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純陽劍尊

作者:一任往來
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第二十八章 本來無魔,降它做甚?

第二十八章 本來無魔,降它做甚?

碧霞和尚正色道:「施主此言差矣,佛門弟子修持佛法,乃是為了斷生死無明,得其究竟涅槃,解脫輪迴之苦。神通外力皆是小道,用以降妖伏魔,看似神威赫赫,實則已入歧途。本來無魔,降它作甚?本無煩惱,煩惱何為?豈不聞當年佛陀成道,諸天震動,群魔擾襲,諸般妙相幻境呈現,有大歡喜亦有大恐怖,而佛陀只寂然端坐,任其百般變幻,此心只入無餘涅槃,見諸法皆空,群魔不驅自退,不伏自伏。其心清凈,處處皆是佛土,又何必以神通而論?」
碧霞和尚定住王朝,只拿眼去望凌沖,目中滿意驚疑之色。他方才所言,乃是楞伽寺中上乘佛法,直指本心,明心見性,傳說當年楞伽寺開派祖師便是因此句開悟。
王朝見碧霞和尚說完,凌沖面色忽然一變,跟著閉目不語,叫道:「二少!」急竄起身,伸手往凌沖肩上搭去。掌還未落,只聽碧霞和尚低喝一聲和*圖*書:「不可妄動!」伸手向他一指,王朝立時周身僵硬,直直定住,任他調運真氣,憋得面孔通紅,也依舊解脫不得。
凌沖見他出言婉拒,毫不在意,說道:「我本是想請大師出手,將三嗔大師降魔之情景現於此室之中,也好一睹楞伽寺佛法光彩,既是如此,也就罷了。」
楞伽寺上承清凈歸真功德佛,講求十載打磨,一朝頓悟,碧霞和尚他近年于紅塵煉真,修為大進,隱隱感悟到突破之機,方才所言也不過是有感而發,誰知居然便引得凌沖大有感悟,就此悟道。
那碧霞寺為金陵周遭第一叢林,香火鼎盛之極,乃是達官貴人、太太小姐們進香拜佛的第一去處。碧霞和尚身為住持,更兼傳說精通法術,能驅神降鬼,許多高官想見一面皆是千難萬難,如今居然被凌沖幾句話說來,便生生要了一粒靈丹,著實令她驚奇不已。
碧霞和尚輕笑一聲:「和*圖*書送佛到西,罷了,既是已有因果,何不索性成全了你!」張口一呼,一道氣流翻滾而出,帶著縷縷紫色,顯得雍容華貴之極。
經此一變,凌沖丹田中太玄真氣已然告罄,連帶自血靈劍中吸取的魔道真氣也自損耗一空,這兩道真氣放在任一人身上,皆能成就一位俗世無雙的大高手,奈何合一輪轉,卻僅能化為如此一粒氣團。這粒沖靈之氣雖是十分稀少,但凌沖卻知其中精粹還要遠在之前兩道真氣之上,更有一種大道飄渺,虛無希夷之感。
碧霞和尚撫須笑道:「那蕭戾學得乃是星宿魔宗魔法,只是所得傳承僅為入門典籍《星辰噬元法》,又兼修鍊不得明師指點,只得了五六成功夫,敝師兄修持佛法數十載,已然成就佛光舍利,若無意外,反手便可將之鎮壓。」
轟!凌沖只覺無數驚雷于耳邊炸響,尤其碧霞和尚那一句「本來無魔,降它作甚?本無m•hetubook.com•com煩惱,煩惱何為?」更令他有醍醐灌頂之感,心中一個聲音喝道:「不錯!本來無魔,又何必庸人自擾?寂寂無為,方為本真!」此念一生,周身立時如浸清泉,腦中一片靜寂空明,似乎一切煩惱盡皆了斷。
楞伽寺歷代不乏高僧勤加修持,聞得禪機,一朝頓悟,就地成佛,但那是得了佛門秘法授記,根性銳利,生有宿慧。這凌沖雖是生就一顆通靈劍心,但修持玄門正法也不過幾載,如何聞弦歌而知雅意,以至功行大進?
且說凌沖丹田中生出一枚沖靈氣旋,將周身太玄真氣與血靈劍氣盡數吞噬,體內真氣失了藩籬,便自發從外界吸收靈氣,補益自身。客廳之中先自有絲絲縷縷威風拂動,接著風勢漸大,嗚嗚有聲,只是被佛光封禁,其聲傳達不出。
碧霞和尚可說是下了血本,凌沖修的是玄門正宗,與佛家路數不合,那一縷紫氣乃是碧霞每日在碧霞山中采和_圖_書一縷紫極之氣,十載苦功,方才得了一小股,本是待日後突破之機到來,藉此衝破關隘,成就金身之用。
房中只剩凌沖、碧霞和尚與王朝三人。凌沖揮手一指,讓王朝坐下,向碧霞笑道:「久聞大師精擅佛法,法力高強。我聽聞佛門中有圓光之術,能使萬里之象縮於一隅,不知可否請大師一展此道,也好令我等開開眼界?」
凌沖嘆道:「那蕭戾所學不過五六成,便已險些將我斬于刀下,卻又敵不過三嗔大師一掌之威,佛門神通之精微奧妙,不可思議,乃至於斯。」
好在崔氏也算見過世面,知曉此時非是多問之時,還要照料自家老爺,再者她生怕凌康逞強好勝,來前特意將他鎖在房中,著家丁看守,如今強敵退去,正急著去看望愛兒,謝過了碧霞和尚,又對凌沖點點頭,扶著凌真出了書房。
他丹田中本有三道真氣,一道為太玄真氣,屬陽;一道為血靈劍劍氣,屬陰;一道為沖和-圖-書靈之氣,為混元。那陰陽二氣糾纏不休,成就沖靈混元之氣,只是隨生隨散,存量不多,這一豁然開悟,周身真氣鼓盪催動,如海上潮聲,重浪相疊,不可遏制。沖靈之氣轟然運轉,猶如饕餮,將太玄真氣與血靈劍氣盡數吞噬,一吸一收、一攢一放之間,已化為一粒米粒大小的氣團,悠然旋轉,怡然自得。
碧霞和尚百思不得其解,只是凌沖既然聽聞自己談論佛法,方才有此一悟,便算欠下自己一份因果,日後必有大用,他想了想,面色凝定,伸手在四方分別一指,一點之下便有一道金光自指尖流淌入地,眨眼不見,卻是他以功德佛光將這座客廳封禁,免得凌沖功成,鬧出甚麼動靜。
碧霞和尚微笑道:「圓光之術佛門確有,不過法術之道不過微末小技,佛陀講演佛法之時,弟子有不明之處,便以此道加以演示,使之豁然貫通。老衲平日參修佛法,離開本寺已有數十年,所學法術怕是早已忘光了。」
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