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「是，三日前就都出發了。」天行忙回答。

而在黑海親王面前，自然而然，便會感受到那無盡的壓迫之感，人類在其面前，顯得是那麼渺小，其雙眸中，那如電的精光，就更令人觀之心驚，只生出匍匐膜拜之感。

而火器之威，令這七部凜懼不已，而教團開始進入各部落宣傳教義，治病救人，對老幼婦孺施捨藥品齊貨，更是收攏七部人心。

至於萬安湖七部，這兩日紛紛召開了部落大會，大多數部落民都贊成幫助齊人在此築城。

陸寧琢磨著，自己是不是要去走一遭。

萬安湖附近共有七個聚落，佔據肥沃之土，互相通婚，漸漸形成了一個聯盟，以保護萬安湖的土地。

親軍在此紮寨，陸寧又命名此地為「萬安湖」，行在所在便是萬安湖寨。

是以，陸寧才駐營在遠離前線的地域。

因為那裡已經基本在波蘭人控制下，且距離波蘭公國核心地區極近，如果黑海親王領整個宮廷及少數衛兵在那裡紮營，只怕很快就會面臨波蘭人傾力進攻。

現今齊人到來，自然免不了令萬安湖各部欣賞儀仗閱兵。

當然，租金肯定是沒有多少的，但各部落民都覺得，齊人在此並不是什麼壞事，可以教會他們許多事，更有醫術極為高明的醫生幫他們治病，還有那些來自大齊的農具，簡直太合手太好用了，如果以後能多交換來一些，可比什麼都好。

除非派教頭在此訓和圖書練他們幾年。

陸寧琢磨著，轉眼看去，道加瓦河宛如一條白帶，蜿蜒向北而去，三百裡外，便是里加一帶的波羅的海入海口了。

所謂公社奴隸制，大體上便是原始公社崩潰前過渡到財產私有階段的社會形勢。

當然，本身歐洲蠻部思維便和中原不同，對土地沒那麼多執念，便是公國、王國，也不會覺得被駐軍是什麼恥辱，反而只要條約公平，反而是覺得被幫助。

在任何官員面前，他都可以不卑不亢，但在黑海親王面前，卻是怎麼都做不到心靜如水，或許因為黑海親王太過高大了吧，站在那裡，人人都需要仰望，從來不知道，人原來可以生得這般高大，親王的黑奴衛士，畢竟不是人類。

因為齊人答應，齊人城堡佔據的土地，會向各部繳納租金。

琢磨著，陸寧點頭，又問道：「向東普魯士地區傳信的人都派出去了嗎？」

……

這裏陸寧後世來過，畢竟波羅的海三國也就是立陶宛、拉脫維亞和愛沙尼亞，也曾經是國內情報部門的重點研究對象，從中觀測北約對前蘇聯國家滲透轉化的步驟和手段，以此作為前車之鑒。

在此築城，當然不是最佳選擇，但也算是為齊商在靠近波羅的海之地設立一個歇腳點、中轉站。

那這騎士團的組建，也真可說是事倍功半了。

除了照顧親王殿下身體外，她們也負責所有女衛包括巨靈矛和_圖_書兵兵團的醫療。

當然，大齊來此也確實不是覬覦他們土地最終想趕走他們。

因為在其東南方向，齊人遠征軍有條不紊步步為營的推進，已經令波蘭人感受到了可怕的壓力，這種情勢，當聞知黑海親王動向，且就距離他邊境不遠，那麼波蘭人不管付出什麼代價，也會孤注一擲的。

而自己如果去東普魯士地，自也不能白去一遭，要想辦法怎麼能把真正願意信奉天道，現在還沒在波蘭人壓迫下改信的部落民安全遷徙回來。

駐營地，陸寧認為便是後世拉脫維亞第二大城市陶格夫匹爾斯舊地，這一帶湖泊眾多土地肥沃，用中原來說便是魚米之鄉，便是現今，也有數個拉脫維亞人聚落，當然，現今的許多拉脫維亞人，還是公社奴隸制的蠻部部落。

看著這條長河，陸寧心中突然微微一動，漸漸有了計議。

碧湖之畔，陸寧慢慢踱步，跟在他身邊兩人，一名是隨行教團教長正行，一名是副教長阿維森納。

如果此地設騎士團徵召拉脫維亞人為護教騎士，戰鬥力怕是堪憂。

其實陸寧聽得他們部落大會的投票結果也有些無奈，顯然這些拉脫維亞人還是沒經歷過真正的陰謀詭計，畢竟如果是強大的敵人，直接便會來洗掠。

而千里迢迢的行軍途中，四個女侍連已經被拆分，組為內勤四科，軍藝兩科，特勤五科，儀仗兩科，每科三十餘人，原本四名女https://www.hetubook.com.com侍連連隊長、副處長，分管內勤、軍藝、特勤、儀仗，如此，打亂混編下，再不是以前明顯分幫結派涇渭分明的態勢。

