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大夏紀

作者:博耀
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第十一卷 雲隱天外天 第一千五百一十七章 看山是山

第十一卷 雲隱天外天

第一千五百一十七章 看山是山

華夏佛家,甚至華夏思想界,看山是山的禪理都影響深遠,方雲對其也有較為深刻的理解。
此時,別的修士看到方雲,都會感知到方雲的強大,不少修士甚至會頂禮膜拜。
這個狀態,就是「虛」態。
看一會兒之後,覺得:看山不是山。
看山不是山。
但是,找到了正確途徑修行,這絕對是最快的修鍊速度。
但方雲無比清楚,浩瀚宇宙之中,暗物質是無處不在的,比如說,方雲修鍊的真元,就是靈暗物質。
但還虛還實跟看山是山完全是相反的視覺。
然而,大夏紀之前,地球文明就得出了暗物質理論。
只不過,這些物質相當的「滯。」
到了分神級別之後,每一個修行周期都以成千上萬年計算。
簡單點說,修鍊還虛,方雲要讓「別人看方雲是方雲、看方雲不存在、看方雲還是方雲……」
不過此方雲已經不是彼方雲。
小時候,涉世之初,我們懷著對這個世界的好奇與新鮮,對一切事物都用一種童真的眼光來看待,萬事萬物在我們的眼裡都還原成本原,山就是山,水就是水。
沒錯,這就是還虛還實的真諦。
還虛還實則完全不同,這是一個被動的過程,是「我」被別人看的過程。
這其實m.hetubook.com.com也就相當於剛剛踏入還虛境界的時候。
比如說,由實還虛這一步,方雲覺得,修鍊的關鍵可能有如下幾個。
得到還虛還實的感悟之後,方雲又結合自身靈暗物質的特點,逐步理清了自身的修鍊脈絡:還虛還實,虛實九轉。
就好似,方雲就是一片虛無,存在感極低。
明明方雲就站在眼前,明明方雲就在那邊,但怪異的就是,好似大家根本就感知不到他的存在。
這也是方雲能在各種環境得到補充的重要秘密。
也就是,那些修士,依然能注意到方雲,依然能看到方雲,討論方雲。
別看修鍊還虛還實九轉很多。
當然,目前來說,方雲其實還只解決了修鍊的理論問題,接下來修行的過程之中,方雲還需要找到切實可行的修鍊之法。
這種積累,到最後也應該能幫助方雲一點一滴修鍊到還虛至高境界去。
很多人,都會在這個境界終老一生,教育孩子,對待事物,都是這種看山不是山。
上次,深淵鬼市之中,聞人雪就是這種狀態,還有深淵鬼市之戰,那些中三天至尊分神修士也是這種狀態。
目前來說,方雲已經完成了第一次還虛還實。
但這個狀態的「和圖書虛」,並不是最強的「虛」態。
只不過,已經有了第一輪還虛還實的經驗,方雲只要進行深入的感悟和總結歸納,就能抽絲剝繭,找到一些修鍊竅門,讓理論化為現實。
通常來說,更多的人,都能走到第二重境界。
因為靈氣本源,方雲修鍊還虛,比別的修士天生多了許多優勢。
宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時,看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然是山,看水仍然是水。
那麼,接下來,方雲還要完成八次輪迴。
直到看山是山,看方雲還是方雲。
當時,方雲的還虛狀態修鍊進度很快,就是因為很多修士都忽視了方雲的存在,讓方雲好似化為了真正的虛無。
存在的方式很奇特,基本不怎麼亂動,所以,看起來就是一片虛無。
宇宙之中,好似空曠和黑暗才是永恆的主題,好似虛無才是主旋律。
華夏歷史上,有不少大師,留下了許多寶貴的精神財富。
