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大夏紀

作者:博耀
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第七卷 撫我落日弓 第七百一十三章 大伽羅心咒

第七卷 撫我落日弓

第七百一十三章 大伽羅心咒

認為孫悟空跟哈奴曼沒關係的第二個重要原因,則是兩者的性格差異大相徑庭。
民國時期,華夏學者關於悟空的出身,曾經有過一番爭論,焦點就在於孫悟空和印度神猴哈奴曼的關係。
這些形象,都跟華夏的悟空十分類似。
幸好此戰並不一定要分出勝負,方雲只要打得兩人無暇他顧即可。
當時,華夏學者分成兩派,一派以為,《西遊記》內的孫悟空的原型就是印度神猴哈奴曼。
另一派自然認為孫悟空乃是本土產物,跟哈奴曼完全沒有關係。
方雲一揚手,一個儲物袋飛向天竺公主,笑著說道:「這是三百顆日精珠,足夠你們修行所用,請公主收好。」
然而,呂洞賓白衣飄飄地站在場邊,氣勢已經隱約鎖定在了格拉海德的身上,一旦這位大騎士忍不住出手,能不能戰勝呂洞賓,也還是兩說。
雖然被方雲的大日真炎壓制得死死的,但勉勉強強保持不敗,跟方雲展開了對峙。
天竺柔聲說道:「嗯,好了,現在剛剛好。」
可真實情況是,戰鬥展開之後,方雲就已經收到了天竺公主的訊息:「將軍,請將兩位高僧牢牢壓制三個時辰以上,天竺日後必將重謝。」
華夏佛門雖然跟印度有些關係,但早已經本和-圖-書土化多年,九華金身早就跟印度佛教的傳承關係不大,大和尚怎麼也不會相幫外人。
場中,真要是大戰起來,華夏一方,實力最強。
印度戰神傳承者,印度象頭神傳承者,聯手抗敵,對戰一個少年修士,一個後輩修士,依然落在了下風。
看到天竺公主的神態,鳩摩什突然臉色大變,脫口而出:「大伽羅心咒,你居然解去了我們的大伽羅心咒?」
打得如此驚天動地,這不是沒事找事嗎?
不過,無論孫悟空和哈奴曼是不是有聯繫,二者都有兩個共同點,本領高強,還都是猴子。
方雲的意志之中,天竺公主盈盈向方雲跪倒在地,傳遞過來柔情萬種:「將軍之恩,妾身永世難忘,只要將軍願意,妾身將掃榻相迎。」
顧左右而言他,方雲問了句:「好了嗎?壓制他們可真是費力,再打下去,他們可就會性命相搏,跟我死磕了。」
最後一個重要因素則在於,哈奴曼在華夏大地根本就沒有任何痕迹,流傳極少,基本就沒人聽說過,吳老爺子以其為原型的可能性很小。
鳩摩羅身法無比靈活,手中有兩件重寶,金瓜錘和金色長棍。兩件重寶都能變化大小,其重無比,威能無窮。
三大高手和-圖-書在月坑之中打得飛沙走石,昏天黑地。
激戰之中,方雲的心中也頗有些感慨,世界高手層出不窮,兩位對手的戰鬥力足以讓方雲敬佩,他們的戰鬥方式,也讓方雲嘆為觀止。
尤其是金棍,不僅僅能長能短,居然還能拐彎,能彈射。
之所以會產生爭論的根本原因,就是孫悟空和哈奴曼有著許多相同之處。比如說,哈奴曼騰于空中,其面容和身軀可隨意變化,能移山倒海。又說,哈奴曼面如紅寶石,毛色金黃,身軀高大,尾奇長,吼聲如雷,力大無比,可移動山嶽,可捕捉行雲。
從精神內核上,孫悟空和哈奴曼根本就是不同的代表。
這樣幾個觀點最終讓大部分學者認為,孫悟空乃華夏神系的原始產物,並非外來者。
鳩摩羅大聲抗議,試圖說服格拉海德參戰。
大戰展開之後,被方雲指認為孔雀精的天竺公主,就一直默不作聲地在旁邊看著,面紗后的臉上,沒有絲毫表情變化,站在場邊,恍若石雕。
實力壓了兩位高僧一頭,方雲在戰鬥之中,自始至終佔據優勢,能不動聲色達成攻擊意圖,不知不覺,三個時辰過去,天竺公主的意圖完全實現。