就更莫說，這比大多數蠻部相比，和外界接觸更少的拉脫維亞部落了。

萬安城按部就班，自己在不在都可以，而聽聞改信天道的東普魯士部落被欺壓的很慘，有得被全族屠殺，就算自己現今心如堅石，異域之民，便是一種資源，便是一個個數字，但聽到這些，心中還是實在有些不舒服。

此時聽親王言語，正行微微躬身，「此處蠻部尚算純良，乃是可教化之民。」

只是，正行說萬安湖一帶的拉脫維亞人相比其他歐洲蠻部純良，也沒有說錯。

「這些拉脫維亞人，你感覺如何？」陸寧看向正行。

萬安湖距離羅革殉道的東普魯士蠻族地域有四五百里遠。

正行自幼便在天道教堂長大，穿著一襲雪白長袍，真有飄飄出塵之感。

齊人撤走後，他們怕是自己都保護不了，更莫說利用武力威嚇向頑固的聚落傳播教義了。

當然，曹瑋商隊並不僅僅在此交易，也去了更遠的地方和當地蠻部交易，實則，也是勘探地形。

親王及侍衛軍最終的駐營地在道加瓦河之畔，是陸寧勘探周圍百里地形后最終選定的地址。

雖然陸寧吸收天主教神職人員不許婚娶後世頻出醜聞的教訓，特令天道教修改教義，衛道者們婚嫁自由，但httｐs://m•hｅtｕbｏｏｋ.ｃom•ｃｏｍ這正行卻是發下宏願大誓，終生侍奉帝龘。

此外，最好還能在後世里加地區，也就是波羅的海沿海海港再築一城，三城互為犄角，令波羅的海南岸的諸多蠻部，大多數都改信天道，而不是歷史上一般，漸漸都歸信了天主。

而且派出的信差傳遞消息，便是想東遷的東普魯士部落，真想遷來拉脫維亞地，也幾乎不可能，這些消息，主要還是告訴波蘭人自己的所在，希望能誘敵深入。

因為在這四五百里的後方不同，陸寧倒是巴不得吸引波蘭人大軍長途跋涉來襲。

阿維森納，這位歷史上有名的中亞醫學家、自然學家、哲學家，所著醫典影響了歐洲醫學史的天才學者，現在終於走回了正途，不再研究煙草培育，而是回到了醫學一途，現今的身份，是隨行天道教團的副教長、醫療官，同時也是鎮西王府內侍衛處衛生科的岐黃總教授。

此間拉脫維亞部落，很早便處於農耕階段，千年前就開始使用鐵制農具，可能正因為如此，便缺少其他蠻部的那種狠厲。

而他們自然還不懂什麼叫引狼入室。

臨時組建的兩個佩切涅格騎兵營並沒有如禁軍一般配備醫師，現今又多了一營諾夫哥羅德步兵，可以說是雇傭兵，也可以說是盟友。

不過隨行教團的醫師可以為他們提供醫療服務，當然，現今來說，真正戰場上的重傷，醫師們也沒什麼辦法，是以，配備太多醫師也沒什麼用，醫師和_圖_書的作用實則並不是救護重傷員，更多的是在軍中防治傳染病，治療一些常見病症。

果然不愧是聖天子的胞弟，聖天子乃是帝龘天尊在人間的化身，黑海親王看來也有仙緣，非凡間俗世之人。

東普魯士已經該信天道的部落，信差們是傳信，令他們向東方遷徙，在此地北方的道加瓦河流域，有大量土地可開墾，用來安置他們。

以拉脫維亞部落來說，其部族財產還是屬於部族的所有人，按勞分配，但部落里又存在大量被當作牲畜的奴隸，來源是戰俘或者犯了過錯的本部落子民，奴隸階層世代都是奴隸，但新生兒有時候會被所有部落子民都有投票權的部族大會赦免從而為部族填充人口，這種情況很罕見，除非因為大規模聚落戰爭損失了許多人口。

陸寧微微點頭，從整個歷史來看，拉脫維亞人確實是從來都是被欺壓的份，便是現今和其人數差不多的匈牙利人，後世也曾經建立面積龐大的帝國，但拉脫維亞人一直處於被東、西鄰居輪流統治的境地。

且今年萬安湖七部大豐收，曹瑋商隊更是令他們第一次用比較正常的價格用農作物交換到包括農具在內的大齊貨品。

而內侍衛處的衛生科就不同了，不但有女醫師，還有類似護士的衛生兵，現今又從四個女侍連補充進了一些有天分的衛生兵。

而且，如果進展順利，最終能在東普魯士築城建騎士團，這萬安城，也將是支援東普魯士地的一支力量。