第二百一十九章 我相人相
如果兩經真能合一，達摩老祖自己就做了，還等楚鹿人來融合？
楚鹿人仔細體味琢磨了一下《神足經》，感覺這功法，也可以叫「萬物適用型雙修功法」。
「大哥，這我相、人相，究竟是什麼東西？」楚鹿人請教道。
至於「小混沌功」和「自在仙猿經」，前者楚鹿人肯定捨不得，畢竟這是最適合本體的武學，也是非夢神狀態下，自己真正的基礎，後者……雖說以夢神的資質，融合廢了也只是沒有徽章、修鍊效率低些，但迄今其「素材」都是道門內功，忽然融合個禪宗的功夫進去，估計也沒有多合適，有保底也沒必要賭這一手。
接著楚鹿人想了想，既然是探討武學，好不容易有這種機會，於是又將《九陰上卷》和《少林九陽功》也講了講，至於《武當九陽功》，倒是不好隨便外泄。
喬峰先粗淺的說了說禪理上的我相和人相，更高深的解釋，那喬峰也說不來。
用喬峰的說法，就是「心境」的力量，和內功產生一定的共鳴，相互影響加劇，並且不需要特地觸動——現在喬峰的擒龍真氣，就自和圖書帶一股霸氣，威力更勝往昔！
不過這隻是「笑傲江湖」心性的一種效果，相當於給內功套了Buff，並不是兩者真的結合。
用自己的經脈修鍊，都有走火入魔的可能，何況是借一段他物的經脈，與自身經脈接駁？
至於《易筋經》……
更傾向於「段譽&朱蛤」、「游坦之&寒蠶」的類型，也就是掠奪式的雙修，不像瀟湘子和棺材板，屬於相互滋養的。
其動作要領和冥想宗旨，都是為了適應外部的「異種經脈」——和人類雙修，是用不到這功夫的。
真是如此的話，那麼將它們融合，豈不就是「達摩老祖和達摩老祖在探討」？
「心與氣合」是逍遙派典籍中的一種命名，喬峰也是聽楚鹿人和薛慕華這麼叫，才也跟著這麼叫。
楚鹿人看了看自己現有的、可用於融合的內功……
像是《壽木長生功》，一個不好，就會將自己練成僵硬的活死人，段譽和莽牯朱蛤更是一個意外，運道稍微差些，就是多一個被毒死的倒霉蛋而已。
回到房間，楚鹿人先是吩咐下人hｔｔｐs://ｍ.heｔｕbooｋ•com•cｏm，準備好今晚宵夜，之後和喬峰探討前，楚鹿人先將《易筋經》和《神足經》講解給喬峰。
人相……恩，我相之外的，就都是人相，我自己之外、不是我造成的效果，或是活物、或是死物，都是『人相』。」
「至於勘破我相、人相，從禪理來說，就太高深，若是換做之前，只怕我也覺得，只有那些真正的高僧，才能夠明白其中含義，不過……這次『心與氣合』之後，我倒是有所觸動。」喬峰喝完一抹嘴道。
楚鹿人也不知道他是不是藉機喝酒。
喬峰繼續說道：「『心境』應當算是一種很唯我的力量，它並沒有對錯正誤之分，尤其是與內力共鳴之後，心氣一體……我懷疑這就是禪理中所說的勘破了『我相』的效果……」
尤其是《神足經》，還是立志於令修鍊者做一個萬用插頭，這危險性就更不用提！
「也就是說，我的『我相』，對於大哥你來說，也是『人相』的範圍？這屬於相對的？」楚鹿人追問道。
這類武學優勢很明顯，不僅大多都很強，並且如果雙修和_圖_書的目標，具有一定特殊性的話，可以速成「深厚」的內力。
雖然都在一本書上，但正是因為如此，楚鹿人也擔心，會不會《神足經》也是達摩老祖留下的……
對《易筋經》和《神足經》，楚鹿人只是「望文生義」，並不是真的看懂了梵文，也不是看到了翻譯版，所以是將自己的理解，用語言表達出來。
而是段譽和朱蛤、游坦之和寒蠶、瀟湘子和棺材板……這一類的「雙修」。
心境能夠影響內力，楚鹿人倒是理解，「笑傲江湖」也能夠在念頭通達的時候，令內力更加活躍。
「不錯……相對？這個詞用得好！」喬峰說著喝了一大碗。
楚鹿人先去喬峰的房間，發現沒人，於是去了阿朱的修養的客廂，果然亮著燭火……啪啪啪一射門：「大哥、大哥……都這麼晚了，阿朱肯定要休息，來我房間，咱們探討武學吧！」
不過缺陷同樣明顯，修鍊困難且不說，而且不是隨便撿些什麼，都能夠雙修，需要機緣，最重要的是存在極大的危險性！
《神足經》本身用於修鍊的話，累積內力的效果並不顯著，屬https://m.hetubook.com.com於典型的應用型內功，楚鹿人的「小混沌真氣」，隨時可以模擬其效果，真遇到合適的雙修目標時，再去試試也來得及。
畢竟世上怎麼會有比探討武學，更令人高興的事情呢？
其他兩個版本的九陽功，以及「陰盛成災的九陰內功」，和易筋經也沒有多合拍……
只是對楚鹿人來說，還是借鑒的意義更大！
當然，這裏的「雙修」，不是指一男一女的那種。
只是《神足經》的效果，要更加普適，幾乎只要能夠辨析出「經脈」概念的死物活物，都能夠「雙修」。
阿朱則是有些幽怨的看著兩人離開……
畢竟到了喬峰這種程度，學學《易筋經》、《神足經》也是觸類旁通，不需要真的改修。
至於這和「我相」、「人相」有什麼關係？
不過高風險的同時，的確有高回報——原作中的游坦之，幾個月就從三流都不算的弱雞，成為擁有一流高手底子的偽一流。
「這個……說來慚愧，為兄雖然早年在少林做過俗家弟子，但是對禪理知之甚為稀疏，不過倒是可以猜測一二！
首先是本體和夢神各自在修鍊的「小混沌ｗww.ｈｅtubooｋ.ｃoｍ•ｃoｍ功」和「自在仙猿經」，還有收集之後，暫且沒有派上用場的《九陰上卷心法篇》、《少林九陽功》、《武當九陽功》，以及這次到手的《易筋經》和《神足經》。
聽到這裏，楚鹿人精神更加集中……
也就是藉助外部經脈，來與自身經脈聯動修行的方式！
《易筋經》想要直接使用，必須融合一次，而《神足經》與其並無太多契合之處。
楚鹿人一時也沒有急著融合，而是準備和喬峰探討探討。
不愧是禪宗至高武學，連「羅漢伏魔神功」，也只是媲美「易筋經」而已。
「呵呵，好、好。」喬峰見狀憨憨一笑，大概也很高興。
出關的時候，已經是天色見暗——畢竟是兩部頂級絕學，哪怕沒有修鍊，只是推敲其性質、辨析其效果，就用了一整天。
修鍊前置難度，在楚鹿人看來，也都是拉滿！
禪宗之理上，我也只能理解到『我相』就是我們自身，我這個人是『我相』，我一掌打出去，造成的效果，也是『我相』；
和《五嶽真解》一樣，因為楚鹿人自己也沒有領悟十成，自然表達出來的，也只有七八成，不過對於喬峰來說，已經足夠！