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不過作為一種罕見的例子，楚鹿人覺得很有研究價值，畢竟楚鹿人在「心體氣術勢」之中，「心」是最弱的——只有「如來印法」附帶的幾種禪心，有個高僧、神僧的水平，根本不值一提、不值一提。

《洗髓經》也和目前楚鹿人所練就任何一門武功都不同，對於常人來說，其效果是一旦改修其內力，將化去自身內力的明顯屬性，甚至修鍊其練體部分，能洗去筋骨的特徵。

然而從背後看起來，卻像是在對阿珂動手動腳，甚至阿珂還欲拒還迎！

楚鹿人直接聽懂了，狗賢弟這是在形容如何行功、如何運勁、如何觀想，聽了一遍之後便形成了徽章，可見的狗賢弟講的還是很深入淺出的。

如果用大數據統計一下就會發現，近兩年有所突破的高手數量明顯增加，而且往年較內功硬功來說，更為罕見的心神劍意的強者，比例愈發增加……

楚鹿人在給韋小寶種了道胎后，在離開的時候，特地還用了「忍宗密要」的手段，利用視覺魔術……

因為缺乏基礎、而且不可控，這「心境」並不能令他武功變高，反而更像和圖書是一種加強型的心魔……

果然，楚鹿人感覺一股超標的心魔，順著道胎分身與道胎的感應，向自己湧來，不過……僅此而已的話，楚鹿人的道蘊佛性一動，便直接掃滅。

同時自然「特徵」的弊端也會消失，像是修鍊「鐵布衫」之後，受影響的柔韌性將恢復。

其三便是《洗髓經》的正經兒效果……

對於楚鹿人來說，《洗髓經》的效果有三，一是對「氣」來說，楚鹿人終於有機會，重新歸納整理的內功，爭取早日重現「三分歸元氣」，並且可以將並不是「氣」的部分，也都洗出來。

而對於楚鹿人來說，《洗髓經》的效果有些不同！

實際上楚鹿人只是在手舞足蹈的讚美三神女見義勇為、令人折服，不愧是女中豪傑……逗大家開心而已。

二是在「體」的方面，其實是給了楚鹿人敢融合的勇氣——一直以來，楚鹿人對「體」都是慎之又慎，因為不能換徽章，是真的在用身體去融合，稍有不甚便會損傷根本，所以楚鹿人融合「體」是最少的。

畢竟這小子變數太多，即使不和圖書會武功也隨時有可能被他陰到，至於直接殺了……絕對會和清廷、和天地會同時結死仇。

將其與「氣」或是「體」融合，之後產物並不是一種，而是三種——其一是《洗髓經》本身，其二是被「洗」出來的武功，其三……是被「洗」了之後，剩下部分的融合產物。

因為直接徹底掌握其基礎，而且需要以「融合」的方式觸發，所以楚鹿人發現，《洗髓經》對自己來說，效果很「怪異」……

洗鍊體功夫之後，筋骨皮肉會感覺很爽——因為這相當於去掉了一部分練出來的「特徵」，卻令身體資質更強、或者說是作為「人體」更合格，所以很舒服……

楚鹿人得張真人指點，又自己琢磨了這麼久，更重要的是……不久前修鍊了「狗雜種版」的《洗髓經》，現在已經能夠初步做到，主動分裂道胎分身。

「洗點」的同時，還會「加資質」，這對於吃了好幾年的鹹魚醉蟹之後，資質終於可以稱一聲「稍差」的楚鹿人來說，本就很有誘惑力。

只要不是因為乍聽起來，講的亂七八糟，就心裏小覷，m•ｈｅｔｕboｏk.ｃoｍ.ｃoｍ或是基礎太差，無法理解其中關竅，誰都能聽懂——雖然傻氣，但比秘笈更容易聽懂。

不過同樣身體強度會降低，連續「洗」的話更危險，可能會令身體崩潰！

看似是自廢武功，不過實則是一來可以平穩的改修其他武學，二來……「欲用其利，先挫其鋒」這道理是相通的，不是《嫁衣神功》獨家。

《嫁衣神功》也還有個說法——武道禪宗，嫁衣神功——可見《嫁衣神功》雖不是佛門武學，但卻也有禪宗道理在其中。

比如《金剛不壞神功》，在「道胎釋厄經」中只發揮了「氣」的部分，其「體」的部分之前是浪費的，現在剛好「洗」出來。

韋小寶登時便攥緊了拳頭，恨不得下令萬箭齊發，不過接著還是忍了下來——這幾百驍騎營還不夠人家女俠打的。

而現在有了《洗髓經》，即使融錯了，也可以「洗」出來，以自己的身體穩定程度，總不至於連「洗」出來的機會都沒有，所以一下子能放得開了起來。

沒錯，楚鹿人也懷疑，這《洗髓經》究竟是算達摩的、還是算狗賢弟自己的——畢竟它的和圖書功法部分，全都是狗雜種的大白話，比如「這裏要這樣，往上拱一拱，感覺有一隻小鳥一樣，在這邊煽動翅膀、還叫喚，這時把小鳥捉下來」之類的……

更重要的是，楚鹿人也想要研究一下，其特殊的「心境」——此時楚鹿人基本可以確定，韋小寶雖然連內家功夫都怎麼入門，但是存在某種「心境」。

武功越高之後，修鍊了《洗髓經》，「倒退」會越大，不過與此同時，獲得的好處也會越大。

當然，也並不能無限連續「洗」，洗內功的時候，自身內力會受挫，相當於一次小散功，沒有恢復到巔峰、或者說是內力沒有重新穩固之前，連續去「洗」十分危險，有可能徹底散功。

也就是說，若是練了寒冰真氣之類的，改良《洗髓經》之後，內功的寒冰特徵會漸漸消失，而若是練了鐵布衫之類的外功，練了《洗髓經》的外功之後，也會失去筋骨皮肉、堅實如鐵的特徵！

單純的研究道胎分身的狀況，而並不會影響自己的道胎……

換而言之，《洗髓經》看似是「融合」，實際上卻是「融合解除」，能夠洗一種武學出來，並且對於和圖書頓悟狀態下的楚鹿人來說，洗出哪種是可控！

簡單地說，就是洗點！

《洗髓經》同樣如此，而且不是自廢武功，而是通過「洗髓」，來令自身內外都調整到最佳狀態。

只是《洗髓經》本身性質的限制，楚鹿人也並不能無限分裂道胎，畢竟只有內功恢復到相對巔峰、已經穩定之後，才能再次「洗髓」。

如今開的兩道天門是「勢」和「心」，其他江湖中人也都是在這兩者之上，漸漸容易有所建樹。

並且在「氣」的方面，「洗點」之後散逸的精氣神，與楚鹿人請教張真人之後、又自己琢磨了許久的辦法結合，能夠形成道胎分身……

之後哪怕是重新修鍊自己原本的武功，也能夠輕鬆恢復、並且更上一層樓，而如果修鍊與之匹配的《易筋經》，更是能夠輕鬆成就禪宗大高手……

不過即便如此，也令楚鹿人「大方」了很多，雖然四劍匣的道胎都還沒湊齊，但是卻捨得給韋小寶來一下！

可是少林寺的和尚……估計還要費力將這轉化成「秘笈用語」，到時還能剩下幾分神韻就不好好。

楚鹿人也不好估計，這版本和達摩的究竟有多大差別！