的磚塔，恨恨地道：「這個死和尚，姑姑也忒給他好臉色了！」
「前世造就的福報不一，才有了今世的差異，但是今世里的每一個人，卻都有權利好好活著，為自己的來世努力修行。」
「太后，和尚從祖地來到夏國，已經二十年，這裏就是和尚的第二個故鄉，我很愛這裏，所以和尚覺得，有義務給你們提一個醒。」
「當——」誦經結束，吉多堅贊敲響了銅磬，輕聲說道：「太后最近心緒似乎有些雜亂，帶著這樣的心情禮佛，卻是不如等平心靜氣之後再來。」
「這本不是他們的錯，這本來也是完全可以避免的。」
就連大和尚都感到很驚奇，最後問他自己需要做什麼嗎？
「這樣也算是靠近京師，做到有備無患，進退有據。」
他還記得當年在二林部里遇到的那個小孩子，告訴他這裏的人們需要精神上的寄託和解救，希望他到這裏來傳播佛國的榮光。
嵬名景思咳嗽了一聲：「或者，命積石軍從休屠澤入白馬強鎮軍司？以為興慶府後路？」
自打宋夏戰起，太後來觀慶寺和圖書的次數就越來越多了。
教義當中，大威德金剛乃是西方蓮華部無量壽佛的忿怒相，威德極大，能解一切眾生的煩惱繁縛。
「但是讓太后獲得片刻的心神寧靜，和尚自問還是有能耐做到的，還請太后安坐，聽和尚與你吟誦一段經文吧……」
紅衣大和尚吉多堅贊，老態龍鍾地坐在地毯上，陪奉著梁太后吟誦經文。
這孩子總是充滿智慧，總是有那麼大氣的格局，只有自己這種自他幼小時就與之相識的人，才知道世間真有生而知之者，世間真有益西威舍。
一邊的梁皇後有些不服氣：「那別人欺負上門來，也任由他們欺負嗎？」
「如果沒有做到這一點，本就是錯；如果能讓別人以此為理由來『欺負』，那就更是大錯了。」
「修建曲野河南的那些廟宇，我一直就持反對的態度，也早就與太后和皇后說過，佛法，不該淪為統治民眾的工具。」
那個小孩，漸漸成長成了大宋最有權勢的大臣，二十年來，兩人也曾經通過商隊的秘密渠道，有過一些往來，但是那個孩子除了恭敬地給他問好請安，從來沒有對他有過任何非分的要求。
梁太后倏然而和-圖-書驚：「這話是誰說的？此人有大眼界，為何從未聽國師舉薦過？」
梁太后合什行禮：「大師莫怪，前來求佛，正是為了求得平心靜氣。」
興慶府，觀慶寺。
「現在同樣的事情，卻被后族的反對者們做了去，所以那些孩子的心，便倒向了他們。」
「現在宋人將他們拆了，民眾還為之歡呼雀躍，就足以說明那些寺廟，不是佛祖的殿堂，而是人心的枷鎖。」
「曲野河南地，一直是后族的俸田，我曾經一再和太后說過，不要對那些孩子們太苛刻。」
「和尚不懂軍政，所以這些話也不當事兒，聽不聽，都在太后和皇后。」
家梁說道：「臣在西路還置辦了大量的軍器，光鐵鷂子步騎具裝，便尚存三千領，要是國棟輕敗，這些東西落入蘇烈之手，可是彌天大患啊！」
而那孩子的回信是——大師是行走在人間世的活佛，宅心仁善。而夏人，不過是從華夏族群中出走，然後迷了路的孩子。
梁乙埋這下終於動搖了：「既然如此，便請家先生遣使相召，積石軍攜圖幹部和野利部眾，從谷水入休屠澤，然後在白馬強鎮軍司等候命令，守護興慶府到漠北的通道。」