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太華教。

岳不群暗暗藏著野心，想把自己的道德理念，融入到全真華山派裏面，再由全真華山派，向世人進行傳播。

岳不群一路走一路想，抬頭就看到山腰中高高佇立的太華堂，心裏一動。

易陽子道：「此言大善。」

岳不群回到有所不為軒，就見穿得圓滾滾的岳華，正站在院子門口，不斷向外張望，見到岳不群走來，搖著小手喊道：「爹爹，吃飯了，快來。」

岳不群道：「這由我來實施，我欲先在華山學堂、華山上下普及，然後向弟子家屬、外派下屬推廣，慢慢延伸到華山的合作夥伴。」

岳不群亦喜道：「那此事就拜託道長，慢慢編撰，務求文理通順，直白易懂，嵌入生活，褒善貶惡，事事維繫大道，宣揚道門真理。」

現在的道家，主要走的是上層路線，道義上講究出世，出世了，也就離了芸芸大眾，這群眾基礎也就薄弱了。

這是一個不錯的名字！

「道院也要培養自己的弟子，派往各地傳https://www.hetubook.com.com授，解釋道義，以點帶線，由線及面，數十年不綴，必有收穫。」

岳不群微微一笑，道：「好吧，既然你等了爹爹一起吃飯，那下午就讓靜靜姐姐帶你去山下玩雪，不過，你要聽靜靜姐姐的話，不能亂跑，知道嗎？」

「太華道君，這稱號不錯！」

只有安心了，才能為新的家園盡心儘力，建設完善，才能為新的家園殊死拼搏，擋住豺狼。

華山開始籌備海外移民，這些千百年一直生活在大陸故土的鄉民，一去數千里，雖心向財富和土地，但心中惶恐必不可言，為安其心，有必要給他們樹立一個信仰為佳。

岳不群哈哈大笑。

岳華奶聲奶氣道：「知道。」

岳不群又交代了擴招道院弟子之事，並言將繼續招募道法教習等等，易陽子自無不可，並熱心向岳不群推薦幾個相熟道士，岳不群一一應承，表示會派人前往，此事既了，岳不群遂起身告辭。ｈttps://wwｗ.ｈｅtｕboｏｋ.ｃｏm.ｃoｍ

況且，大航海時代已經開啟，西歐傳教士一步步逼近華夏文明，如果沒有堅定的信仰，容易被那些傳教士拉攏過去，不自覺就成了帶路黨。

「現在經濟好轉，可以考慮增加修道之人，逐漸淡化江湖劍派之名，慢慢使華山成為真正的道門。」

故岳不群模仿後世一些宗教做法，使道教理念切入這些移民的方方面面，使其時刻沐浴在道家教化光芒之下，向那些傳道士豎起一道堅固的圍牆。

岳華驕傲地仰著小臉，表功道：「華兒等了好久，能下山玩雪嗎？」

華山派祖師郝大通創立的道教華山派，在道教體系內並不顯赫，比之全真龍門，全真武當等大派大有不如，岳不群想要改善道教華山派的地位，單以全真華山之名，恐難以奏效，故需另闢蹊徑。

光大道法，是岳不群本願，但其中一個重要原因，卻不宜提前向易陽子道出。

寧中則笑道：「師兄，你這雄心也太大了，要成和-圖-書為天下之人共同景仰的道門，可不是打打殺殺就可以，還要經過各道門教派的認可，需得官府朝廷的冊封才行。」

岳不群就是想拾起被各大道家流派遺棄的普羅大眾，把全真華山慢慢切入到他們的生活中去，從小培養，潛移默化之下，對華山的發展必有極大助益。

岳不群道：「這是當然，但我們現在，有這麼好的條件，只要一步步去做，總有成功之時。」

「吃完飯還必須睡午覺，睡醒了才能去玩！」

易陽子道：「掌門，此等道經倒易編撰，但如何能讓人誦讀呢？」

「不能吃完飯就去嗎？」其實岳華現在就想去。

寧中則點點頭，七十幾歲的人了，只要無病無痛就好，又問：「你找易陽子是有什麼事情？要擴大道院嗎？」

至於其中有人學識增長，要研究高深道法，華山派也有，即使有人改修其他道派教義，對華山來說，也不是什麼損失，反而把華山的教義擴展了出去，岳不群是樂見其事。

易陽子歡喜道：「道祖慈悲！ｈtｔｐs://ｍ.ｈeｔuｂooｋ.cｏｍ•com掌門此法，有大功于道門。」

岳不群道：「大道無形，對於芸芸眾生而言，太過虛幻，我們全真侍奉太上老君，太上為道之化生，不如以太上之名，代道教化。」

岳不群抱著岳華進了屋，寧中則正擺好碗筷，招呼兩人洗手坐下，給岳華裝了一小碗飯，泡了雞湯，讓他自己拿勺吃飯，問岳不群：「玄清子道長身體還好吧？」

易陽子大喜，眼中露出興奮神采，道：「掌門，這些都不難，如讓小孩從小受此熏陶，長大成人，必對道法心有親近，皈依道門機會大增，即使不入道門，也能得大道感化，誠信向善。」

寧中則笑道：「既然師兄有這雄心，華山派上下一定會鼎力支持，或許過幾十年，就不再稱你岳掌門了，得恭恭敬敬尊稱一聲，太華道君。」

岳不群雖尊崇出世之道，但在世俗管理中，卻不能依賴出世之道，反而需要入世。

但這一切都得慢慢謀划，一步一個腳印去實施，所幸岳不群現在時間並不缺，也有足夠的手段和實力https://www.hetubook.com.com去施展。

岳不群點點頭道：「我們華山派，說是全真一脈，但近幾十年來，研習道法的人越來越少，已經名不副實了。」

嗯，全真華山派，似乎有些局限了，既受限於全真，又局限於華山，初期使用尚可，等到了一定的階段，需得重新改個名字。

「吃完飯後，大家都在睡午覺，可沒有小夥伴陪你一起玩。」

太華，是華山雅稱。太，含有太上之意，華則可代表中華文明之意，真是最合適的稱謂。

岳不群道：「氣色尚好，身子不太利索。」

而一個教派，如果沒有深厚的民眾基礎，不啻是無根之浮萍，大風一吹即消散得無影無蹤，談何擴大發展。

心靈有所寄託，才能抵禦對故土思念，蘇軾曾道：此心安處是吾鄉。

岳不群一步跨到岳華身前，伸手抱了起來，誇獎道：「華兒真乖，知道等爹爹一起吃飯。」

道教流派眾多，各自侍奉不同聖神，但岳不群獨尊老子，因此，華山門下，也都侍奉太上老君。

岳華一聽，只得接受道：「好吧，吃完飯就睡覺。」