方雲哈哈大笑,縱身一躍,從戰場倒退而回,半空之中hetubook•com.com,伸手一招,戰場上的熊熊大日真炎裹住了許多紅蓮業火,向方雲體內奔涌過來。
那小子滅殺第二鬼谷,滅殺金蟾萊特的戰鬥還歷歷在目,沒想到這麼快就輪到了自己。
對戰之中,鳩摩羅、鳩摩什兄弟心中的震驚,就更不用說。
學者一番辯論之後,最終,孫悟空乃本土神系的理論佔據到了上風,逐漸成為主流。
兩派爭論不休。
尹羽剛剛離開身邊,方雲的情感的確有些波動,說實話,方雲也很想找個知心人,一訴衷腸,不過呢,方雲清晰無比的記得,小羽走的時候,可是刻意交待自己不要招惹天竺個狐狸精,此時,方雲只能假裝沒聽懂了。
鳩摩羅和鳩摩什氣喘吁吁,莫名其妙地看著方雲,依然高度戒備之中。
神猴的天生神力,象頭神的紅蓮業火,都被對方壓制,戰鬥打的越久,兩人的戰況居然越艱難,到了最後,兩人生生被趕得雞飛狗跳,不得不打起十二分精神,勉力迎戰。
考慮到兩國人民的情感,最終,電影中的兩位猴哥鬥了個旗鼓相當,難分勝負。
方雲力壓兩位高僧,不過短時間內,也很難將兩人徹底擊潰。
鳩摩什偏重防禦,但真正強大的,還是精神力,象盾被方雲擊潰之後,他憤和_圖_書怒暴發,額頭現出一隻豎眼,放射陣陣火紅的火焰,相抗方雲的大日真炎。
印度神系之中,哈奴曼十分尊敬天神,乃天神的忠誠戰士,表現的是一種順從的英勇;而在華夏神話之中,孫悟空就是桀驁不馴的代名詞,就是那個敢跟玉帝叫板,要當齊天大聖的妖猴。
沒有親身體會,他們是萬萬不會想到,戰鬥會打成現在這個樣子。
於是,方雲就蠻不講理地,一頓猛攻。
不過,看到方雲英勇的戰鬥姿態,霍銀心中也不得不感嘆,現在的方雲,已經甩開了自己一大截,兩位跟格拉海德同等級別的高手對戰方雲,都被壓制得死死的,只有勉力招架之功,毫無還手之力。
而且,哈奴曼出現的時間,比孫悟空的年代更要靠前一些。
大夏紀之前,印度曾經拍了個電影,其中就有哈奴曼大戰孫悟空的情節。
天竺公主薄紗之後的臉龐上,綻放燦爛光彩,脆聲說道:「多謝將軍。」
鳩摩羅試圖說服金身大和尚伸出援助之手,遺憾的是,他依然想多了。
鳩摩什之火,也相當神奇,酷似變種的紅蓮業火。
鳩摩羅的棍法,也相當犀利,足以跟方雲的戰矛八法斗個旗鼓相當。
方雲意志之中,天竺公主的那個人影又跳起了歡快的印度舞蹈和-圖-書:「沙里瓦,沙里瓦,沙里瓦……」
稍有不慎,就將萬劫不復。
至少,留下的金身大和尚就無人能夠抵抗得住。
也就是說,在印度神話之中,哈奴曼是類似悟空一般的存在,其傳承自然也就十分強悍。
飄立空中,方雲朗聲說道:「打了這麼久,兩位依然還是人的形態,看來,那是我想多了,兩位高僧果然不是妖獸所化,行,兩位有資格分得一些日精珠……」
恰恰,《西遊記》記載的又是西天取經的故事,這讓人很容易就把孫悟空和哈奴曼聯繫起來。
得出這個判斷的主要原因,在於三個方面,其一,哪怕是在印度,哈奴曼依然不屬佛教神系。
這讓兩個絕世天驕心中充滿了感嘆和震驚。
突然不打了?
霍銀等人表示相當無語,不懂方云為何要挑起如此大戰。
激戰之中,十分默契地,方雲將一股股勁力打入兩位高僧體內,以達到天竺公主一些特殊的目標。
鳩摩羅師兄弟疲於應戰,全力以赴,這段時間內,根本就沒有精力留意身邊的變化。
這個原因,也是方雲心中揣測的,孔雀公主和鳩摩師兄弟可能有競爭的主要依據。
所以,很多人其實都很好奇,印度神猴哈奴曼和華夏齊天大聖孫悟空,到底誰更加強悍,誰的神通更大。
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