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法師喬安

作者:程劍心
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第十三卷 第94章 「禁食者」諾斯替

第十三卷

第94章 「禁食者」諾斯替

「奧靈師」,簡單來說就是兼修奧術與靈能的進階職業,每提升一級,施法等級和顯能等級都會同步提升一級。
倘若不考慮公眾形象,以撒對諾斯替的評價還是很高的,不得不承認這傢伙跟他的導師一樣,是個絕頂天才,而這也是最令以撒等人擔心的地方。
身為全城公敵的學生,諾斯替沒有被公開處刑就算是很幸運了,又怎麼可能被其它同胞接納?
厄底斯的風氣相對而言比較開放,城裡的精神領袖「傳奇主腦」諾亞很寬容,雖然不會主動向公民傳授奧術,但是有人通過其他渠道接觸到奧術,只要別去專研死靈法術,諾亞也是睜隻眼閉隻眼,聽之任之。
在這樣的背景下,諾斯替受到導師的牽連,失去主腦的信任,被撤銷公民權,貶為「流民」,死後不得回歸腦池,進而理所當然地受到其它奪心魔疏遠,不屑與他交往,被迫離群索居。
厄底斯的前任長老薩m.hetubook.com•com麥爾,就是靈能與奧術兼修的典範,一度在城裡身居高位,曾經出任首席樞機院長老,在厄底斯的地位僅次於主腦。
然而也恰恰就是這個薩麥爾長老,辜負了主腦的寬容,竟然暗地裡鑽研最為奪心魔一族所深惡痛絕的死靈魔法,為求不死之身而拒絕融入主腦,最終將自身轉化成「巫妖」,逃離厄底斯,被奪心魔一族視為可恥的叛徒。
別人都吃的東西只有他不吃,這樣的人顯然很難交得到朋友,再加上熱衷專研奧術這等異端邪說,在城裡聲譽不佳,受到排斥也就在情理之中了。
太聰明的人往往蔑視傳統,不甘心安於現狀,諾斯替這個傢伙,將來會不會也走上薩麥爾的老路,墮落成可憎的不死生物?
奪心魔崇尚心靈異能,認為這是生命與精神完美契合的至高藝術。死靈魔法及其衍生的不死生物,建立在對生命的褻瀆之上hetubook•com.com,也就等於褻瀆了靈能所代表的「生命意志」,故而奪心魔一族對此深為不齒。
薩麥爾把自己變成了不死的巫妖,寧可把魂靈藏進命匣,也不願坦然而勇敢地接受死亡,不願將自己的魂靈納入主腦的懷抱,不願與同胞們的魂靈在腦池中共同獲得永生,這是對奪心魔傳統信仰最嚴重的侮辱,是所有異端行徑當中最惡劣、最卑鄙的罪行!
但是,總有那麼少數異類,不滿足於單純追求靈能知識,試圖兼修一些奧術,作為其靈能力量的補充。
對比諾斯替與蜜特拉在各自社區中的處境,喬安腦海中很自然地冒出一個大胆的念頭:
眾所周知,奪心魔嗜食智慧生物的大腦,通過吸食腦髓獲取維持生理活動所必需的養分,諾斯替偏偏吃不得這道對奪心魔而言形同麵包的主食。
這種做法雖然情有可原,在奪心魔社會中仍然顯得格格不入,故而被其https://www.hetubook.com•com它同胞戲稱為「禁食者」。
在喬安看來,「禁食者」諾斯替在厄底斯的處境,類似之前「魔眼奧術師」蜜特拉在烏狄諾斯的處境,或者他本人在人類社會的境況,都屬於無法融入主流群體的「邊緣人」。
諾斯替這個傢伙,有很多迥異於其它奪心魔的怪癖,其中一項就是他對奧術知識的過分沉迷。
包括以撒在內,厄底斯的正統派奪心魔都懷有這樣的顧慮。
厄底斯是一座「靈能之城」,心靈異能是奪心魔這個民族引以為傲的光榮傳統,每個奪心魔成長到一定階段,都要去主腦那裡接受教育,系統學習心靈異能——這既是厄底斯公民普遍享有的權利,同時也是一種義務。
此外,奪心魔最重視的一項古老傳統就是「生於腦池,死於腦池」,堅信死後魂靈融入主腦是所有奪心魔必須接受的唯一歸宿,也是最光榮的歸宿。
僅就個人實力而言,諾斯替在厄底斯城和圖書裡穩居前十之列。
此外還存在某些特殊個體,能夠顯能,卻未必具有「靈晶腺」。
以撒的大腦如同一座寶藏,不光為喬安提供了一個了解奪心魔生理機能的樣本,還幫他打開了一道深入探索奪心魔都市厄底斯的大門。
經過三十年的刻苦修行,如今諾斯替已經是7級百變者兼5級法師,在「奧靈師」這個進階職業上還擁有9個等級!
這樣計算下來,諾斯替就相當於16級心靈術士兼14級法師,最高可以施展8階異能和7環法術,實力比以撒這種二流貨色不知強到哪裡去了,難怪敢假扮眼魔,孤身潛入烏狄諾斯逛游。
在那些恪守傳統、風氣保守的奪心魔社區,學習奧術被視為一種不道德的褻瀆行為,受到嚴格禁止。
薩麥爾這個老傢伙每存在一天,厄底斯的全體公民蒙受的恥辱都會加深一分,若能除掉這個全城公敵,驕傲的厄底斯公民們不惜付出任何代價,哪怕是自己的生命。
諾斯和圖書替天生體質特殊,對大腦中的某種物質過敏,無法像其它同類那樣食用智慧生物的大腦,不得不用「辟穀術」替代食腦來獲取養分。
比如「靈能構裝體」,壓根就沒有血肉之軀,當然也不存在生物學意義上的「靈晶腺」,但是藉助一系列特殊工藝,照樣能模擬出「靈晶腺」的功能。
在以撒的印象里,諾斯替是厄底斯數一數二的「怪人」。
「何不設法暗殺諾斯替,冒充他的身份潛入厄底斯?」
厄底斯人越是憎恨薩麥爾,「禁食者」諾斯替作為薩麥爾「生前」唯一的得意門生,在城裡的處境就越尷尬。
除了受到導師連累,諾斯替在厄底斯被其他同胞排斥,還有一個私人因素,就是他太「挑食」。
他本身是專精「心靈自塑系」的心靈術士,也就是所謂的「百變者」,後來接受薩麥爾長老教導,兼修奧術。
分析從以撒頭腦中複製下來的記憶,喬安最大的收穫就是關於「禁食者」諾斯替的寶貴情報。
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