所以,方雲決定在虛實之間完成九次輪轉,想來,九轉之後,還虛境界的修鍊就算沒有達到頂點,也應該向前踏進了一大步。
而由虛轉實這一步,修鍊的要訣可能恰恰相反。m.hetubook.com.com
思路打開之後,方雲還虛境界的修鍊步入全新階段。
「世本是世,無須精心去處世。」
此方雲是輕舟宗的4S店店主,此方雲修為不高,為人和善,煉器水平極強。
到了上三天,開設4S店的過程之中,方雲不經意間,進入到了還虛的另一個境界「還實。」
當我們歷經紅塵之中的誘惑,看到虛偽面具后隱藏著太多的潛規則,覺得自己看到的並不一定是真實的,一切如霧裡看花,似真似幻,似真還假,山不是山,水不是水。
九為數之至極。
然後,怎麼把這種理論化為現實,則還需要方雲在修鍊的過程之中摸索。
這個時間估計短不了。
還虛還實。
深淵鬼市之中,方雲陪在聞人雪的身邊,就是這種虛的狀態,搞得聞人雪忙著忙著,就把方雲忘記到九天雲外,然後猛地想起的時候,才會大驚失色,怪異無比。
此時,方雲在別人的眼中,就是「看方雲不存在。」
簡單點說,就是人生有三大境界。
其一,找一個特別熟悉自己的修士;其二,這修士還需要特別的忙;其三,自己陪在他的身邊,讓他自然而然忽視自己的存在。
此時,方雲的狀態又變成了「看方雲還是方雲。」
起初:看山和*圖*書是山。
但修鍊效果還有修鍊進度,絕對遠遠趕不上還虛還實。
至強分神修士,給人的感覺,就是客觀存在的,是實力極強的代名詞,是一方霸主。
看山是山,是我去看山,然後在不同的時候,根據自身的思想境界產生的一些感悟。
還虛還實的原理就是「看山是山。」
看山的是我,感悟的也是我。
修士修行,越是高段,需要的時間也就越長。
當某一刻,方雲突然感知到自己的狀態時,看山是山的禪理馬上湧上心頭,方雲瞬間開悟了還虛的特殊修鍊之法。
還虛還實,這隻是修鍊理論。
只是方雲怎麼修鍊還虛境界的理論儲備。
但有意思的是,隨著4s店的崛起,方雲不經意間讓大家記住了自己,然後,方雲又在不經意間,跟普通修士打成一團,讓自己融入到了其中,成為了普通修士中的一員。
然後,隨著修行,方雲進入還虛狀態,體悟到還虛之力,這個時候,方雲就會自然而然成為很容易被忽視的存在。
這一步的關鍵,其一是找一群相對陌生的修士;其二是突顯自身的重要價值,讓這些修士記住自己;其三是經常出現在他身邊,不斷加深印象……
還虛特質的方雲,竟然也不會被人輕易忘記了。
「人本是人和-圖-書,不必刻意去做人。」
這就是真正的還虛。
嚴格意義上來,虛並不是虛。
看到最後,還是覺得:看山仍然是山。
然而,也有極少數人,能洞察世事後反璞歸真,人生的經歷積累到一定程度,不斷的反省,對世事、對自己的追求有了一個清晰的認識,認識到「世事一場大夢,人生幾度秋涼」,知道自己追求的是什麼,要放棄的是什麼,這時,看山還是山,水還是水,只是這山這水,看在眼裡,已有另一種內涵在內。
有些複雜,但就是這個意思了。
所以,實際上,宇宙虛空之中,充滿了各種特殊物質。
修鍊還虛的是我,但是觀察我這還虛狀態的卻是別人。
如若不是有著華夏特殊的精神內核,如若不是有著華夏特殊的歷史傳承,說實話,方雲還感覺不到自身的變化,也不會這麼快就悟到「還虛還實。」
但實際上,此時的方雲,身上依然有還虛之力,此時,那些人應該很容易忽視方雲的存在,因為方雲身上有著虛的特質。
這是一個主動的過程。
要不然,方雲還得依靠黃帝內經、大荒戰經和量子秘術這三種不專業的功法一點一滴去積累。
虛實九轉,簡單點說,就是完成九輪「看方雲是方雲、看方雲不存在、看方雲還是方雲。」
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