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我的帝國無雙

作者:錄事參軍
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第四卷 四海之卷 第二十九章 下南洋

第四卷 四海之卷

第二十九章 下南洋

大齊獲得的每年象徵性一貫租賃且可以永久續約的土地已經是占城最繁華的區域,商行林立,碼頭區因為經常有大齊乃至諸國商船來往,也是一派忙碌景象。
現今,李繼隆更被任命為南洋水軍副總管暨南洋水軍第一鎮統領,年紀輕輕,便被委以重任。
但李繼隆的這南洋水軍第一鎮,毫無疑問是一支極為強大的海軍力量。
概因齊人的到來,阻止了真臘咄咄逼人的攻勢,這使得天道教甚得底層占城民眾擁戴,古笪羅酋長統治的領地,更靠齊人幫忙收復了許多失地,是以,古笪羅酋長也成了天道教忠實信徒,和齊人「可以信賴的朋友」。
占城國在後世來說,就是越南南部地區,都城因陀羅補羅,大齊輿圖標註為占城港,在後世峴港附近。
當然,後世說自宋代納土納大島便是中國海和外國海域的分界,不免就有些太誇張了。
此次陸寧要水陸並舉,攪動印度洋格局,從水軍來說,擊敗盤踞在馬六甲並佔據後世馬來西亞和印度尼西亞和-圖-書西部地區的海上強權三佛齊將會是第一個考驗。
……
李繼隆,便是陸寧選定的對三佛齊一戰的主要海軍指揮官之一。
陸寧再去齊莊,走的是海路,也看一看這些年大齊逐漸經營的海外之領,順便在交州看了看李艷娘。
在占城港,因為幫助占城抵禦真臘人的侵略,獲得土地和碼頭沒費太大力氣,而且已經經營數年。
荊嗣被任命為西南招討使,現今他率領靖南軍應該已經抵達大理,再由大理前去緬南的「齊莊」,徵募各地奴隸武士相助,準備西征孟加拉地。
畢竟征伐孟加拉地的波羅王國,很肯能會觸動印度南部朱羅帝國的神經。
主要還是因為明代有中原海盜在此建國,到了後世二十世紀八十年代,島上華人還佔了九成以上。
如果看一下世界地圖,這裏距離中國,實在遙遠的有點過份。
陸路來說,陸寧倒沒準備調動太多兵馬,但抽調禁軍士卒整編成「靖南五百都」,編製類似殿前親軍https://m•hetubook.com•com的大侍衛團,戰鬥人員三千人上下,有長矛兵、刀盾兵、火槍手和騎兵混編,同時,火槍手,也都是精銳的弓弩手,又有兩千輜重預備卒,共五千正卒。
後世的「自古以來」,其實最初對這納土納大島是有領土主張的。
而現今來說,島上兩千余戶人口,都是中原移民,曾母水城,就更是大齊海軍第一水寨,更建起了船塢,可以對艦船進行維護和修補。
不過,因為內閣三令五申,據說是大皇帝特別在意這個,是以,上使館上使在懲戒齊人罪行時毫不手軟,是以倒沒出現明顯的齊人作賤本地人作姦犯科的傾向,當然,真正的公平也不可能有,實際上齊人的特權在灰色地帶,大的難以想象。
齊人一些富有冒險精神的平民,也跟隨大齊商船來此,漸漸的,或在此成家立業,有家室的也將親眷接了來,在此形成了一股特殊的權貴階層。
占城一帶,從古代到後世,人口都很稠密,現今同樣如是,實際上,現今和*圖*書占城就好像成了大齊的一個產糧區,占城稻精米幾乎都被送去廣州,換來的是一些日常生活用品。
陸寧自然也住進了東海商館,花灑熱水,澆去海路旅途的疲憊。
而擊敗三佛齊令其臣服,大齊海軍才能進出馬六甲海峽如履平地,才能水陸並舉攪動印度大陸風雲。
奉天十六年春,一艘並不怎麼起眼的齊國商船停泊在了占城港。
和陸寧同行,住在陸寧所住花苑隔壁院落的是一名青年男子,叫李繼隆,已故副樞密使李處耘之子,將門虎子,更是水軍將領中的天才。
此外,此地便於開採的猛火油油礦,也成了東海百行所有,開採猛火油,主要是用在軍械武器上。
李繼隆,本來就在曾母水城任職,但大皇帝在京城,召集陸海兩軍將領議事,特意召了他回京,詢問南洋局勢。
婆那加塔是印度教女神,占城國現今就是印度教和佛教加之當地傳統混合而成的一種信仰。
實際上,占城國一直可以看成一個部落酋長國聯盟,現今占城國是由統治首都和圖書占城港的阿摩羅波胝,以及毗闍耶、賓童龍、古笪羅等五大酋長國組成。
靖南五百都統領為荊嗣,陸寧的第一任羽林軍中的羽林郎,也是陸寧最喜愛的青年將領之一,當然,現今的荊嗣,已經三十而立,軍中裊裊升起的最耀眼將星之一。
由此也可見,古印度文明對東南亞文明曾經強大的影響力。
他和陸寧同行而來,到此他不會逗留,明天便要啟程,前去曾母水城統籌水軍,及協調和東海百行武裝商船的配合,尋借口對三佛齊開戰。
占城國曾經比較強盛,但現今正遭受真臘高棉帝國的侵擾,二十多年前,真臘人攻破了五大酋長國之一的古笪羅,並掠走了這個酋長國的精神象徵——婆那加塔女神雕像,婆那加塔是海洋女神,漁民的庇護神,類似中國南方沿海的媽祖。
三月天,中南半島的南端,炎熱的就好似汴京的盛夏。
現今占城國,又有天道教傳入,信徒迅速增長,一些小酋長爭相皈依以獲得一些特權,甚至五大酋長之一的古笪羅酋長,也正式皈hetubook.com.com依天道教。
大齊遠洋水軍,以鎮為編,每一鎮艦船不等,主要看該鎮巡弋區域的海盜活躍程度。
東海商館,是被本地人稱為「婆羅門」的齊人聚集區最大的驛館,通常有南下的官員、水軍將領等等在占城歇腳時,都會居住在此。
一路同行,陸寧面授機宜,而對李繼隆對先現今水軍的認識,更是讚歎,畢竟,尤其是水軍,自己很少跟隨他們出征,對其認識和自己的判斷,有時候,多是用後世思維,不免脫離時代。
當然,荊嗣要等海軍擊敗三佛齊,奪得東南亞地真正霸權后才會對西征。
曾母水城,後世來說,便是納土納群島中的納土納大島。
李繼隆從十多歲,便迷上了海船,雖然和許多貴族子弟一樣,在陸寧身畔做過羽林郎,但最終,還是投身水軍,這也曾經令他父親痛心疾首,畢竟,老人家,終歸覺得還是縱馬馳騁疆場才能一刀一槍拼出軍功。
本地人所說的類似「婆羅門」的發音,不用說也知道源自印度,在此地,被引申為了尊貴之地等等類似的意思。
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